RSS   Help?
add movie content
Back

Атешгах-Храмът на огъ ...

  • West Azerbaijan Province, Tazeh Kand-e-Nosrat Abad, تکاب - تخت سلیمان، Iran
  •  
  • 0
  • 122 views

Share

icon rules
Distance
0
icon time machine
Duration
Duration
icon place marker
Type
Luoghi religiosi
icon translator
Hosted in
Bulgarian

Description

Азербайджан получава името си от Атропатене, гръцки превод на Стара персийска дума, означаваща земя на свещения огън. Като такава, страната има редица сайтове, свързани със Зороастризма. Например в североизточната част на столицата на Азербайджан е Баку Атешгах (Храмът на огъня). Структурата, подобна на замък, съчетава персийски и индийски архитектурни стилове и е била Зороастрийско, хиндуистко и сикхско място за поклонение в продължение на векове.Атешгах, известен още като Храмът на Вечния огън, е уникално място - както естествено, така и исторически. В древни времена това е било свещено място за Зороастрийците, които са се покланяли на огъня, и затова този вечен и неразличим огън е бил забележително ценен и символичен за тях. Но как точно е възможно това? Вечният огън е природен феномен, който всъщност е изгарянето на природен газ от земната кора. Когато огънят излезе на повърхността на земята и срещне кислорода, той се изпарява. Храмът на Вечния огън се състои от много такива горящи малки дупки. Както и да е, естественият огън спира да гори някъде през 19-ти век поради някакво движение на земната повърхност. Днес храмът е осветен от изкуствени огньове, които приличат на това, което някога е бил. Структурата е подобна на Караван-Сараите от региона с петоъгълни стени, обграждащи двор. Въпреки това, в средата на този двор се намира олтар, централната част на храмовия комплекс, където са били наблюдавани огнени ритуали. Олтарът е разположен точно на отдушник за природен газ, възпламеняващ голям пламък в средата и четири по-малки пламъка в ъглите на покрива на павилиона. Около олтара на храма са разположени редица малки килии, в които са се помещавали аскетичните поклонници и поклонници. Продължава спорът дали този храм е основан като Зороастрийско или индуистко място за поклонение, тъй като структурата включва архитектурни елементи от двете религии, без изцяло да се придържа към нито една от тях. Най-утвърдената теория поставя храма в Зороастрийската традиция, но че той се е развил в преобладаващо хиндуистко място за поклонение с течение на времето. В края на 19 век мястото е изоставено, най-вероятно в резултат на намаляващото индийско население в Азербайджан.

image map
footer bg