La Basílica De Saint-Denis va ser construïda en el lloc d'un cementiri on Dionís, el primer bisbe De París, va ser enterrat al voltant de l'any 250. Segons la llegenda, el sant va ser decapitat pels Romans, ja sigui Al Î de La Ciutaté o Al Montmartre. Després de l'execució, Dionís va agafar el cap i va caminar fins aquí. L ' Abadia Dionís (O Denis en francès) aviat va ser venerat i el lloc de la seva tomba es va convertir en una destinació de pelegrinatge. Un oratori va ser construït sobre la seva tomba ja al segle iv. El 475, Sant Genevieve, patró De París, va ordenar la construcció d'un priorat amb una església, que va ser ampliada el 630 Pel Rei Dagobert I. el rei va seleccionar l'església com la seva església sepulcral. Després del seu enterrament el 639, el priorat va ser elevat al rang d'abadia. Royal Connections El regnat Del Rei Dagobert i va marcar l'inici d'una estreta connexió entre l'abadia i els monarques francesos. Gairebé tots els reis I reines De França, fins Al Rei Lluís XVIII el 1824, van trobar el seu últim lloc de descans a Saint-Denis. L'abadia Benedictina De Saint-Denis es va convertir en l'abadia més poderosa de Tota França i els abats eren sovint en termes personals amb els reials. El més famós i influent dels abats De Saint-Denis va ser l'abat Suger, conseller Dels reis Lluís VI i Lluís VII. Al voltant de 1135, va iniciar un projecte de construcció que va convertir l'església de l'abadia en una obra mestra de L'arquitectura Gòtica primitiva. Va ser la primera estructura d'aquest tipus al món i la seva arquitectura va influir en molts altres edificis eclesiàstics, incloent Notre-Dame. Revolució Francesa La Revolució francesa de 1789 va posar fi al poder de L'abadia De Saint-Denis. L'abadia, un símbol de la reialesa, va ser completament demolida el 1792; només l'església va quedar en peu. Els revolucionaris també van danyar greument les escultures, l'interior i les tombes de l'església. Afortunadament, els nombrosos monuments sepulcrals s'havien guardat de manera segura. L'església va ser restaurada a mitjans del segle xix Per Viollet-le-Duc, el mateix arquitecte responsable de la restauració de Notre-Dame. L ' Església L'església és una obra mestra de l'arquitectura medieval. No sabem qui van ser els mestres maçons que van construir la magnífica estructura, però es creu que l'abat Suger va ser en part responsable del disseny. El cor i la façana oest eren tan impressionants que es van convertir en una plantilla per a noves catedrals A França i més enllà. Només queda dempeus una de les dues torres de la façana oest (frontal). La torre nord va ser destruïda poc després de la seva construcció després de ser colpejada per un llamp. Es va construir una nova torre nord, però va ser enderrocada al segle xix, ja que estava a punt d'esfondrar-se. La façana frontal té tres portals en lloc d'un que era la norma en aquell moment. Una altra novetat va ser la fina traceria de la rosassa que permetia entrar més llum a l'edifici. La façana va ser decorada amb nombroses estàtues, la majoria de les quals van ser demolides durant La Revolució francesa. Interior L'església té cinc naus en lloc de les llavors habituals tres naus. L'església va ser revolucionària en el sentit que moltes innovacions arquitectòniques van donar lloc a la creació de finestres cada vegada més grans, el que va donar lloc a un interior més lleuger i més brillant. L'església també tenia voltes creuades, i el cor espaiós amb una doble girola va establir la norma per a la nova construcció de l'església. Molts dels vitralls encara són originals. Altres van ser destruïts durant La Revolució francesa i reemplaçats al segle xix. Una Necròpolis Reial Gràcies a la seva posició com a església sepulcral dels monarques francesos, La Basílica De Saint-Denis és ara la llar de més de setanta estàtues i tombes de la reialesa. En total hi ha 42 reis, 32 reines i 63 prínceps i princeses enterrats a l'església. Gràcies a la gran col * lecció de monuments creats al llarg dels segles, es té una bona idea de l'evolució de l'art funerari des de l'Edat Mitjana fins al segle xix. De les tombes medievals primerenques no en queda res, ja que El Rei Lluís IX va decidir al voltant de l'any 1263 renovar totes les tombes dels seus predecessors. Les primeres escultures del segle xiii mostren figures reclinades idealitzades del difunt. Amb els anys les estàtues es van fer més realistes. L'estàtua al transsepte sud De Carles V, mort el 1380, és el primer retrat realista. Va ser creat el 1364, el dia que va ser coronat rei. Durant el Renaixement, els monuments funeraris es van fer més elaborats culminant en monuments grandiosos decorats amb nombroses estàtues. Exemples notables són les tombes De Lluís XII i La seva esposa Anna De Bretanya (1515); Enric II I La seva esposa Caterina De Mèdici (1573); i La tomba De Francesc i (1558), totes obres mestres de l'escultura Renaixentista. L'estàtua de Caterina De Mèdici era tan realista que la reina la va rebutjar i va ordenar un altre monument sepulcral per a ella i el seu difunt marit, amb estàtues més idealitzades. en L'Època Barroca, les figures reclinades van ser substituïdes per estàtues de figures agenollades, com les estàtues que resaven Del desafortunat Lluís XVI i Maria Antonieta al transsepte sud. Es van crear al voltant de 1830, quan les restes del rei i la reina van tornar a Saint-Denis des del cementiri Madeleine de París. Les seves restes es troben en una sepultura separada a la cripta. L'estàtua funerària Més antiga és La Del rei Merovingi Infantebert i, al cor. A prop hi ha Les tombes De Clovis - el primer rei Cristià Franc-i Fredegunda (mort el 597), tercera esposa Del Rei Chilperic I. Les tombes reials estan situades a la cripta, al cor i al transsepte de l'església. Aquesta part està separada de la resta per una tanca. L'entrada a les tombes és a l'exterior, al portal sud.