Description

Les œuvres conservées au musée de Sannio provenant de l'Arcos (Palais du Gouvernement) ont été pour la plupart trouvées en 1903, lors de fouilles menées sous la partie nord des murs lombards, près de l'église de Saint Augustin.Conservés pour la plupart au Musée de Sannio, ils sont constitués d'une paire d'obélisques égyptiens en granit avec des inscriptions hiéroglyphiques (dont l'un est exposé sur la Piazza Papiniano, l'autre mutilé) ; vingt et une sculptures de matière, style et origine égyptiens ; quatre statues égyptiennes de matière égyptienne et de monnaie égyptienne hellénistique ; et trois fragments de bas-reliefs en marbre avec des représentations de pur style égyptien. Enfin, les quatre œuvres uniques en marbre de style hellénistique-romain méritent une mention spéciale, dont une (un fragment de statuette d'Isis sur le trône) dans une propriété privée de la ville, et trois conservées au musée Barracco de Rome (deux sphinx du début de la période ptolémaïque et un sphinx de la période tardive). Sans oublier l'"Apis Ox" dont l'attribution est toutefois douteuse. Mais à l'arrière-plan du lien égypto-samnite demeure le culte de la déesse Isis. Il s'est développé de façon importante en 88 après J.-C. sous l'empereur Domitien. On en trouve une preuve précieuse dans l'obélisque en granit rouge de Syène, situé sur la Piazza Papiniano depuis 1872. Auparavant, il était situé sur la Piazza Duomo (depuis 1597). L'obélisque fait environ 3 m de haut et pèse 2,5 t. Il est constitué de quatre segments, réassemblés sans lacunes majeures : seules de petites parties de la base et de la pyramide sommitale manquent. Les quatre faces sont couvertes de hiéroglyphes dans lesquels on peut reconnaître le cartouche de Domitien et le nom du fondateur du temple, un certain Lucilius Lupus. Les inscriptions sont traduites en latin et en grec sur le socle. Ces inscriptions, selon la traduction de Schiaparelli, se lisent comme suit. Sur la première face, on peut lire : "Ra Oro, le jeune homme qui abat (les peuples barbares) - Oro, vainqueur riche en années, le grand de la victoire, Autocrator Caesar, roi de la haute et de la basse Egypte (du sud et du nord) Domitianus, vivant pour toujours, s'est fait apporter les deux montagnes de granit rouge (de Sienne) et est venu à sa demeure à Rome, qui gouverne les deux mondes". Sur le second : "Pour Isis, mère divine, étoile du matin, reine des dieux, dame des cieux, dans le temple ( ?) qu'il lui a érigé (il a fait apporter et venir ce monument (cet obélisque)), parmi les dieux - de sa ville - de Bénévent (Benevent), il a ordonné d'apporter (l'obélisque) le souverain des deux mondes Domitianus - vivant dans l'éternité ; le nommé Lucillius Ruphus a fait élever l'obélisque avec joie". Sur le troisième : "La huitième année, sous la majesté de l'Or, Thoripphorus, roi de Haute et de Basse Égypte (nord et sud), l'étoile aimée de tous les dieux, fils du soleil, seigneur des diadèmes des deux régions - Domitianus vivant pour toujours, a construit un digne édifice à Isis, la grande dame de Bénévent, et aux dieux de son ciel Lucilius Ruphinus. Il a ordonné qu'on amène le seigneur des deux mondes". Et enfin, sur le dernier : "À Isis la grande mère divine, œil du soleil, ce monument parmi les dieux de sa ville de Bénévent (Benevent), dame du ciel, souveraine de tous les dieux, fille du soleil. A ordonné de le porter le seigneur des diadèmes Domitianus vivant pour toujours, le nommé Lucilius Rup(h)ius pose. Bonum felix faustumque sit." En parcourant les salles de l'église Sainte-Sophie, on tombe sur la salle d'Isis, la section consacrée aux antiquités égyptiennes. Dans la pièce est conservé le mobilier sacré qui appartenait au temple de la déesse. Le temple de la déesse, en fait. Son ancienne localisation reste mystérieuse. Cependant, comme la plupart des objets ont été découverts dans la zone de la cathédrale, on pourrait supposer que c'est le site le plus sûr. Mais il y avait probablement au moins trois autres temples dans la ville : un sanctuaire antique, un d'Osiris et des constructions ultérieures. Mais Isis est bien plus que cela : elle peut même être considérée comme l'ancêtre des "sorcières". Ce n'est pas une coïncidence si on l'appelait aussi la "Riche en mystères". La statue du bœuf Apis (qui se dresse au début du Viale San Lorenzo, sur la droite), qui lui est dédiée, porte sur son flanc la faux de la lune à la lueur de laquelle, selon la légende, les sorcières de Bénévent volaient.Reine de la magie et de l'occulte, donc, qui se révèle dans tout son mystère, mais aussi mère affectueuse et femme d'une piété infinie. Pour continuer dans le sillage d'Isiac, rappelons une heureuse découverte datant de 1903, qui a mis au jour un autel qui lui était dédié. Au sommet était sculpté un serpent enroulé (une vipère d'or), le même animal que les Lombards vénéraient lorsqu'ils sont arrivés à Bénévent. Mais ce n'est pas tout : à environ deux kilomètres de la zone bâtie de Sant'Agata dei Goti se dresse la colline appelée "Ariella", qui a toujours été une source de curiosité en raison de ses caractéristiques pyramidales distinctes qui la décontextualisent par rapport à l'environnement, qui est plutôt parsemé de formes douces et arrondies. En " zoomant " avec l'application Google Earth à 1 200 mètres de hauteur, on obtient une image qui met nettement en évidence les différentes faces de la " pyramide ", mises en valeur par la réfraction différente de la lumière sur les différentes faces. Pour certains, la formation ne présenterait ces apparences que comme une merveille de la nature. D'autres invoquent même les extraterrestres et les vaisseaux spatiaux. Mais il y a aussi ceux qui croient que sous une couche superficielle de terre et de débris se cache en fait quelque chose qui est l'œuvre de l'homme. Des formations très similaires à celles de Sant' Agata dei Goti se trouvent à Visoko, en Bosnie-Herzégovine. Cela dit, si l'on veut vraiment, toujours sur une base théorique, poursuivre l'hypothèse selon laquelle la butte "Ariella" est effectivement l'œuvre de l'homme, il est probable que sa localisation temporelle soit bien antérieure à la civilisation romaine elle-même, que certains "soupçonnent" d'en être l'auteur. La raison en est simple : Saticula, qui était déjà à l'époque un important carrefour du commerce romain, était bien décrite par les sources : la construction par les Romains d'une pyramide de style égyptien aurait été bien reflétée dans les stylos de l'époque. Mais cela ne signifie pas qu'elle n'était pas connue des Romains. Cela pourrait expliquer les choix de Domitien, empereur de 81 à 96 après J.-C. qui, adepte du culte d'Isis, fit construire un temple en son honneur, aujourd'hui disparu. Le point intéressant est qu'il l'a fait ériger à Benevento. Pourquoi, lui qui était né à Rome et y a développé sa carrière politique, a-t-il concentré le culte à Bénévent ? Avait-il vu, peut-être, la "pyramide" de Sant'Agata dei Goti ?