← Back

Abbey E Trinisë Së Shenjtë & germandbls;: një xhevahir

Via Abate, Via Michele Morcaldi, 6, 84013 Cava de' Tirreni SA, Italia ★ ★ ★ ★ ☆ 147 views
Lia Cecchini
Lia Cecchini
Corpo di Cava

Get the free app

The world’s largest travel guide

Are you a real traveller? Play for free, guess the places from photos and win prizes and trips.

Play KnowWhere

Descrizione

Immagine

Abacia Benediktine E Santissima Trinit & germandbls; I Cava ishte në Mesjetë një nga qendrat më të gjalla dhe të fuqishme fetare dhe kulturore Të Italisë Jugore. Themeluar nga një fisnik Lombard, s. Alferio Pappacarbone i cili kishte vizionin e Trinisë Më Të Shenjtë në formën e tre rrezeve të ndritshme Nga Shkëmbi, në pension në ato vende për të jetuar në lutje dhe soditje, do të shohim në një kohë të shkurtër të rritet një komunitet&germandbls; murgjit shumta. Abbey E Formës Cava & ograve; Në Rendin E Shën Benediktit një kongregacion autonom: kongregacioni I Trinisë Më Të Shenjtë&germandbls; I Cava, e cila kishte në disa dekada një zhvillim të shquar duke u bërë një nga kongregacionet Më Të lulëzuar Benediktine. Abati I SS. Trinit & germandbls; I Cava në secolo Ai u nderua edhe me titullin e abat i madh I Cava: & quot;Magnus Abbas Cavensis & quot;. Abacia E SS. Trinit & germandbls; I Cava u Bë Kisha Nëna E Rendit Cavese: " Mater vel Matri.ecclesia Ordinis Cavensis & quot;. Themeluesi I Badia della Santissima Trinit & germandbls; ishte S. Alferio Pappacarbone i cili në 1011 në pension nën Arsiccia Madhe Shpellë (do të thotë të thatë) për të kaluar jetën hermitic atje. L & rsquo; dyndje e dishepujve, tërhequr nga Shenjtëria e Tij & germandbls;, çoi atë për të ndërtuar një manastir të madhësisë modeste. Mor & igrave; në et & germandbls ; shumë i avancuar në prill 12, 1050. Pothuajse në fund të shek. Alferius kishte një numër pasardhësish të shquar, prej të cilëve njëmbëdhjetë, përveç themeluesit, janë njohur nga Kisha si shenjtorë ose të bekuar. Midis tyre u dallua Shën Pjetri i, nipi I Alferio, i cili e zgjeroi shumë manastirin dhe e bëri atë qendër të një kongregacioni të fuqishëm monastik L' Ordo Cavensis (Rendi Cavense) me qindra kisha dhe manastire të varura, të shpërndara në Të gjithë’Italinë jugore. Kishte më shumë se 3.000 murgj të cilëve Shën Pjetri u dha zakonin. Papa Urban II, i cili e kishte njohur atë Në Cluny, në 1092 vizitëò l’Abbey Dhe consecr & ograve; bazilika. E rëndësishme ishte edhe qeveria E B. Benincasa, e cila në 1176 dërguarò në Sicili njëqind murgjit për të populloj abbey famshme E Monreale, zgjedhur nga munificence E Mbretit William II. Papët dhe peshkopët, princat dhe feudalët favorizuar zhvillimin e Kongregacionit Cavense,Që John & ograve; shumë për reformën e Kishës, promovuar nga papët e mëdhenj të shekullit. Dhe mirëqenien e shoqërisë & germandbls; civil. Princat dhe Lordët, përveç ofrimit të çifligjeve, mallrave dhe privilegjeve, i dhuruan abatit ose pronën ose të drejtën e patronazhit mbi kishat dhe manastiret. Ipeshkvijtë aspironin të kishin në dioqezat e tyre Kavensin për të mirën që punonin atje. Papët, përveç konfirmimit të donacioneve, dhënë privilegjin e’ lirim, për të cilën & rsquo;abbot I Cava finì të ketë një juridiksion shpirtëror, varur vetëm nga papa, në tokat dhe kishat E Të cilave Abbey kishte pronën & germandbls;. Nga ana E Saj Cava përbënte për Papët një gur themeli që ata mund t'i besonin plotësisht, në mënyrë që t'u besonin disa antipopave në paraburgim. Amorosa ishte kujdesi që Abatët kishin për popullsitë. Për ta ata caktuan tokat e zotërimeve të mëdha të abacisë me detyrimin për t'i vënë në kultivim dhe për të dhënë hua, pas një numri të caktuar vitesh, ose dora d’punë ose një regjistrim në përpjesëtim me pjellorinë e tokës. Për mbrojtjen e popullit Të Cilento nga saracen bastisjet S. Costabile dhe B. Simeone ndërtuar kështjellën e’Engjëll, atëherë quhet Castellabate. Murgjit menaxhonin edhe bujtinat dhe spitalet, të cilat u ndaheshin bujarisht nevojave të nevojtarëve dhe ushtronin shërbesa baritore në manastiret e varura. Kishat në vend u besuan Nga Abatët priftërinjve laikë të besimit të tyre. Sec. Cava V përfaqëson Për Cava një periudhë të palosshme në vetvete. Mbrojtja dhe administrimi i të mirave kohore janë veçanërisht të kujdesshme, prodhohen vepra të shkëlqyera arti, por incidenca e veprimit shpirtëror dhe shoqëror të abatit, gjithashtu për shkak të trazirave politike, zvogëlohet ndjeshëm. Në 1394 Papa Bonificacio i conf jep & igrave; titulli i qytetit & germandbls; në vendin E Cava, ngritjen e saj në të njëjtën kohë në një dioqezë autonome, me peshkopin e vet, i cili kishte për të banuar në abbey, kisha e të cilit u shpall Katedralja e Dioqezës Së Cava. Manastiri nuk do të qeveriset nga një abat, por nga një prior dhe komuniteti i murgjve do të jetë Kapitulli I Katedrales. Abati Mons. Angelotto Fusco në 1431 u ngrit në dinjitetin&germandbls; kardinal dhe, për fat të keq, donte të marrin në konsideratë në commenda, marrjen e të ardhurave, Abbey dhe cavense dioqezë. Ishte periudha E Abatëve përgëzues, të cilët e sollën Abatin në një rënie të madhe. Larg saj, ata e qeverisnin atë përmes besimtarëve, të cilët ishin të interesuar vetëm për dioqezën dhe administrimin e të mirave kohore. L’ lavdërimi i fundit a & igrave; abbey E Cava në kongregacionin E S. Giustina Da Padova. Reforma vendosur në krye Të Abbey jo mëù një peshkop apo një kardinal, por Një Abat i përkohshëm: così Refor & igrave; disiplina monastike dhe kulti I Shkencave dhe arteve. Gjatë shekujve abbazia L & rsquo;Abbot D. Giulio De Palma rindërtoj & igrave; kisha, seminari, novitet, dhe pjesë të ndryshme të tjera të manastirit. Shtypja Napoleonike, në sajë të’ Abbot D. Carlo Mazzacane, kalojÒ pa shkaktuar dëme serioze Në Abbey: 25 murgjit mbetur për të ruajtur themelimin (i tillë ishte titulli i & rsquo;Abaci) Dhe Mazzacane ishte drejtori i saj. Restaurimi, pas rënies Së Napoleonit, port & ograve; në një ripërtëritje të frymës fetare. Në vitin 1866, duke marrë parasysh vlerat artistike dhe shkencore të grumbulluara në muret e saj dhe faktin se ishte qendra e një dioqeze, manastiri u shpall Monument Kombëtar dhe, si i tillë, u shpëtua nga shkatërrimi në të cilin shkuan të takoheshin shumë abej të tjerë të shquar italianë. Heroike provuar & ograve; atëherë virtytiù nga murgjit pak mbetura. Ata hapën një fushë të re të apostolatit monastik duke krijuar Një Kolegj laik, i cili ende po lulëzon, dhe hartuan kodin Diplom Diplomaticus Cavensis, në të cilin botuan tekstin e plotë të parchmenteve më të lashta të arkivit cavense. Është një vepër monumentale, e cila E ka bërë Badinë të famshme në të gjithë botën shkencore. Më Moderna abbots kanë vazhduar denjësisht punën E SS. Etërit Cavensi. Ata restauruan dhe zgjeruan ndërtesat e manastirit dhe i dhanë shtysë të re jetës së tij mijëvjeçare, e cila vazhdon pandërprerë edhe sot e kësaj dite.

Immagine
Immagine
Immagine

Buy Unique Travel Experiences

Powered by Viator

See more on Viator.com