Top of the World
Descrizione
De Benedictijner abdij van Santissima Trinit & germandbls; van Cava was in de Middeleeuwen een van de meest levende en machtige religieuze en culturele centra van Zuid-Italië. Gesticht door een Lombard edelman, S. Alferio Pappacarbone die het visioen van de Allerheiligste Drie-eenheid in de vorm van drie heldere stralen van de rots had, zich terugtrokken naar die plaatsen om te leven in gebed en contemplatie, zal zien in een korte tijd opstaan een gemeenschap&germandbls; talrijke monniken. De Abdij van Cava vorm & ograve; in de Orde van Sint Benedictus een autonome congregatie: de Congregatie van de Allerheiligste Drie-eenheid&germandbls; van Cava, die in een paar decennia een opmerkelijke ontwikkeling had om een van de meest bloeiende Benedictijnse congregaties te worden. De abt van de SS. Trinit & germandbls; van Cava in de secolo werd hij ook geëerd met de titel van grote abt van Cava:"Magnus Abbas Cavensis & quot;. De Abdij van de SS. Trinit & germandbls; van Cava werd de Moederkerk van de Cavese orde: & quot; Mater vel Matri.ecclesia Ordinis Cavensis & quot;. De stichter van de Badia della Santissima Trinit & germandbls;was S. Alferio Pappacarbone die zich in 1011 terugtrok onder de grote grot Arsiccia (droog betekent) om er hermitisch leven door te brengen. L & rsquo;massaal van de discipelen, aangetrokken door Zijne Heiligheid & germandbls;, leidde hem naar een klooster van bescheiden omvang te bouwen. Mor & igrave; in et & germandbls; very advanced on April 12, 1050. Bijna aan het einde van de eeuw. Alferius had een aantal uitstekende opvolgers, van wie er elf, naast de stichter, door de kerk zijn erkend als heiligen of gezegend. Onder hen viel de heilige Petrus I, neef van Alferio, die het klooster sterk uitbreidde en het centrum maakte van een machtige monastieke congregatie L' Ordo Cavensis (Cavense orde) met honderden kerken en afhankelijke kloosters, verspreid over de’Zuid-Italië. Er waren meer dan 3000 monniken aan wie de heilige Petrus het habijt gaf. Paus Urbanus II, die hem in Cluny had gekend, bezocht in 1092ò l & rsquo;Abbey en consecr & ograve; de basiliek. Belangrijk was ook de regering van B. Benincasa, die in 1176ò naar Sicilië stuurde honderd monniken om de beroemde abdij van Monreale te bevolken, gekozen door de vrijgevigheid van Koning Willem II. pausen en bisschoppen, prinsen en feodale heren waren voorstander van de ontwikkeling van de cavense congregatie,die John & ograve; zeer aan de hervorming van de kerk, bevorderd door de grote pausen van de eeuw. And the welfare of society & germanbls; civil. De prinsen en heren gaven, naast het aanbieden van leengoed, goederen en privileges, aan de abdij of het eigendom of het recht op patronage over kerken en kloosters. De bisschoppen streefden ernaar om in hun bisdommen de Cavensi te hebben voor het goede dat ze daar werkten. De pausen, in aanvulling op de bevestiging van donaties, verleende het privilege van’vrijstelling, waarvoor de’abt van Cava finì om een geestelijke jurisdictie, alleen afhankelijk van de paus, op de gronden en kerken waarvan de Abdij had het eigendom & germandbls;. Van zijn kant vormde Cava voor de pausen een hoeksteen die ze volledig konden vertrouwen, om een aantal antipopen in bewaring te geven. Amorosa was de zorg die de abten hadden van de bevolking. Aan hen gaven zij de landerijen van de uitgestrekte bezittingen van de abdij de verplichting om ze te verbouwen en om, na een bepaald aantal jaren, ofwel hand d’werk of een volkstelling in verhouding tot de vruchtbaarheid van de grond. Voor de verdediging van de mensen van Cilento tegen Saracen raids bouwden S. Costabile en B. Simeone het kasteel van de’Angel, toen genoemd Castellabate. De monniken beheerden ook hospices en ziekenhuizen, die genereus werden toegewezen aan de behoeften van de behoeftigen en oefenden Pastoraal ambt in afhankelijke kloosters. De kerken in plaats daarvan werden door de abten toevertrouwd aan seculiere priesters van hun vertrouwen. De sec. Cava V vertegenwoordigt voor Cava een periode van invouwen op zichzelf. De verdediging en het beheer van tijdelijke goederen zijn bijzonder zorgvuldig, Er worden prachtige kunstwerken geproduceerd, maar de weerslag van de geestelijke en sociale actie van de abdij, ook als gevolg van politieke omwentelingen, neemt aanzienlijk af. In 1394 verleende paus Bonificacio I conf & igrave; de titel van stad & germandbls; aan het land van Cava en verhief het tegelijkertijd tot een autonoom bisdom, met een eigen bisschop, die in de abdij moest wonen, waarvan de kerk werd uitgeroepen tot Kathedraal van het bisdom van Cava. Het klooster zal niet worden bestuurd door een abt, maar door een prior en de gemeenschap van monniken zal de kathedraal kapittel. De abt Mons. Angelotto Fusco in 1431 werd verheven tot de waardigheid & germandbls; kardinaal en, helaas, wilde overwegen in commenda, het ontvangen van de inkomsten, de abdij en het bisdom cavense. Het was de periode van de eervolle abten, die de Abdij tot een groot verval bracht. Verre van dat, bestuurden ze het door trustees, die alleen geïnteresseerd waren in het bisdom en het beheer van tijdelijke goederen. L & rsquo; last commendatory a & igrave; the abbey of Cava to the congregation of S. Giustina Da Padova. De hervorming plaatste aan het hoofd van de Abdij niet langerù een bisschop of een kardinaal, maar een tijdelijke Abt: così Refor & igrave; monastieke discipline en de cultus van Wetenschappen en Kunsten. Door de eeuwen heen reconstrueert abbazia l’Abt D. Giulio De Palma & igrave; de kerk, het seminarie, het noviciaat en verschillende andere delen van het klooster. De Napoleontische onderdrukking, dankzij de & rsquo;Abt D. Carlo Mazzacane, pass & Ograve; zonder ernstige schade aan de abdij te veroorzaken: 25 monniken bleven over om het establishment te bewaken (dat was de titel van de Abdij van & rsquo;) en Mazzacane was de directeur. De restauratie, na de val van Napoleon, port & ograve; tot een vernieuwing van de religieuze geest. In 1866, rekening houdend met de artistieke en wetenschappelijke waarden verzameld in de muren en het feit dat het het centrum van een bisdom was, werd het klooster uitgeroepen tot een Nationaal Monument en, als zodanig, werd het gered van de ruïne waar vele andere illustere Italiaanse abdijen naartoe gingen om te ontmoeten. Heroïsch bewezen & ograve; toen de deugd & ugrave; van de weinige overgebleven monniken. Ze openden een nieuw gebied van monastiek apostolaat door de oprichting van een lekencollege, dat nog steeds bloeit, en stelden de code Diplom Diplomaticus Cavensis op, waarin ze de volledige tekst van de oudste perkamenten van het cavense archief publiceerden. Het is een monumentaal werk, dat de Badia beroemd heeft gemaakt in de wetenschappelijke wereld. De meeste moderna abten hebben het werk van de SS waardig voortgezet. Cavensi vaders. Ze herstelden en breidden de gebouwen van het klooster uit en gaven een nieuwe impuls aan het duizendjarige leven, dat tot op de dag van vandaag ononderbroken doorgaat.
