Top of the World
Descrizione
De kribbe is te vinden in vers zeven van het tweede hoofdstuk van het Evangelie van Lucas, in een passage die de Betekenis van Kerstmis bevat, omdat het kinderen verblijdt en volwassenen verzacht: "Maria baarde haar eerstgeboren zoon, wikkelde hem in, en legde hem in een kribbe, omdat er geen plaats voor hen in de herberg".
Het beeld van een zorgzame moeder, die het fragiele lichaam van haar pasgeboren baby in een geïmproviseerde wieg van een kribbe legt, verwijdt het hart van elke persoon. Dit beeld moest vooral worden opgewonden door een paus, Sixtus III, die in 432 besloot om binnen de primitieve Basiliek van Santa Maria Maggiore een "grot van de geboorte" vergelijkbaar met Bethlehem te creëren. De basiliek dan nam de naam van Santa Maria ad praesepem, die in het Latijn betekent kribbe, kribbe.
Het was de eerste wieg in de geschiedenis, het voorwerp van een populaire devotie die vele gelovigen, terugkerend van bedevaarten naar het Heilige Land, om als een geschenk te brengen wat worden beschouwd als de kostbare fragmenten van het hout van de beroemde kribbe die het kindje Jezus verwelkomde, nog steeds bewaard in een reliekschrijn met de naam van Heilige wieg (cunabulum).
Het idee van het plaatsen van deze houten relikwieën in een tabernakel kwam voor het eerst naar Gregorius Gregorio de reliekschrijn van Gregorio een nieuwe werd daarom gebouwd, die duurde echter een paar decennia, tot de diefstal uitgevoerd door Napoleontische troepen tijdens hun bezetting van de stad in de periode van twee jaar 1798-99.
Een andere interventie werd vervolgens opgelegd, die plaatsvond dankzij de donatie van hertogin Maria Emanuela Pignatelli, ambassadeur van Portugal. Het reliekschrijn dat nog steeds de vijf Esdoornklapborden bewaart werd gemaakt door Giuseppe Valadier. Een zeer waardevol werk: op een met de hand beschilderde houten sokkel staat een zilveren parallellepipedum met vier bas-reliëfs. Aan de voorkant is de kerststal afgebeeld, aan de achterkant Het Laatste Avondmaal, aan de kleinere kanten de vlucht naar Egypte en de aanbidding van de wijzen. Boven deze elegante basis rust de kristallen reliekschrijn in de vorm van een wieg, ondersteund door vier vergulde cherubijnen. Tenslotte, de voorstelling van een strobodem waarop het zegenkind in bijna natuurlijke grootte wordt gelegd, overstijgt de hele realisatie.
De zaak bevindt zich onder het hoofdaltaar, in de nis aan de onderkant van de bekentenis. In het verleden, tijdens de kerstvakantie, werd de Heilige wieg verplaatst naar het centrale schip, om de vele gelovigen in staat te stellen het te vereren. Door de jaren heen, echter, de slechte staat van het behoud van de overblijfselen heeft het kapittel van de basiliek overtuigd om hun verplaatsing te vermijden, die vandaag alleen plaatsvindt ter gelegenheid van de middernachtmis.
Een keuze die een gevestigde traditie heeft onderbroken, maar die Romeinse toegewijden niet verhindert om in drommen in de buurt van de Heilige wieg te gaan, vooral maar niet alleen tijdens de kerstperiode, om in zijn aanwezigheid te knielen.
Maar in Santa Maria Maggiore zijn er ook andere objecten van diepe religieuze waarde. In het museum van de basiliek is in feite bewaard gebleven de oudste nog zichtbare wieg, gebouwd in 1288 door Arnolfo di Cambio in opdracht van paus Nicolaas IV. bovendien, in Kerstmis 2007 de panniculum werd teruggevonden uit een kamer niet open voor het publiek, een stuk stof ter grootte van een hand dat, volgens de traditie, is een deel van de banden waarmee Maria wikkelde het kindje Jezus, en die vandaag wordt bewaard in een reliekschrijn van grote waarde geschonken door Pius I.
Twee elementen die nog meer de sterke band versterken, waarvan de Heilige wieg de apotheose vormt, die bestaat tussen de wieg en Santa Maria Maggiore. Santa Maria ad praesepem, in feite. (artikel uit Zenit)