Descrizione
В яслях, если он находит свидетельство в стих седьмой главы, по словам Евангелия от Луки, в проход, который охватывает чувство Рождества, потому что веселит детей и смягчает взрослых: “Мария родила сына своего первенца, и спеленала его, и положила его в ясли, потому что не было им места в гостинице”.
Образ заботливой матери, которая кладет хрупкое тело своего новорожденного ребенка в импровизированную кроватку, сделанную из яслей, расширяет сердце каждого человека. Из этого образа должен был быть особенно взволнован папа Сикст III, который в 432 решил сделать внутри примитивной базилики Санта-Мария-Маджоре” пещеру Рождества Христова", похожую на Вифлеем. Базилика тогда получила название Санта-Мария - ад-praesepem, что на латыни означает именно шпаргалка, ясли.
Это был первый вертеп истории, предметом преданности популярен настолько, что многие из верующих, возвращаясь из паломничества в Святую Землю, чтобы принести в дар те, которые считаются драгоценные фрагменты древесины знаменитого яслях, что принял Младенца Иисуса, до сих пор хранятся в реликварий с именем Святой детская Кроватка (cunabulum).
Идея поместить эти деревянные реликвии в скинию впервые пришла к Григорию XI (1370-78), спустя более века после распространения обычая, введенного в Греччио святым Франциском Ассизским, о создании вертепа в домах. Однако реликварий Григория XI был разрушен в восемнадцатом веке во время ремонтных работ, в ходе которых был выполнен главный фасад базилики. Таким образом, был построен новый, который, тем не менее, просуществовал несколько десятилетий до похищения наполеоновских войск во время их оккупации города в двухлетний период 1798-99.
Затем было введено еще одно вмешательство, которое произошло благодаря пожертвованию герцогини Марии Эмануэлы Пиньятелли, посла Португалии. Реликварий, который до сих пор сохраняет пять кленовых черепиц, был изготовлен Джузеппе Валадье. Работа очень ценится: на плинтус из дерева с ручной росписью, есть стойки прямоугольного параллелепипеда серебра с четырьмя барельефами. На лицевой стороне изображен вертеп, на задней-Тайная вечеря, на второстепенных сторонах-бегство в Египет и поклонение волхвам. Затем над этой элегантной подставкой покоится Хрустальный реликварий в форме колыбели, поддерживаемый четырьмя золотыми путти. Наконец, изображение соломенной почвы, на которой лежит благословляющий ребенок в почти натуральном размере, преодолевает все достижения.
Витрина находится под главным алтарем, в нижней нише исповеди. В прошлом во время рождественских праздников Святую колыбель перемещали в центральный проход, чтобы многие верующие могли ее почитать. Однако на протяжении многих лет плохое состояние сохранения останков убедило главу базилики избежать их перемещения, которое сегодня происходит только по случаю Святой полуночной мессы.
Выбор, который он прервал традицию, но, что не мешает преданных римлянам продолжать ездить в массовом порядке в непосредственной близости от Священной Колыбели, в частности, но не только во время Рождества, чтобы отражается в его глазах.
Но в Санта-Мария-Маджоре есть и другие предметы, имеющие глубокую религиозную ценность. В музее базилики сохранился самый старый вертеп, который до сих пор можно увидеть, сделанный в 1288 году Арнульфо ди Камбио по заказу папы Николая IV. Кроме того, на Рождество 2007 года из зала, закрытого для публики, был извлечен панникулум, кусок ткани размером с руку, который, согласно традиции, является частью полос, которыми Мария обернула Младенца Иисуса, и который сегодня хранится в реликварии большой ценности, подаренной Пием IX.
Два элемента, которые еще больше укрепляют прочную связь, из которых святая колыбель представляет собой апофеоз, который проходит между вертепом и Санта-Мария-Маджоре. Санта-Мария - ад-praesepem, именно. (Статья взята из "Зенита")
Top of the World