Top of the World
Descrizione
Palungan itu dapat ditemukan dalam ayat tujuh bab kedua Injil Lukas, dalam petikan yang berisi makna Krismas, kerana ia menggembirakan anak-anak dan melembutkan orang dewasa: "Mary melahirkan anak sulungnya, membungkusnya, dan meletakkannya di palungan, kerana tidak ada ruang bagi mereka di penginapan".
Imej seorang ibu yang peduli, meletakkan badan rapuh bayi yang baru dilahirkan di dalam buaian sementara yang dibuat dari palungan, melebarkan hati setiap orang. Imej ini harus sangat teruja oleh seorang Paus, Sixtus III, yang pada tahun 432 memutuskan untuk membuat di dalam Basilika primitif Santa Maria Maggiore sebuah "gua kelahiran" yang serupa dengan Bethlehem. Basilika kemudian mengambil nama Santa Maria ad praesepem, yang dalam bahasa Latin bermaksud buaian, palungan.
Ia adalah buaian pertama dalam sejarah, objek pengabdian yang popular yang mendorong banyak orang yang setia, kembali dari ziarah ke tanah suci, untuk membawa sebagai hadiah apa yang dianggap sebagai serpihan berharga dari kayu palungan terkenal yang menyambut bayi Yesus, masih disimpan dalam peninggalan dengan nama buaian Suci (cunabulum).
Idea untuk meletakkan peninggalan kayu ini di khemah suci pertama kali datang Gregory Gregorio peninggalan Gregory Gregorio oleh itu, yang baru dibina, yang berlangsung selama beberapa dekad, sehingga pencurian yang dilakukan oleh pasukan Napoleon semasa pendudukan mereka di kota dalam tempoh dua tahun 1798-99.
Satu lagi campur tangan kemudiannya dikenakan, yang berlaku terima kasih kepada sumbangan Duchess Maria Emanuela Pignatelli, duta Portugal. Relik yang masih mengekalkan lima papan Maple Maple dibuat oleh Giuseppe Valadier. Karya yang sangat berharga: di atas tiang kayu yang dilukis dengan tangan, terdapat alas parallelepiped di Perak dengan empat relief. Di bahagian depan diwakili adegan kelahiran, di belakang Perjamuan Terakhir, di sisi yang lebih kecil penerbangan ke Mesir dan adorasi Magi. Di atas pangkalan elegan ini terletak relik kristal dalam bentuk buaian, disokong oleh empat Kerub berlapis emas. Akhirnya, perwakilan Tanah jerami di mana anak berkat diletakkan dalam saiz hampir semulajadi mengatasi keseluruhan kesedaran.
Kes itu terletak di bawah mezbah utama, di niche di bahagian bawah pengakuan. Pada masa lalu, semasa cuti Krismas, buaian Suci dipindahkan ke pusat nave, untuk membolehkan ramai yang setia memuliakannya. Walau bagaimanapun, selama bertahun-tahun, keadaan pemeliharaan jenazah yang buruk telah meyakinkan bab Basilika untuk mengelakkan perpindahan mereka, yang hari ini hanya berlaku pada kesempatan Misa tengah malam.
Satu pilihan yang telah mengganggu tradisi yang mantap, tetapi itu tidak menghalang penganut Rom daripada terus pergi beramai-ramai berhampiran buaian suci, terutamanya tetapi bukan sahaja semasa tempoh Krismas, untuk genuflect di hadapannya.
Tetapi di Santa Maria Maggiore terdapat juga objek lain yang mempunyai nilai keagamaan yang mendalam. Di dalam Muzium Basilica dipelihara sebenarnya buaian tertua yang masih kelihatan, dibina pada tahun 1288 oleh Arnolfo di Cambio yang ditugaskan oleh Paus Nicholas IV. lebih-lebih lagi, pada Krismas 2007 panniculum telah pulih dari sebuah bilik yang tidak terbuka kepada orang ramai, sekeping kain saiz tangan yang, menurut tradisi, adalah sebahagian daripada band yang Mary membungkus bayi Yesus, dan yang hari ini disimpan dalam reliquary nilai besar yang disumbangkan oleh Pius I.
Dua elemen yang menguatkan lebih banyak ikatan yang kuat, di mana buaian suci merupakan apotheosis, yang wujud di antara buaian dan Santa Maria Maggiore. Santa Maria ad praesepem, sebenarnya. (dilencongkan dari Zenit)