Top of the World
Descrizione
Benediktínske opátstvo Santissima Trinit & germandbls; Cava bol v stredoveku jedným z najživších a najsilnejších náboženských a kultúrnych centier južného Talianska. Založil Lombard šľachtic, S. Alferio Pappacarbone, ktorý mal víziu Najsvätejšej Trojice v podobe troch jasných lúčov zo skaly, odišiel do týchto miest žiť v modlitbe a rozjímanie, uvidí v krátkom čase stúpať komunitu&germandbls; početné mnísi. Opátstvo cava forme & ograve; v poradí St .. Benedikt Autonómna Kongregácia: Kongregácia Najsvätejšej Trojice & germandbls; Cava, ktorý mal v priebehu niekoľkých desaťročí pozoruhodný vývoj stáva jedným z najviac prosperujúcich benediktínskych zborov. Opát SS. Trinit & germandbls;Cava v secolo bol tiež poctený titulom veľkého opáta Cava:" Magnus Abbas Cavensis & quot;. Opátstvo SS. Trinit &germandbls; z Cava sa stal matkou Kostol Cavese poriadku: & quot; Mater vel Matri.ecclesia Ordinis Cavensis & quot;. Zakladateľ Badia della Santissima Trinit & germandbls; bol S. Alferio Pappacarbone, ktorý v 1011 odišiel pod veľkou jaskyňou Arsiccia (znamená suchý) stráviť hermitský život tam. L & rsquo; hrnú učeníkov, priťahuje Jeho Svätosť & germandbls;, viedol ho postaviť kláštor skromné veľkosti. Mor & igrave; V et & germandbls; veľmi pokročilý apríla 12, 1050. Takmer na konci storočia. Alferius mal množstvo vynikajúcich nástupcov, z ktorých jedenásť okrem zakladateľa cirkev uznala za svätých alebo požehnaných. Medzi nimi vystupoval St .. Peter I., synovec Alferio, ktorý výrazne rozšíril kláštor a robil to centrum mocného kláštorného zboru L, Ordo Cavensis (Cavense order) so stovkami kostolov a závislých kláštorov, roztrúsených po celom’južné Taliansko. Tam bolo viac ako 3000 Mníchov, ktorým Svätý Peter dal zvyk. Pápež Urban II, ktorý ho poznal v Cluny, v 1092 návštevaò l’opátstvo a zasvätiť & ograve; Bazilika. Dôležitá bola aj vláda B. Benincasa, ktorý v 1176 poslalò na Sicílii sto Mníchov naplniť slávny opátstvo Monreale, zvolený štedrosti Kráľa Viliama II. pápeži a biskupi, kniežatá a feudálni páni favorizoval rozvoj cavense Kongregácie,ktorý John & ograve; Veľmi k reforme cirkvi, podporovaný veľkými pápežmi storočia. A blaho spoločnosti & germandbls; civilné. Kniežatá a páni okrem toho, že ponúkali léna, tovar a privilégiá, darovali opátstvu alebo majetku alebo patronátnemu právu nad kostolmi a kláštormi. Biskupi sa usilovali mať vo svojich diecézach Cavensi pre dobro, ktoré tam pracovali. Pápeži, okrem potvrdenia darov, udelil privilégium’ výnimka, pre ktoré’opát Cava fin & igrave; mať duchovnú jurisdikciu, závislé iba na pápeža, na pozemkoch a kostoloch, z ktorých Opátstvo malo majetok & germandbls;. Cava tvorila pre pápežov základný kameň, ktorému mohli plne dôverovať, aby zverili niektorých antipopov do väzby. Amorosa bola starostlivosť, ktorú mali opáti o obyvateľstvo. K nim sú priradené pozemky obrovské majetky opátstva s povinnosťou dať ich na pestovanie a požičiavať, po určitom počte rokov, buď ručne d’práce alebo sčítanie úmerná úrodnosti pôdy. Na obranu ľudu Cilento z Saracen nájazdy S. Costabile a B. Simeone postavil hrad & rsquo; Anjel, potom volal Castellabate. Mnísi tiež spravovali hospice a nemocnice, ktoré boli veľkoryso pridelené potrebám núdznych a vykonávali pastoračnú službu v závislých kláštoroch. Cirkvi namiesto toho boli opátmi zverené svetským kňazom ich dôvery. Sec. Cava v predstavuje pre Cava obdobie skladania do seba. Obrana a správa časných majetkov sú obzvlášť opatrné, vyrábajú sa nádherné umelecké diela, ale výskyt duchovného a spoločenského pôsobenia opátstva, aj v dôsledku politických otrasov, sa výrazne znižuje. V 1394 pápež Bonificacio aj conf udeliť & igrave; názov mesta & germandbls; do krajiny Cava, zvýšiť ju zároveň do autonómnej diecézy, s vlastným biskupom, ktorý musel bývať v opátstve, ktorého kostol bol vyhlásený katedrála diecézy Cava. Kláštor nebude riadený opátom, ale Priorom a komunitou Mníchov bude katedrálna Kapitola. Opát Mons. Angelotto Fusco v 1431 bol povýšený na dôstojnosť & germandbls; kardinál a, bohužiaľ, chcel zvážiť v commenda, príjem príjmy, opátstvo a diecézy cavense. Bolo to obdobie chvályhodných opátov, ktorí priviedli Opátstvo k veľkému úpadku. Zďaleka to riadili prostredníctvom správcov, ktorí sa zaujímali iba o diecézu a správu časných majetkov. L & rsquo; Posledný pochvalné a & igrave; opátstvo Cava do zboru S. Giustina Da Padova. Reforma umiestnená v čele opátstva užù biskup alebo kardinál, ale dočasný opát: così Refor & igrave; Kláštorná disciplína a kult vied a umení. V priebehu storočí abbazia L & rsquo; opát D. Giulio De Palma rekonštruovať & igrave; kostol, seminár, noviciát, a rôzne ďalšie časti kláštora. Napoleonské potlačenie, vďaka & rsquo;opát D. Carlo Mazzacane, míňaťÒ bez toho aby došlo k vážnemu poškodeniu opátstva: 25 mnísi zostal strážiť zriadenie (taký bol názov & rsquo;opátstvo) a Mazzacane bol jeho riaditeľom. Obnova, po páde Napoleona, prístav & ograve; k obnove náboženského ducha. V roku 1866 bol kláštor vzhľadom na umelecké a vedecké hodnoty nahromadené v jeho múroch a na skutočnosť, že bol centrom diecézy, vyhlásený za národnú pamiatku a ako taký bol zachránený pred zrúcaninou, do ktorej sa stretlo mnoho ďalších slávnych talianskych opátstiev. Heroic ukázal & ograve; potom cnosťù z niekoľkých zostávajúcich Mníchov. Otvorili nové pole mníšskeho apoštolátu založením laického kolégia, ktoré stále prekvitá, a vypracovali kódex Diplom Diplomaticus Cavensis, v ktorom vydali úplné znenie najstarších pergamenov archívu cavense. Je to monumentálne dielo, vďaka ktorému sa Badia preslávila v celom vedeckom svete. Väčšina moderna opátov pokračovali dôstojne prácu SS. Cavensiho otcovia. Obnovili a rozšírili budovy kláštora a dali nový impulz svojmu tisícročnému životu, ktorý pokračuje nepretržite až dodnes.
