Amguid kawah adalah dampak kawah yang terletak di jauh dan tidak boleh diakses wilayah barat daya Algeria. Kawah tidak boleh didatangi oleh kereta kerana berbatu. Berpenghuni terdekat tempat yang lebih dari seratus km jauhnya, walaupun hanya 13 km di utara kawah adalah tetap guelta dikelilingi oleh pra-Islam makam, yang menunjukkan bahwa tempat itu telah lama didiami. Beberapa wisatawan melaporkan bahwa kawah ini telah dikunjungi lebih kurang dari puncak Everest, sekurang-kurangnya pada zaman moden.Sangat baik diucapkan dampak kawah, kurang dari 100,000 tahun. Diameter – 500 – 530 m, 65 m dalam.

Amguid kawah - salah Satu tempat yang paling terpencil ...

Down by The Laituri è un evento che si svolge ogni estate nel centro della città: dura una settimana e vari concerti vengono organizzati in diverse zone della città. Giovani e meno giovani si incontrano per festeggiare lungo le rive del fiume Aura. Tra vari concerti a pagamento e non, è possibile passare la serata lungo il fiume sorseggiando birra o partecipare alle numerose feste organizzate sulle navi ormeggiate lungo il fiume..

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Down by The Laituri 2018

Bahasa inggeris Pelabuhan Pantai, yang juga dikenal sebagai Galleon Pantai, menghadap yang kompleks yang luas georgia-era gudang Kapten Horatio Nelson, diklasifikasikan sebagai Situs Warisan Dunia oleh UNESCO di 2016. Pantai ini adalah dikelilingi oleh bukit hijau dan sebenar penglihatan untuk pelancong. Kawasan sekitarnya adalah campuran yang indah pantai berpasir putih, bukit-bukau ditutup dengan tropika tumbuh-tumbuhan. Air jelas dan penuh kehidupan laut. ideal untuk snorkeling.
Perairan tenang dan sempurna untuk berlayar di antara berlabuh bot dan untuk Fort Berkeley, purba fort dibina di 1704 oleh British Laut Diraja.
Galleon Pantai mungkin salah satu pantai terbaik di selatan. Pantai ini dikunjungi oleh jalan raya yang baik walaupun sedikit curam dan ada tidak banyak yang disediakan tetapi ada bayangan dan adalah sedikit lebih tenang daripada Merpati Pantai.

PO Box 2238 St. John's, English Harbour, Antigua e Barbuda

Bahasa inggeris Pelabuhan Pantai dan Galleon Pantai

Piazza Mario Salmi,1, 06049 Spoleto PG, Italia

It has an original and unusual appearance, very similar to that of the Tempietto sul Clitunno (Temple of Clitumnus), which brings together classical art with eastern influences. Of the original basilica and its oldest transformations only the apse, presbytery and the front remain, as well as the re-use of numerous elements from a Doric order Roman sanctuary which gave rise to the early-Christian basilica with a trabeated structure. 

Spoleto | The Basilica of San Salvatore

Altrimenti conosciuto come "Castello Guerritore", sovrasta il centro abitato ed è uno dei tipici castelli baronali del Sud: edificato su un compatto masso calcareo, ha forma vagamente trapezoidale e la sua planimetria rimanda ad un disegno castrense largamente recepito nella tarda fortificazione normanna, cioè un recinto tendenzialmente circocentrico. In assenza di dati stratigrafici desumibili da una indagine archeologica, si può solo ipotizzare che la nuova fortificazione rinascimentale abbia utilizzato strutture antiche o almeno la tipologia cui si accennava. La prima data certa di epoca medievale è il 1114, quando S. Maria de Foris, casale di Oliveto, fu data all'arcivescovo di Conza dal conte Guaimario di Giffoni. Dal 1600 alla fine del 1700 esso fu dunque abitato dai feudatari che tennero Oliveto e pertanto ancora presenta delle finestre, di cui alcune tompagnate, con caratteri stilistici seicenteschi o almeno tardo-rinascimentali. Oggi ospita in una sezione il Museo Archeologico Lucano dell'Alta Valle del Sele che raccoglie testimonianze significative della cosiddetta "cultura di Oliveto–Cairano", vicina alla "Fossakultur" o cultura delle tombe a fossa - tipica dell'Età del Ferro. Di particolare suggestione le collezioni di monili femminili provenienti da corredi tombali databili fra il quinto e il sesto secolo avanti Cristo ivi esposte. Orecchini, pendenti, fibule, collane, bracciali: oggetti di fattura pregevolissima e dal gusto sorprendentemente contemporaneo.

Conosciuto anche come "Castello Guerritore" questo tipico Castello Normanno sovrasta il piccolo centro abitato 

Castello Normanno

University of Porto Botanisk Have er et eklektisk, ordnet og designet rum af stor økologisk, æstetisk og referentiel interesse. Den er rig på planter, historier og erindringer,Det er beliggende på den vestlige side af byen Porto, i nærheden af Arrábida skrænt, på det resterende område af den tidligere Quinta do Campo Alegre, nu kun 40.000 m2 (4 ha).

Den nærhed af Atlanterhavet og en granit substrat skabe de rette betingelser for et varieret, robust og mange-lags plante fællesskab, som omfatter planter fra de mest forskelligartede bioklimatiske regioner i verden, med samlinger af kameliaer, nåletræer og sukkulenter bliver højdepunkterne.

Det er spredt over tre niveauer i en mosaik af rum, levesteder og arter, fuld af overraskelse og mangfoldighed. 

Rua do Campo Alegre 1191, 4150-181 Porto, Portogallo

Universitetet i Porto Botanisk Have

बिटरबल्लेन: इन छोटी – छोटी मीटबॉल को अक्सर बिटरगेरनीटूरे के भाग के रूप में परोसा जाता है, जो नमकीन नाश्ते का चयन करता है-काटो – साइज्ड गौडा चीज़, छोटे अंडे के रोल, स्लाईस्ड स्थानीय सॉसेज-पेय के साथ ।  कटा हुआ मांस का एक मिश्रण से बना रहे हैं (या चिकन, वील या एक वेजी विकल्प के लिए मशरूम), शोरबा में पकाया जाता है जो, आटा, मक्खन और जड़ी बूटियों. यह दृढ़ करने के लिए मिश्रण द्रुतशीतन के बाद, यह तो छोटी गेंदों में लुढ़का हुआ है, ब्रेडक्रंब के साथ लेपित और गहरी कुरकुरा और सुनहरा होने तक तला हुआ. वे स्वादिष्ट दानेदार या मसालेदार सरसों में डूबा हुआ है और डच शीर्ष खाद्य पदार्थों की एक फर्म पसंदीदा रहे हैं..

बिटरबलेन-डच शीर्ष खाद्य पदार्थों में से एक

La leggenda racconta che...c’era una volta un muratore molto povero che possedeva due asinelli, i quali gli servivano per portare avanti la sua attività. Un giorno, mentre era intento a scavare le fondamenta di una casa, trovò un tesoro. Il muratore decise di non rivelare a nessuno la sua scoperta, per paura che gli portassero via il denaro. Perciò continuò a vivere sempre da povero. 
 Un giorno il figlio del muratore si innamorò della figlia del Comandante della Piazza, il quale non voleva dare la figlia in sposa ad un uomo così povero. Perciò decise di proporre una sorta di sfida per farlo desistere dal suo intento. Gli avrebbe permesso di sposare la figlia, se fosse riuscito a costruire una torre che superasse in altezza tutte le altre della città.

Il figlio del muratore, grazie al tesoro che il padre aveva trovato, riuscì a costruire la torre e così riuscì a sposare la fanciulla amata.

La Torre Asinelli fu eretta nel 1119 da Gherardo Asinelli, un nobile di fazione ghibellina, è alta 97,20 metri, all'interno ha una scala composta da 498 gradini, pende verso Ovest per 2,32 metri.
Corridoio Visconteo	Nel XII secolo il comune l'acquistò dai suoi proprietari per destinarla a fini militari, a prigione e appoggio ai gabbioni in cui venivano rinchiusi i condannati alla berlina.
Nella seconda metà del '300, durante il decennio di dominazione dei Visconti, la torre venne trasformata in fortilizio. Intorno alla torre fù relizzata una costruzione in legno, posta a trenta metri da terra e unita alla attigua Garisenda da un passaggio aereo dal quale era possibile dominare la città e il "Mercato di Mezzo", centro commerciale e possibile fulcro di sommosse. Questa incastellatura lignea fu distrutta da un incendio nel 1398.
Nel 1448 (secondo altri nel 1403), fu costruita alla base una rocchetta merlata in muratura fornita di portici in sostituzione di preesistenti strutture lignee che fu utilizzata dapprima come carcere poi come alloggio per i soldati di guardia
Oggi gli archi del portico della rocchetta sono state chiusi con vetrine per alloggiare alcune botteghe di artigiani a ricordo della funzione di centro commerciale del medioevale «Mercato di Mezzo». Mi ricordo che nel primo dopo guerra, allo stesso posto, vi era un negozio di mobili che fu chiuso per poter restituire alla torre l'aspetto originale con il portico praticabile. Opinioni che cambiano col tempo! Come era effettivamente la rocchetta?

Sono vari gli episodi curiosi che le cronache di Bologna ci tramandano sulla torre. Nel 1513, durante alcuni festeggiamenti, una palla di cannone da otto libre, sparata allegramente da porta Maggiore, colpì la torre senza arrecare fortunatamente gravi danni. Le offese maggiori alle antiche strutture furono arrecate dai fulmini, infatti solo nel 1824 l'edificio fù munito di parafulmine, fino ad allora la protezione dagli eventi atmosferici era affidata san Michele Arcangelo raffigurato in un bassoriliervo.

Come venivano costruite le torri:
Otto secoli fa la costruzione di una torre durava dai tre ai dieci anni. La sezione di base non superava, di norma, i dieci metri mentre le altre dimensioni erano stabilite in base all'altezza. Allora non si eseguiva un progetto vero e proprio come lo intendiamo ora, ma si procedeva alla stesura di semplici istruzioni facilmente comprensibili sia dai committenti che dagli esecutori.
Curioso ed antico era il sistema utilizzato per disegnare al suolo il perimetro per lo scavo:
il mastro costruttore aveva tre cordicelle con nodi posti a multipli di tre, quattro e cinque, ad esempio 15, 20 e 25 piedi (un piede bolognese corrisponde a 38,0098 cm); queste corde, poste sul terreno, formano un triangolo rettangolo e quindi, spostandole opportunamente, un quadrato.
Si effettuava quindi lo scavo fino a raggiungere uno strato d'argilla abbastanza solido per reggere il peso della torre, di norma a circa sei metri di profondità, quindi si procedeva a compattare il terreno inserendovi, a colpi di mazza, tronchi di rovere lunghi circa due metri. Poi si realizzavano le fondazioni con un mega impasto di calce, sassi, ghiaia e sabbia per uno spessore di circa 15 piedi dopo di che si provvedeva alla realizzazione della base con blocchi di selenite ben squadrati e sovrapposti gli uni agli altri.
Quindi si iniziava la costruzione vera e propria con la tecnica della muratura a sacco ovvero si erigevano due muri in mattoni, uno interno molto più spesso e uno esterno, uniti con nervature pure in mattoni, e si riempivano le intercapedini con un impasto di malta di calce, sassi e sabbia.
Ogni 18 - 20 mani di mattoni venivano lasciati nella parete tre o quattro fori che servivano da ancoraggio per l'impalcature necessarie per il proseguimento dell'opera (detti fori sono ancora esistenti).
Man mano che si saliva la parete interna veniva assottigliata sia per alleggerire la struttura che per creare i punti di appoggio per i vari piani, in oltre il vano utile interno aumentava. L'ultimo tratto era in soli mattoni. 


Piazza di Porta Ravegnana, Bologna, Italia

Delle oltre cento torri di cui la città di Bologna si fregiava alla fine del XII secolo, oggi ne restano solo una ventina. La Torre degli asinelli è sicuramente la più famosa.

Torre degli asinelli

Osaka's Sumiyoshi Taisha is one of Japan's oldest shrines. Founded in the 3rd century before the introduction of Buddhism,it displays a unique style of shrine architecture,called Sumiyoshi-zukuri,that is free of influence from the Asian mainland.Only 2 other shrine architecture styles are also considered purely Japanese: Shinmei-zukuri as seen at the Ise Shrines and Taisha-zukuri as seen at Izumo Taisha.Sumiyoshi-zukuri is characterized by straight roofs (as opposed to the curved roofs commonly built in later centuries) which are decorated by two sets of forked finials (chigi) and five horizontal billets (katsuogi).Furthermore, buildings constructed in Sumiyoshi-zukuri style have their entrance under the gable and are surrounded by a fence.It is the main and most famous of over two thousand Sumiyoshi shrines found across Japan. Sumiyoshi shrines enshrine the kami (Shinto gods) who protect travelers, fishermen and sailors at sea. The shrines are therefore usually found close to harbors.

1 Chome-3 Nakanoshima, Kita, Kita, Osaka, Osaka Prefecture 530-0005, Giappone

Osaka's Sumiyoshi Taisha is one of Japan's oldest shrin...

Widely considered the most outstanding baroque church in Vienna, as well as one of the city's greatest buildings, Karlskirche is dedicated to Saint Charles Borromeo, one of the great counter-reformers of the 16th century. In 1713, one year after the last great plague epidemic, Charles VI, Holy Roman Emperor, pledged to build a church for his namesake patron saint, Charles Borromeo, who was revered as a healer for plague sufferers. Construction began in 1716 under the supervision of Anton Erhard Martinelli. Joseph Emanuel Fischer von Erlach completed the construction in 1737 using partially altered plans. The church originally possessed a direct line of sight to the Hofburg and was also, until 1918, the imperial patron parish church.

As a creator of historic architecture, the elder Fischer von Erlach united the most diverse of elements. The façade in the center, which leads to the porch, corresponds to a Greek temple portico. The neighboring two columns, crafted by Lorenzo Mattielli, found a model in Trajan's Column in Rome. Next to those, two tower pavilions extend out and show the influence of the Roman baroque (Bernini and Borromini). Above the entrance, a dome rises up above a high drum, which the younger J.E. Fischer shortened and partly altered.

The high altarpiece portraying the ascension of the saint was conceptualized by the elder Fischer and executed by Ferdinand Maxmilian Brokoff. The altar paintings in the side chapels are by various artists, including Daniel Gran, Sebastiano Ricci, Martino Altomonte and Jakob van Schuppen. A wooden statue of St. Anthony by Josef Josephu is also on display.

References:
Wikipedia

The Karlskirche cathedral is a unique architectural curiosity, a mix of ancient Greek and Roman elements with Byzantine, Renaissance, and Baroque styles. Commissioned by the Habsburg Imperial Court to fulfill a religious vow, its symbolic details also sought to bolster Vienna’s historic claim as the temporal center of Christendom.

 Karlskirche

In Jyv&auml;skyl&auml;, city of lakes and hills in the heart of Central Finland, you&rsquo;ll find the largest number of masterful buildings in the whole world designed by the world-famous architect and academician Alvar Aalto. The impressive portfolio of 28 locations includes, for instance, the Alvar Aalto Museum, Muurame Church and S&auml;yn&auml;tsalo Town Hall, which is regarded as one of Aalto&rsquo;s finest works.

Welcome to the city of Alvar Aalto's architecture

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spiaggia test

Immerso nella sconfinata Valle Telesina, il Parco del Grassano è davvero una meravigliosa oasi naturale, dove puoi farti avvolgere dalla natura in ogni suo aspetto. Il parco di Grassano è una vera e propria esperienza multisensoriale puoi ascoltare i suoni della natura, toccare con mano la sua straordinaria bellezza, puoi ammirare i suoi colori sotto al sapiente gioco della luce, tra luci e ombre, attraverso le foglie e sulla limpida superficie dell’acqua del Rio Grassano.

Via Grassano, 1, 82035 San Salvatore Telesino BN, Italia

Parco del grassano

अरारात पर्वत तुर्की, आर्मेनिया, अजरबैजान और ईरान के बीच एक के पास चौकी रूपों. यह एक बर्फ से ढकी और सुप्त यौगिक ज्वालामुखी है । अरारात मैसिफ व्यास में लगभग 25 मील (40 किमी) है । अरारात दो चोटियों के होते हैं, उनके शिखर के बारे में 7 मील (11 किमी) के अलावा. समुद्र तल से 16,945 फीट (5,165 मीटर) की ऊंचाई तक पहुँच जाता है, जो महान अरारात, तुर्की में सबसे ऊंची चोटी है ।  लिटिल अरारात, 12,782 फुट (3896 मीटर) के लिए एक चिकनी, खड़ी, लगभग सही कोन में उगता है ।  दोनों महान और छोटे अरारात ज्वालामुखी गतिविधि के ज्वालामुखी उत्पाद हैं.आसपास के मैदानों के ऊपर कुछ 14,000 फीट (4,300 मीटर) ऊंचा, महान अरारात के शंक्वाकार शिखर बोले बर्फ एक राजसी दृष्टि प्रदान करता है. अरारात पारंपरिक रूप से नूह के सन्दूक बाढ़ के अंत में आराम करने के लिए आया था, जिस पर पहाड़ के साथ जुड़ा हुआ है ।  नाम अरारात, के रूप में यह बाइबिल में प्रकट होता है, एक राज्य है कि अरास और ऊपरी दजला नदियों के बीच फला-फूला के हिब्रू के बराबर उरारधु, या उरार्तु, इसरो बेबीलोन नाम है.

अरारात पर्वत और नूह के सन्दूक.

Ogni anno, la notte del 24 aprile, Rossano ricorda il forte terremoto avvenuto nel 1836, che la colpì insieme con i comuni vicini. 
Gli abitanti trascorsero, infatti, la notte fra il 24 e il 25 aprile per strada insieme alle altre famiglie dello stesso quartiere per confortarsi. La città s'illuminò delle luci dei fuochi accesi nei vari rioni di Rossano. Vi furono molti danni, ma relativamente poche vittime, grazie, secondo quanto narra la tradizione popolare, all'intercessione della Madonna Achiropita. 

Il rito si ripete da 180 anni. Oggi i fuochi organizzati dalle famiglie e dai comitati di quartiere, con l'aiuto dei commercianti del centro storico, vengono animati  da gruppi musicali locali e con manifestazioni varie; non mancano ovviamente degustazioni dei piatti più tradizionali della cucina rossanese. 

La notte dei fuochi di San Marco

La leggenda narra che i vecchi del paese di Lanzo volevano costruire un ponte sulla Stura per abbreviare la strada d'accesso al paese e rendere più facili le comunicazioni ma ogni tentativo di costruire quel ponte naufragava per via di disgrazie varie.

Decisero all'ora di fare il classico patto con il Diavolo che avrebbe costruito il ponte in cambio di un'anima. E qui la storia si ripete a danno di quel povero diavolo che soccombe sempre all'astuzia dei valligiani di turno. Ovviamente il diavolo fu ingannato ed invece di trovare nel classico sacco l'uomo da sacrificare trovò... chi dice un cane chi un vitellino. Il diavolo fece un gran baccano e la sua orma si può, ancora oggi, vedere vicino alla cappella di San Rocco.

Secondo una più plausibile storia siamo nel 1564 ed infuria una delle gravissime pestilenze dell'epoca. Per il grande timore di contagio, il Consiglio di Credenza della Castellania fa costruire, sulla sommità dell'arco, una porta per chiudere il ponte vietando le valli
di accesso a chiunque. Oltre la porta c'è la morte, il terrore, il diavolo.

Altra versione: siamo nel 1378 ed un architetto chiede l'aiuto del demonio per costruire questo incredibile ponte che si innalza sul pelo dell'acqua di ben 15 metri - con un unico arco di ben 37 metri di luce.
E pr ultima un altra leggenda attribuisce la nascita del nome alla esclamazione della gente del posto che a seguito delle tasse imposte, proprio per la costruzione del ponte, dal signore di turno, il conte Amedeo VII , ad ogni bicchiere di vino ripetevano "al diavolo.... il ponte" indispettiti di dover pagare più caro il vino. 

La leggenda narra che i vecchi del paese di Lanzo volevano costruire un ponte sulla Stura per abbreviare la strada d'accesso al paese e rendere più facili le comunicazioni ma ogni tentativo.....

Il Ponte del Diavolo

Il Borgo &egrave; arroccato sulle pendici del Gran Sasso ed &egrave; dominato dall'immenso altopiano di Campo Imperatore, da molti chiamato il &quot;Piccolo Tibet&quot;. Il territorio comunale &egrave; compreso nell'area del Parco Nazionale del Gran Sasso e Monti della Laga.
La vicinanza con i ricchi pascoli dell'altopiano hanno da sempre favorito l'allevamento, sopravvissuto perfino al tramonto della transumanza. L'antichissima pratica della pastorizia ha forgiato una stirpe di pastori e creato una solida e famosa tradizione casearia, che &egrave; rimasta intatta nei secoli. Ricotte e formaggi di Castel del Monte erano, infatti, molto apprezzati e ricercati gi&agrave; ai tempi dell'antica Roma.
In passato, nel lungo periodo invernale e nella solitudine degli alpeggi, artigiani e pastori erano maestri nell'incisione del legno, cavandone oggetti d'uso con rustiche decorazioni.
Oggi il borgo &egrave; diventato un centro turistico molto frequentato, soprattutto nei mesi estivi.

Castel del Monte &egrave; uno stupendo borgo di circa 530 abitanti inserito nel prestigioso club de &quot;I Borghi pi&ugrave; belli d'Italia&quot;. E' arroccato sulle pendici del Gran Sasso....

Castello del Monte

Cerdeña cuenta con maravillosas playas y sin duda una de las más bellas es la de Pelosa entre las pilas de Capo Falcone, la isla Piana y Asinara. Frente a ella hay una pequeña isla con una torre aragonesa que data de 1578. Espectacular.

La Pelosa: una maravillosa de Cerdeña

Peperoni di grande taglia, quadrati o lunghi, solitamente rossi o gialli, di variet&agrave; non amare n&eacute; piccanti, svuotati di picciolo e semi e ripieni di mollica di pane raffermo rinvenuta nell'acqua, carne tritata, pepe, sale, prezzemolo tritato, uovo e parmigiano grattugiato. Esistono comunque numerose varianti che tolgono ad esempio la carne tritata ed aggiungono alici salate, capperi ed olive nere; la base &egrave; sempre la mollica di pane ammollata in acqua. sono solitamente cotti in forno, tradizionalmente dopo la cottura del pane, sfruttandone il calore residuo. 


Peperoni di grande taglia, quadrati o lunghi, solitamente rossi o gialli, di variet&agrave; non amare n&eacute; piccanti, svuotati di picciolo e semi e ripieni di mollica di pane raffermo rinvenuta nell'acqua......

Peperone imbottito o  Puparuolo 'mbuttunato

Расположенный в провинции Бриндизи, Остуни получил прозвище Белый город за типично низкие дома из известняка, которые населяют узкие улочки его центра. Если узкие улочки и многочисленные лестницы исторического центра окружены старинным историческим очарованием, многочисленные магазины и клубы оживляют ночную жизнь и лето Остуни. В его сельской местности есть большое разнообразие фермерских домов, старых ферм, типичных для юга Италии. Многие фермы были заброшены в конце 19 века, но благодаря реставрационным работам многие из них были восстановлены и превращены в красивые отели.

Остуни - Белый город.

Eagle ' s Nest, även känd som Kehlsteinhaus (tyska för &quot;Huset på Kehlstein&quot;) är en Alpin tillflykt i Tyskland, som ligger i Obersalzberg av de Bayerska Alperna i Berchtesgaden, cirka tjugo kilometer från den Österrikiska staden Salzburg.
Ursprungligen ingick byggnaden i den försvunna Berghofs egendom, känd för att vara Adolf Hitlers underliggande privata bostad och med vilken han ofta felaktigt identifieras. Färdigställd i augusti 1938 på drygt ett år av ett team på cirka två tusen personer och kostade cirka 30 miljoner Reichsmark,erbjöds det som en gåva till Hitler på sin femtionde födelsedag.Führern använde dock anläggningen väldigt lite, förutom några diplomatiska möten, och föredrog därför att bo på den närliggande Berghof.

Kehlsteinhaus, 83471 Berchtesgaden, Germania

Eagle ' s Nest, även känd som Kehlsteinhaus

L’Associació Espiritual de Devots de Sant Josep, nata nel 1866 con l’intento di promuovere la fabbricazione di un tempio dedicato alla Sacra Famiglia, ricevette donazioni e acquistò il terreno su cui ora sorge la chiesa.
I lavori dovevano essere portati avanti dall’architetto Francesc del Villar, ma dopo disaccordi con l’Associazione, nel 1883 prese l’incarico Antoni Gaudì, che installò il suo studio e si stabilì letteralmente nella chiesa, impegnandosi alla costruzione della basilica con estrema dedizione.
Egli lavorò all’infinito progetto per 40 anni, compresi gli ultimi 15 della sua vita. Resosi conto che la costruzione della chiesa avrebbe comportato decenni, se non secoli, dopo la sua morte, piuttosto che esaurire le risorse impostando tutto il gigantesco perimetro, l’architetto catalano preferì completare alcune sezioni dell’edificio in altezza (specie nell’abside), come per lasciare ai suoi successori una testimonianza precisa dell’idea originale.
Dopo la sua morte nel 1926 i lavori continuarono per poco tempo, interrotti dallo scoppio della Guerra Civile Spagnola; ripresero poi saltuariamente nel 1952 sotto la guida di un altro architetto, che cambiò il progetto originale, andato perso a causa di un bombardamento durante la guerra civile.
Finanziata grazie alle offerte dei fedeli, la costruzione avanza oggi a ritmi lentissimi, a causa dei costi elevati, oltre che della difficoltà del progetto. Si stima che i lavori possano terminare entro il 2030.

Il simbolismo religioso è l’essenza principale e più intima dell’opera della Sagrada Familia. Il Tempio della Sagrada Familia è come un libro aperto che racconta ogni giorno, la storia di una Fede. Le sue pietre, le sue sculture, la sua forte esteriorità e il suo silenzioso interno sono così dense di spiritualità che riusciranno a farvi sentire tutta la fede che quest’opera porta con sè.

Il tempio
L’esterno della Sagrada mostra la chiesa cattolica: Gesù, Maria, gli apostoli ed i Santi. Le facciate rappresentano invece la vita umana di Gesù, dalla sua nascita fino alla morte. E nel suo interno si racconta la Gerusalemme celestiale, abitata dall’Agnello, ovvero dal figlio di Dio. Ciò che potrete notare e che vi sorprenderà è la combinazione del modernismo con l’essenza dell'architettura religiosa e della cultura mediterranea, elementi diversi che si fondono armonicamente in un insieme, dando vita così, ad un'opera unica al mondo.

Il Campanile
Il ciborio secondo Gaudí, è l'innalzamento del Tempio. Il campanile più importante è quello dedicato a Gesù Cristo, alto 170 metri ed incoronato da una grande croce. La particolarità di questo campanile è proprio la sua croce, che brilla di giorno grazie ai mosaici da cui è composta e splende anche di notte per la luce proiettata dagli altri campanili, su cui si può leggere “Amen” ed “Alleluia”. Tutto nella Sagrada Familia è stato studiato nei minimi particolari. Vicino al campanile c’è la Madre di Dio, proprio come accadeva nella vita di Gesù sempre seguito dalla Madonna fino alla sua morte. A questo si accompagnano i quattro campanili degli evangelisti sormontati da un angelo, un toro, un leone ed un'aquila.

Facciata della Passione
Questa facciata del Tempio è il simbolo della desolazione, del dolore e della morte di Gesù Cristo. Si presenta nuda, con forme semplici ed ornamenti scarni quasi come a dimostrare e a rispettare lo stesso dolore del Cristo. L’insieme dei suoi elementi architettonici sembrano avvolti dall’assurdo: le colonne che sembrano ossa e gli ornamenti di fiori e animali che rappresentano il sentimento della perdita irreversibile provocata dalla morte. La facciata della passione si compone anche di tre portoni rappresentanti le virtù teologali e quattro campanili dedicati agli Apostoli: San Jaime, San Bartomeu, San Tomás e San Felipe. Nella parte terminale dei finestroni si offrono i frutti di inverno ed autunno: castagne, granate ed arance, un'altra dimostrazione ben chiara dell'influenza del mediterraneo nell'opera.

Le Sacrestie della Sagrada Familia
La Sagrada Familia possiede due sacrestie, situate negli angoli nord ed ovest del chiostro. Le sue lanterne coincidono con i punti cardinali ed allacciano le virtù con le Témporas - i digiuni che fa il paese cristiano in ogni stagione - in gratitudine per i frutti della terra. La sua rappresentazione è la seguente: la lanterna dell'Inverno, al nord, col serpente ed il salvadanaio che simbolizzano la prudenza; l'Autunno, all'ovest, con un elmo ed una corazza, rappresenta la forza; quella d'Estate, al sud, con una bascula ed una spada, simbolizza la giustizia. E la Primavera, all'est, sorge a simboleggiare la temperanza, attraverso un coltello, pane e caraffa a beccuccio, simboli chiari della cultura catalana.

Cripta
La cripta del Tempio è coperta da una cupola che rappresenta l'Annunciazione di Maria e contiene le cappelle dedicate ai componenti dalla Sacra Famiglia di Gesù. È circondata da un mosaico in cui sono raffigurati i vigneti ed il grano, i simboli mediterranei della fertilità. L'altare maggiore mostra il tempo liturgico della Pasqua ed in esso si evidenzia un rilievo dello scultore Josep Llimona dedicato alla Sacra Famiglia.

Campanili
I dodici campanili della Sagrada Familia rappresentano gli apostoli e sono incoronati dai simboli episcopali della croce, la mitra, l'anello ed il bastone. La sua forma verticale vuole essere l'unione tra terra e cielo.

Facciata della Nascita
La facciata che si trova di fronte al sole è la facciata della Vita e del Godimento. Il suo senso si esprime dalla forza plastica delle pietre dense di vita e significato, come una sorta di miracolo che si compie. Le sue porte simbolizzano la Fede, la Speranza e la Carità, tre aspetti importanti della vita di Gesù, in analogia a San José, la Madre di Dio e Gesù. I quattro campanili che nascono da questa facciata sono dedicati agli Apostoli San Matías, San Giuda, San Simón, e San Bernabé. Allo stile gotico di questa facciata si uniscono ondulazioni di tipo modernista, oltre ad elementi naturalistici con flora e fauna di ispirazione tipicamente mediterranea: tartarughe di terra, lumache, paperi, galli e gufi che rendono l’opera densa di vitalità. Questo schema naturale e vitale si è ripreso anche nei finestroni, ripieni di frutti di primavera ed estivi.

Facciata della Gloria
Questa facciata è orientata a mezzogiorno e rappresenta l'uomo all’interno della Creazione: la sua origine, i suoi problemi, le strade da seguire e la sua morte. La Gloria mostra la conseguenza del peccato, della virtù e del cielo a cui si accede solo con la preghiera ed il sacramento. È questo il motivo per cui questa facciata mostra, in ordine di ascensione, l'inferno, la morte, le virtù, i doni dello Spirito Santo fino ad arrivare alla cima dove si trova la Trinità. Le sette colonne esterne del portico simbolizzano i sette doni dello Spirito Santo. La facciata della Gloria è ornata, oltre che da elementi religiosi, anche da temi che riguardano l'immaginario popolare, le antiche mitologie e le tematiche pagane come i mostri che popolano l'inferno.

Navata centrale
Così come l'aveva inteso Gaudí, l'interno del Tempio è come una sorta di bosco naturale. Infatti la disposizione delle colonne ricorda i tronchi degli alberi con i loro rami. La luce che si infiltra tra le colonne dà alla navata un tocco bucolico. Le colonne che supportano le volte rappresentano gli Apostoli e le chiese di tutto il mondo. Delle colonne che circondano la crociera e l'abside, si evidenziano quelle degli Apostoli Pietro e Paolo che uniscono l'arco trionfale col Calvario: un insieme col Cristo Crocifisso, la Vergine Maria e San Juan. La rappresentazione della Trinità si competa col Padre Eterno nella cupola dell''abside e con la lanterna a sette braccia che rappresenta lo Spirito Santo.
Be continued........

Carrer de Mallorca, 401, 08013 Barcelona, Spagna

Dal nome completo “Temple Expiatori de la Sagrada Família“, la Sagrada Família di Barcellona è considerata uno dei simboli della città, oltre che il capolavoro rappresentativo dell’architetto Gaudì

Sagrada Familia

木偶和人物博物馆是一个收藏品，保存了八百年代末的Padan木偶，古代脚本和舞台工具，彩绘背景，十八和十九世纪的木偶，上个世纪中叶的西西里木偶和木头，传统的棚屋与来自意大利和欧洲文化地区的木偶服装。
其中收集的最重要的原子核是&amp;quot;丰迪&amp;quot;Cervellati,参孙,法拉利. 特别有价值的是爪哇影子剧院，从十九世纪末期，雕刻和手绘皮革剪影的整个集合。 在传统剧目旁边的证据广泛致力于木偶和当代的趋势材料,与来自世界各地的作品.该博物馆于2000年开放，位于盐田切尔维亚地区的Villa Inferno度假村的前学校建筑内-建立在切尔维亚市的项目上，&quot;从海上进来！&quot;塞尔维亚菲古拉剧院&quot; 

木偶和人物博物馆

Ferdinand Cheval was born in Charmes-sur-l'Herbasse, in the Drôme département of France, and lived in Châteauneuf-de-Galaure. He left school at the age of 13 to become a baker's apprentice, but eventually became a postman.
While he was on his way to deliver mail in April 1879, Cheval trips on a large stone. Its unusual shape appealed to him, and he set about collecting other singluar stones in the area. Inspired by the sculptures made by Nature, Cheval decided that he too could create beautiful shapes with stones.
For the next 33 years, this postman who dropped from school at age 13 single-handedly constructed what he called his Temple of Nature. He used a wheelbarrow to carry stones and often worked at night with an oil lamp.
Mr Cheval also built his own mausoleum in the same style at the local cemetery.
Shortly before his death, Cheval began to receive some recognition from renowned artists like André Breton and Pablo Picasso. In 1969, André Malraux, the Minister of Culture, declared the Palais a cultural landmark and had it officially protected. In 1986, Cheval appeared on a French postage stamp.
Cheval's style was influenced by ancient Egyptian and Hindu architecture and mythology.

Postman Cheval's Ideal Palace (© Fulcanelli - Fotolia.com)

He ornated the western facade with miniature representations of architectural styles from around the world, including a medieval castle, a Swiss chalet, a Hindu temple, a mosque, and El Harrach in Algiers.

French rural postman spends 33 years building impressive PALACE from pebbles collected on his route

Palais ideal

Велична романська базиліка Санта-Джулія в Бонаті-Сотто знаходиться сьогодні в районі кладовища на краю села, зануреної в тишу і природу. Побудований в Стародавньому селі Лесіна, він був розташований в точці стратегічного значення, при злитті Брембо і Лесіна, де стояло місто, серце якого було. До 1200 року каструм лізина, що відноситься до неоліту, була знесена через політичне покарання, жителі вирішили відмовитися від нього і побудувати нове поселення в село, де сьогодні знаходиться Центр Бонате. Собор проходить від центрального місця на місце все більш і більш маргінальної і кинула, поки не став могильника від 800. Будівництво заводу злегка трапецієподібної сходить до XI ст., у вихідному зі структурою в трьох нефів з напівкруглими апсидами і п'ятьма прольотами. Від початкової структури залишаються частина стіни периметра, три абсиди і перший критий проліт. Були втрачені дах і частина зовнішньої стіни.

Базиліка Санта-Джулія в Бонаті

Peranakanmuseet
Inbäddat i en vacker gammal skola, museet underbart ger Peranakan arv till liv. Peranakan hänvisar till blandade kulturfolk, främst kinesiska handlare som bosatte sig i Singapore på 1800-talet och utvecklade en unik tradition när de gifte sig med lokala kvinnor och antog lokala tullar.

Singapore / Peranakanmuseet

Il termine Cingulum significa in latino "qualcosa che cinge": in effetti sin dai primi secoli la città si presentava come una realtà costruita su un monte per cingerlo. Cingoli, quindi, equivarrebbe a città edificata sul ripiano di un monte. Le testimonianze più antiche di frequentazione dell'area di Cingoli risalgono al IV-III millennio a.C., mentre il primo nucleo insediativo, nell'area dell'attuale Borgo S. Lorenzo, può farsi risalire sicuramente al III sec. a.C. Secondo una leggenda,[senza fonte] il picchio piceno, giunto nelle Marche, si posò proprio sull'altura di Cingoli. Nel periodo romano, la città fu ampliata e abbellita da Tito Labieno, luogotenente di Giulio Cesare. A partire dalla metà del VI secolo si ha notizia di una diocesi cingolana con a capo il vescovo (poi patrono) Sant'Esuperanzio. La città divenne libero comune a partire dal XII secolo, facendo fiorire le attività artigianali, commerciali e artistiche. Nel 1725 fu ripristinata la vecchia cattedra vescovile. Un cingolano, Francesco Saverio Castiglioni, divenne papa nel 1829 come Pio VIII. Con la Battaglia di Castelfidardo, Cingoli fu annessa al Regno di Sardegna e nel 1861 al Regno d'Italia.
Il clima, rigido e nevoso nel periodo invernale, si presenta asciutto e fresco con una leggera brezza durante la stagione estiva, favorendo un notevole afflusso turistico. 
Il borgo, che rientra anche tra i Borghi più belli d'Italia è ricco di opere d'arte.
Cuore di Cingoli è la piazza Vittorio Emanuele II su cui si affacciano il Municipio e la cattedrale. Il palazzo Municipale è costituito da corpi realizzati in epoche successive: la struttura più antica, forse del XII secolo, è avvolta dall’edificio in stile rinascimentale voluto nel 1531 dal governatore della città Egidio Canisio da Viterbo, come recita l’iscrizione lungo la cornice del parapetto del secondo piano.

La cattedrale, dedicata a Santa Maria Assunta, sorge sul luogo occupato fino al 1615 dalla piccola chiesa di San Salvatore. L’incapacità della pieve di Santa Maria (oggi San Filippo) ad accogliere un sempre crescente numero di fedeli, spinse le autorità ecclesiastiche ad avviare i lavori per la costruzione di una chiesa più grande, inaugurata nel 1654. Si esce dalla chiesa volgendo le spalle al municipio per arrivare in via del Podestà, dove su uno slargo si affaccia il quattrocentesco palazzo Conti, dell’omonima famiglia nobiliare. Proseguendo la strada in discesa, si ammira a destra la facciata della chiesa di San Filippo Neri con il suo portale romanico. L’edificio, sorto sui resti della primitiva pieve di Santa Maria, è internamente dotato della fastosa veste barocca scelta dai padri dell’Oratorio di San Filippo Neri, che nel 1664 ne divennero i possessori.

Tornando in piazza Vittorio Emanuele II, a destra della cattedrale s’imbocca via Foltrani, su cui gettano ombra i bei palazzi rinascimentali appartenuti alle famiglie della nobiltà cingolana. Poco oltre, scendendo, si apre sulla destra l’ampio piazzale su cui si affacciano la chiesa di San Domenico e il connesso convento dell’ordine dei Predicatori. Sull’altare maggiore della chiesa è collocata dal 1539 la grande tela della Madonna del Rosario e Santi, opera tra le più complesse e magnifiche dell’inquieto pittore veneziano Lorenzo Lotto. Continuando lungo via Foltrani, appaiono all’improvviso le mura del Monastero Silvestrino di San Benedetto, oltre il quale si svela il cinquecentesco palazzo Puccetti. Costeggiandolo, si scende tra le case rinascimentali lungo via dello Spineto che conduce, nel suo concludersi, fuori delle mura cittadine, dove si trova la chiesa di Santa Caterina D’Alessandria, risalente al secondo decennio del XIII secolo.
Lasciando alla propria destra l’edificio comunale, ci s’immette in via Maggiore, l’arteria principale fiancheggiata da notevoli palazzi nobiliari. Nel XVI secolo questa via (oggi chiamata anche Corso Garibaldi) fu ribattezzata via Farnesia et Pontificalis, quando il cardinale Alessandro Farnese, più volte ospite della famiglia Silvestri, divenne Papa col nome di Paolo III. A metà della via, sulla destra, accanto all’edificio che ospitava la chiesa di Santa Maria in Valverde, appare la bellissima fontana di Maltempo, rivestita dell’impianto allegorico-ermetico che le diedero nel 1568 i Lombardi, allievi del Sansovino, dietro suggerimento di un’enigmatica “congrega de’ philosophi”. Poco dopo sulla sinistra, si eleva imponente, nella sua facciata in travertino, il seicentesco palazzo Castiglioni, nel quale nacque nel 1761 Francesco Saverio Castiglioni, diventato Papa Pio VIII nel 1829.

Prima di concludersi con porta Piana, innalzata in onore del concittadino pontefice, Corso Garibaldi si apre su una piccola piazza, su cui si affaccia l’antica chiesa di San Nicolò, costruita dopo il 1218 per evitare che i parrocchiani di Sant’Esuperanzio percorressero durante l’inverno la disagevole strada che conduceva alla loro chiesa.

Sorge, infatti, fuori delle mura cittadine la collegiata di Sant’Esuperanzio, il monumento più insigne di Cingoli. La nuda facciata di pietra grigia è adornata di un rosone e di un meraviglioso portale romanico scolpito dal maestro Giacomo nel 1295.

Adagiata sulla sommità del Monte Circe a 631 m s.l.m., per la sua posizione panoramica sul territorio marchigiano è denominata il "Balcone delle Marche".

Cingoli

为了再现像伦敦Shoreditch和纽约Meatpacking District这样的宿舍的冒泡创造力，迪拜当然创造了他们自己的艺术中心，以他们自己的风格。 迪拜设计区，被称为d3，是一个专门建造的社区，致力于促进和培养新兴的本地人才，并为国际设计，奢侈品和时尚品牌提供创意之家。 D3分三期设计和建造，包括住宅、酒店、零售和办公空间，由着名的建筑工作室Foster和合作伙伴设计。 最后阶段将于2018年完成。

Dubai Design District - Dubai - Emirati Arabi Uniti

迪拜设计区

Le Jungfraujoch est un col des Alpes bernoises accessible par chemin de fer, qui se termine à la plus haute station de montagne d'Europe. Il offre une vue sur des sommets spectaculaires comme l'Eiger, le Mönch et la Jungfrau, ainsi que sur le grand glacier de l'Eiger qui se trouve en dessous. L'observatoire du Sphinx, l'une des plus hautes stations d'observation astronomique du monde, se trouve également ici. Les vues sont infinies et immaculées, bien que les installations soient petites et ne comptent qu'une poignée de restaurants. Le trajet en train depuis Zurich est très long, environ 4,5 heures, mais l'expérience est inoubliable.

Eigergletscher-Jungfraujoch, 3818 Grindelwald, Svizzera

Le Jungfraujoch est un col dans les Alpes bernoises

Látrabjarg fugl-klippe i Westfjords Island er den største sø-fuglefjeld i Europa og en af de vestligste dele af Europa (24°32'3&amp;quot; west). Bjargtangar-delen af L .trabjarg kaldes ofte det vestligste punkt, hvis du springer over den midtatlantiske øhav a .orerne. L andtrabjarg er op til 441 meter høj og 14 km long.is betragtes som en af de mest spektakulære havfuglklipper i verden, og fuglelivet her er fantastisk. Her er bogstaveligt talt millioner af havfugle, hvor de mest eftertragtede (fotografiske) er lundefuglen. Men du kan også se Alke, mallemuk, lomvi og mange, mange andre arter af havfugle-10 alt i alt-yngler og opdrætter deres unger i klipperne.