Top of the World
Το κάστρο προέρχεται από ένα Charterhouse του υψηλού Μεσαίωνα, ίσως το πρώτο στην Ιταλία, που ιδρύθηκε από τον ίδιο San Bruno που ήρθε από το μεγάλο Chartreuse κοντά στη Γκρενόμπλ για να πάει στη Ρώμη: πρόσφατες ανασκαφές αποκάλυψαν τα αρχικά θεμέλια και μια επακόλουθη επέκταση τον δέκατο πέμπτο αιώνα. Μόνο πολύ αργότερα, στο τέλος της ναπολεόντειας περιόδου, έγινε μέρος των περιουσιών του σπιτιού της Σαβοΐας, που το αγόρασε για να κάνει μια κυνηγετική κατοικία, παραμένοντας στην ιδιοκτησία του βασιλικού σπιτιού από το 1837 έως το 1881, όταν πωλήθηκε σε ιδιωτικό. Το κάστρο είναι καλά εκπροσωπούνται στις υποθέσεις του Βασιλείου της Σαρδηνίας πριν και μετά: οι εργασίες ανακαίνισης πραγματοποιήθηκαν από τον Κάρλο Αλμπέρτο, όμως, που έκανε την πιο χρησιμοποιήστε ήταν ο πρώτος Βασιλιάς της Ιταλίας, Vittorio Emanuele II, το οποίο έγινε η κατοικία του επιλογή για την ιστορική κυνήγια στο βουνό, στο φόντο των Θαλάσσιων Άλπεων και της Λιγουρίας, και για τα παιδιά του, ένα μέρος για ξέγνοιαστες καλοκαιρινές διακοπές της νεολαίας, υπό την καθοδήγηση σοφό και ώριμο από το πρώτο που γεννήθηκε η Μαρία Clotilde της Σαβοΐας. Le Roi Chasseur πάρα πολύ αγαπούσε αυτά τα βουνά, όπου θα μπορούσαν να ζήσουν μέσα στη φύση, για μέρες και μέρες στη σειρά, παρέα με μερικά μοντανάρι αξιόπιστη και προμήθειες για ζώα: η γυναίκα morganatica Rosa Vercellana (για το πιεμόντε γνωστή στην ιστορία ως La Bela Κολοφώνιο) ήταν στο πλευρό του, κινούμενο από την ιερή φωτιά της θεάς αρτέμιδος. Απλά με την Μαρία Clotilde και Valcasotto είναι συνημμένο σε ένα σημαντικό επεισόδιο στην Ιστορία της Ιταλίας: στην πραγματικότητα, ήταν εδώ ότι η πρώτη που γεννήθηκε από το σταθμό Vittorio Emanuele II, στην ηλικία των δεκαέξι έλαβε την είδηση του γάμου του, "για λόγους Κράτος" να Ιερώνυμου Βοναπάρτη "Plon Plon", ξαδέρφη του Ναπολέοντα ΙΙΙ Αυτοκράτορα των γάλλων, ο γάμος σφράγισε τη συμμαχία προβλέπεται από Cavour και που άνοιξε το δρόμο για το Δεύτερο Πόλεμο της Ανεξαρτησίας, και η επακόλουθη ενοποίηση της Ιταλίας. D ' indole πολύ θρησκευτική και εξοικειωμένοι με δώδεκα χρόνια με τα καθήκοντα και την πειθαρχία να είναι η πρώτη γυναίκα στο δικαστήριο, Μαρία Clotilde πήγε στην ιστορία με την ηρεμία και τη δύναμη του μυαλού που δημιουργείται από τη βαθιά αφοσίωση που η μητέρα είχε αφήσει: μετά από ένα μήνα σκέψεις συναινέσει στο γάμο, υποστηρίζεται από την πεποίθηση ότι το θέλημα του Θεού ήταν να κάνει το εργαλείο της για να πάρει το υψηλότερο καλό του κράτους. Εκατόν ογδόντα χρόνια αργότερα, η Maria Clotilde αναγνωρίζεται ως μία από τις πιο όμορφες μορφές του Risorgimento μας, αφήνοντας μαρτυρία για εποχιακά γεγονότα στην ιστορία της Ιταλίας σε ένα ημερολόγιο γαλλικής γλώσσας στο οποίο έγραψε κάθε γεγονός της και της καθημερινής ζωής του κάστρου. Αυτό το γράψιμο ήταν πολύ χρήσιμο στην ανακατασκευή της ζωής που έλαβε χώρα στην κατοικία και πάνω απ ' όλα στις σκέψεις και τα συναισθήματα της νέας πριγκίπισσας.
