Φοντάνα ντι Τρέβι

Η Φοντάνα ντι Τρέβι μας φαίνεται σαν ένα θαύμα, ένα κόσμημα από νερό και πέτρα.Ήταν ο Μάρκος Βιπσάνιος Αγρίππας, ο μεγάλος ναύαρχος που είχε δημιουργήσει τον ισχυρό ρωμαϊκό στόλο, αλλά και ικανός υδραυλικός μηχανικός στην υπηρεσία του αυτοκράτορα Αυγούστου, που έφερε το νερό της Παρθένου στη Ρώμη το 19 π.Χ.. Το υδραγωγείο, που κατασκευάστηκε με σκοπό να δημιουργήσει δωρεάν λουτρά για τους πολίτες αφιερωμένα στον θεό Ποσειδώνα, εξακολουθεί να τρέχει εξ ολοκλήρου υπόγεια και η κρήνη Trevi είναι η "έκθεσή" του, δηλαδή το μνημειακό σιντριβάνι που σηματοδότησε το τέλος του.Το νερό που ρέει εκεί προέρχεται από τις πηγές Salone και το όνομά της, "Vergine", προέρχεται από τον μύθο σύμφωνα με τον οποίο οι στρατιώτες του Αγρίππα, διψασμένοι, οδηγήθηκαν στην πηγή από ένα νεαρό κορίτσι, μια παρθένα στην πραγματικότητα, ή ίσως από τη θεά Διάνα, αδελφή του Απόλλωνα, η οποία αγαπούσε να κάνει μπάνιο στις πηγές παρέα με τις νύμφες της που επέστρεφαν από τις προσπάθειες του κυνηγιού.Πιο απλά, το όνομα της πηγής θα μπορούσε να προέρχεται από το ιδιαίτερα ελαφρύ και απαλλαγμένο από ασβεστόλιθους νερό που οι μηχανικοί του Αγρίππα αναγνώριζαν ως κατάλληλο για κολύμβηση. Η κρήνη του Αγρίππα αποτελούνταν από έναν τεράστιο τοίχο, πάνω στον οποίο στηρίζονταν τρεις λεκάνες συλλογής, και διατηρούσε το ίδιο σχήμα μέχρι το 1453, όταν ο Πάπας Νικόλαος Ε' ανέθεσε στον Leon Battista Alberti να αποκαταστήσει την κρήνη, αφού την επανασύνδεσε με τις πηγές. Οι τρεις λεκάνες αντικαταστάθηκαν τότε από μία τεράστια λεκάνη.Μόνο επί Πάπα Ουρβανό Η΄ Barberini εξετάστηκε το ενδεχόμενο ανακαίνισης της κρήνης. Ο Πάπας ήθελε ένα εξαιρετικά γραφικό και μεγαλοπρεπές σιντριβάνι, ώστε να είναι ορατό από την κατοικία του στο Quirinale.Ως εκ τούτου, ανέθεσε την παραγγελία στον γλύπτη Gian Lorenzo Bernini, ο οποίος παρουσίασε πολλά σχέδια, όλα πολύ ακριβά. Ο Πάπας αναγκάστηκε έτσι να αυξήσει τους φόρους στο κρασί, προκαλώντας τη δυσαρέσκεια των Ρωμαίων, οι οποίοι ανέθεσαν τη διαμαρτυρία στον "Pasquino", το διάσημο ομιλούν άγαλμα της Ρώμης. (Πρόκειται για τα απομεινάρια ενός ελληνιστικού αγάλματος που βρέθηκε κοντά στην Piazza Navona και έγινε, από τον 16ο αιώνα και μετά, χαρακτηριστική φιγούρα διαμαρτυρίας κατά των σημαντικότερων δημόσιων προσώπων, συμπεριλαμβανομένων των παπών. Οφείλει το όνομά του σε έναν χαρακτήρα της συνοικίας που ήταν γνωστός για τα σατιρικά του αστεία και οι Ρωμαίοι αποφάσισαν να του αναθέσουν στίχους διαμαρτυρίας σε χαρτάκια που κρεμούσαν τη νύχτα στο λαιμό του αγάλματος, τον "Pasquinate"). Με την ευκαιρία αυτή, η διαμαρτυρία σε στίχους πήρε σάρκα και οστά και το άγαλμα αναφώνησε:"Για να αναδημιουργήσει με νερό κάθε Ρωμαίος / των φόρων επιδείνωσε το κρασί ο Πάπας Ουρβανός".Όμως η αύξηση των φόρων από μόνη της δεν ήταν αρκετή, τα έξοδα που έπρεπε να γίνουν ήταν τεράστια και τα υλικά λιγοστά, οπότε ο Πάπας θεώρησε καλύτερο να δώσει στον γλύπτη γραπτή άδεια να κατεδαφίσει τον "Τάφο της Cecilia Metella" που περιέγραψε ως "...ένα αρχαίο μνημείο, στρογγυλό στο σχήμα και από όμορφο μάρμαρο".Η απαξίωση των μνημείων της αρχαιότητας ήταν μια συνήθης συνήθεια προκειμένου να αποκτήσει κανείς φθηνά πολύτιμα υλικά, αλλά αυτό ήταν υπερβολικό: οι Ρωμαίοι εξεγέρθηκαν και τόσο ο Πάπας όσο και ο Μπερνίνι αναγκάστηκαν να αρκεστούν στην όχι αμελητέα ποσότητα μαρμάρου που είχαν καταφέρει να κλέψουν στο μεταξύ.Το έργο τους, ωστόσο, δεν ολοκληρώθηκε και ο θάνατός τους ήρθε πριν ολοκληρωθεί το σιντριβάνι.Τρεις αιώνες αργότερα, ο Πάπας Κλήμης ΧΙΙΙ επανέλαβε την ιδέα ενός μνημειακού σιντριβανιού και προκήρυξε διαγωνισμό μεταξύ των καλύτερων καλλιτεχνών της εποχής. Νικητής αναδείχθηκαν τα σκίτσα του Nicola Salvi, τα οποία ήταν σαφώς εμπνευσμένα από τον Bernini. Το νέο έργο ξεκίνησε υπό τη διεύθυνση του Σάλβι, αλλά πέθανε και αυτός πριν ολοκληρωθεί το έργο. Τον διαδέχθηκε ο Giuseppe Pannini, ο οποίος τελικά το ολοκλήρωσε το 1762.Αυτό το απίστευτο έργο είναι ένας γιγαντιαίος φόρος τιμής στον θεό της θάλασσας σε ανάμνηση του υδραγωγείου που χτίστηκε προς τιμήν του. Οι μυθολογικές φιγούρες προσδίδουν κίνηση και δυναμισμό στη σύνθεση.Τα δύο θαλάσσια άλογα συμβολίζουν τις καταστάσεις της θάλασσας, το ένα είναι ήρεμο, το άλλο ταραγμένο. Τα άλογα οδηγούνται από δύο τρίτονες, ημίθεους μισούς ανθρώπους, μισούς ψάρια, ο ένας από τους οποίους φυσάει με όλη του την δύναμη σε ένα κέρας από όστρακο, ο ήχος του οποίου ήταν ικανός να ηρεμήσει τις καταιγίδες και να προαναγγείλει την άφιξη του θεού της θάλασσας.Στο κέντρο, μέσα σε μια αψίδα που περιβάλλεται από κίονες, η σκηνή κυριαρχείται από τον θεό Ωκεανό που στέκεται και εξετάζει μεγαλοπρεπώς τη μεγάλη λίμνη σε σχήμα κοχυλιού που αντιπροσωπεύει τις βυθισμένες περιοχές του.Εκατέρωθεν του θεού, αγάλματα μέσα σε δύο κόγχες αντιπροσωπεύουν την προσωποποίηση της αφθονίας και της υγείας του νερού.Η προέλευση του υδραγωγείου υπενθυμίζεται από τις δύο ζωφόρους στην κορυφή: αριστερά ο Αγρίππας εγκρίνει το έργο και δεξιά η παρθένα δείχνει στους στρατιώτες την πηγή. Πάνω, το μαρμάρινο οικόσημο του Κλήμη ΧΙΙ και αγάλματα που αναπαριστούν τις τέσσερις εποχές συμπληρώνουν τη σκηνή.Φυσικά, δεν λείπουν τα αξιοπερίεργα και οι θρύλοι που σχετίζονται με την πηγή. Στο κέντρο της λεκάνης βρίσκεται ένα επισκοπικό καπέλο από τραβερτίνη που φαίνεται να έχει πεταχτεί εκεί απρόσεκτα: πιθανώς μια πολεμική κατά του παπισμού.Ένα άλλο στοιχείο που προσελκύει την προσοχή του θεατή είναι το μεγάλο βάζο στα δεξιά του σιντριβανιού. Οι Ρωμαίοι του έδωσαν το παρατσούκλι "ο άσος της κούπας". Προφανώς το τοποθέτησε εκεί ο ίδιος ο Salvi κατά τη διάρκεια των εργασιών κατασκευής, κουρασμένος από τις συνεχείς επικρίσεις ενός κουρέα που είχε το κατάστημά του σε εκείνη την πλευρά της πλατείας.Το τεράστιο αγγείο έκλεινε εντελώς τη θέα του εργοταξίου, ώστε ο οξύθυμος κουρέας να μην μπορεί πλέον να παρατηρεί και να σχολιάζει τις εργασίες που βρίσκονταν σε εξέλιξη.Ο πιο διάσημος λαϊκός θρύλος που συνδέεται με το σιντριβάνι διαβεβαιώνει ότι φέρνει καλή τύχη το να ρίξει κανείς ένα νόμισμα από πίσω του και με αυτόν τον τρόπο θα εξασφαλίσει επίσης την επιστροφή του στην αιώνια πόλη.Στα δεξιά, από την άλλη πλευρά, βρίσκεται η "κρήνη του έρωτα"- υπενθυμίζει στους ερωτευμένους ότι αν ένας αρραβωνιαστικός πρέπει να φύγει, τότε πρέπει οπωσδήποτε να πιει το νερό της και να σπάσει το ποτήρι του, προκειμένου να παραμείνει δεμένος τόσο με τη Ρώμη όσο και με την αρραβωνιαστικιά του.Το σιντριβάνι είναι τόσο γνωστό στον κόσμο που δεν έλειψαν οι προσπάθειες να το μιμηθούν: το 1919, ένας Αμερικανός προσπάθησε μάταια να ξαναχτίσει το σιντριβάνι στον κήπο του, διαθέτοντας 14 εκατομμύρια δολάρια, αλλά το έργο απέτυχε λόγω του μεγέθους του έργου.Και ο κινηματογράφος έχει αποτίσει φόρο τιμής στο σιντριβάνι σε αρκετές περιπτώσεις, με μια από τις πιο διάσημες και ανεπανάληπτες σκηνές να είναι εκείνη της ταινίας "La dolce vita" του Federico Fellini, στην οποία μια αισθησιακή Anita Ekberg περπατούσε μέσα στο νερό προσκαλώντας τον δύσπιστο Marcello Mastroianni να την ακολουθήσει. Πολλοί τη θυμούνται έτσι: μια συγκέντρωση ομορφιάς και ζωής σε κίνηση, γύρω από την οποία το νερό είναι ο πρωταγωνιστής, το σκηνικό και η μουσική.