Top of the World
Вже давно обговорюється, яким повинен був виглядати цей регіон до будівництва абатства Веццолано. Відвідувачі XIX століття наполягають на ізоляції цього місця, оточеного лісами, розповідають, що вони бродили по пагорбах і виноградниках протягом декількох днів у пошуках цього пам'ятника, настільки ж знаменитого, як і маловідомого. Але кілька підказок припускають, що місце було заселене з римських часів, і римське сімейне ім'я, Веттіолус, сходить до назви місцевості. Навіть у ранньому середньовіччі місцевість повинна була бути заселена; передбачалося, що там була сільська село і невелика церква, що належить величному, який був початковим ядром, з якого виникла Церква.Хоча легенда сходить до Карла Великого його заснування, перший документ, в якому згадується Еклезія Санта-Марія-ді-Веццолано сходить до 1095: мова йде про наділення Теодуло і Егідія в officiales, із зобов'язанням дотримуватися деяких загальних заповідей і жити відповідно до канонічним правилом, ймовірно, Сант-Августин, підтверджений пізніше в Веццолано папськими буллами 1176 і 1182. Між єпархіями Верчелли, Асті, Турин, Ivrea, поблизу потужних загальні Асті і Chieri, Священика Веццолано свідчить про його значних творів середньовічного мистецтва, довгий час розквіту між XII-XIII століттях, а потім повільне зниження, що може бути символічно укладено у двох дат: 1405 року, коли будинок священика, був наданий в commenda на сукню проживає в іншому місці, і 1800-х років, коли адміністрація наполеона, ні експропріації майна, перетворення церкви в церкву campestre приходу Albugnano і в сараї монастир з фресками. У 1937 році комплекс був переданий державі і переданий в управління архітектурної спадщини. Орієнтована Церква, тобто з апсидальною частиною, зверненою на схід, спочатку мала базилікальний тип, або тринефний, який був змінений в XIII столітті, коли правий навателла був перетворений в північну сторону монастиря. Фасад, характерний, теракотовий з горизонтальними смугами з пісковика, являє собою багату скульптурну обробку Трансальпійської конотації, зосереджену в центральній частині. Інтер'єр в ранніх готичних форм: центральний неф розділений на причал (або jubè), рідкісне архітектурна споруда на стовпчики, на яких лежить барельєф поліхромної в двох журнали накладається зображенням патріархів і розповіді Богородиці, відноситься до третьої декаді двома, а якщо їде дата 1189 ; з боків від центрального вікна апсиди в поліхромної скульптури зміщений антелами ( кінець XII століття) є Благовіщення. У монастирі, одному з кращих збережених в П'ємонті, знаходяться різьблені капітелі і важливий цикл фресок XIV століття, з чудовим зображенням контрасту трьох живих і трьох мертвих.
