Археологические раскопки Волюбилиса Мавританская пойтахт, ки дар асри 3 то милод, табдил ефтааст муҳим форпостом Рум буд ва украшена ќатори гирдиҳамоӣ биноҳо. Фарохи онҳо бақияи нигоҳ дошта шудаанд, ба ҷои археологи раскопок, воқеъ дар плодородном кишоварзӣ мешавад. Баъдтар Волюбилис ненадолго табдил пойтахти Идриса I, поягузори династии Идрисидов, ки похоронен дар близлежащем Мулай-Идрисе.Выдающаяся Универсальная Арзиши Мухтасари синтези
Волюбилис дар бар мегирад, моҳиятан, римские бақияи укрепленного муниципалитета, сохташуда дар теппаҳо иборат аст у подножия кӯҳҳо Джебель-Зерхун. Занимая дар майдони 42 гектар, аз он дорад, выдающееся аҳамияти нишон городское рушд ва романизацию дар ҳудуди Рум ва ҳадди наглядной иллюстрацией ҳамкории рум ва маҳаллӣ мешавад. Аз худ изолированности ва он далел, ки ӯ буд, заселен қариб ҳазор сол, аз он ифода муҳими сатҳи аутентичности. Ин яке аз сарватмандтарин ҷойҳои ин давра дар Шимоли Африқо, на танҳо аз сабаби он харобаҳои қадим, балки аз як сарват он эпиграфических шаҳодатномаҳои.
Археологические бақияи ин ҷойҳо гувоҳӣ медиҳанд, ки дар бораи мавҷудияти якчанд тамаддунҳо. Пешнињод ҳама марҳилаҳои он десятилетней шуғл, аз предыстории то давраи исломӣ. Дар ин ҷо буд, собрано шумораи зиеди художественного мавод, аз ҷумла мозаики, мраморные ва бронзовые sculpting, инчунин садҳо надписей. Ин ҳуҷҷатҳо ва он чизе, ки боз ҳам бояд кашф, инъикос эҷодӣ рӯҳи мардум, ки зиндагӣ дар он ҷо барои садсолаҳо. Сарҳади қитъаи пешниҳод карда шавад римским абдураҳим, построенным дар 168-169 шудааст милодӣ. Хусусиятҳои қитъаи ошкор ду топографические шакл: вобаста ба плоскую наклонную область дар шимолу шарқи, монументальный бахши ва як қисми бахши триумфальной арки, ки римляне истифода городскую гипподамическую системаи, ва бештар ноҳамвор дода холмистую мавзеъ, ки кореяи Ҷанубӣ ва ғарбӣ қисми, ки дар он террасный нақшаи қабул шуд. Бақияи нишондиҳандаи гуногун периодах, аз мавританских маротиба, вақте ки ӯ буд, қисми мустақили шоҳигарии то римского давра, вақте ки ӯ буд, ба пойтахти рум карда шудаанд Мавритания Тингитана, давраи даъват "темными веками", бо наздик ба охири масеҳӣ эры, ва, ниҳоят, давраи исломӣ, характеризующийся асос династии Идриссидов.
Меъери (ii): Археологические раскопки Волюбилиса мебошанд standout намунаи шаҳр, свидетельствующего дар бораи мубодилаи влияниями бо амиқи древности то исламских маротиба. Ин развязки происходили дар муҳити шаҳрӣ, ки ба сарҳади қитъаи, ва дар деҳот, простирающейся байни хребтами прериф аз Зерхуна ва равниной Гарб. Ин таъсири нишондиҳандаи миеназамин, ливийской ва маврской, пунической, рум ва арабо-исломии фарҳангҳо, инчунин африканской ва масеҳӣ фарҳангҳо. Онҳо зоҳир дар урбанистической таҳаввулот шаҳр, сабкҳои сохтмон, меъморӣ украшениях ва таъсиси манзараи.
Меъери (iii): Ин ҷо як standout намунаи археологического ва архитектурного маҷмааи ва фарҳангии манзараи, свидетельствующего дар бораи бисере аз фарҳангҳо (ливийско-берберской ва мавританской, рум, масеҳӣ ва арабо-исломӣ), ки баъзе аз он нопадид.
Меъери (iv): Археологические раскопки Волюбилиса мебошанд standout намунаи ҷамъшавии намудҳои гуногуни иммиграции, фарҳангӣ, анъана ва ашеи гумшуда зироатҳо (ливийско-берберской ва мавританской, рум, масеҳӣ ва арабо-исломӣ) бо амиқи древности то давраи исломӣ.
Меъери (vi): Археологические раскопки Волюбилиса таърихи бой, воқеаҳои, ақида, верованиями ва художественными произведениями универсалии дорои аҳамияти махсусан чӣ ҷои, ки дар як муддати кӯтоҳ табдил ефтааст, пойтахти мусульманской династии Идрисидов. Дар шаҳри Мулай Идрисс Зерхун, примыкающем ба ин маҳалли, воқеъ қабри ин муассисон, ва он объекти ҳарсолаи паломничества.
Ростқавлӣ (2009)
Буферная зона (Қарори 32 COM 8B.55) ва сарҳади қитъаи (Қарори 32 COM 8D) буданд уточнены ва тасдиқ Кумитаи мероси Ҷаҳонӣ дар соли 2008. Сарҳади моликият бар мегиранд, ки ҳамаи сохранившиеся унсурҳои марбути укрепленному шаҳр ва он берунаро зданиям.
Заброшенность шаҳр дар давоми асрҳо гарантировала, ки харобаҳои он нигоҳ дошта шудаанд, ки дар ҳолати ниҳоят хуб. Харобаҳои бояд ба шудан дар мавзӯи барномаҳои дарозмӯҳлати хобондани, ки ба нигоҳ доштани онҳо аслӣ.
Аслӣ (2009)
Волюбилис аст ҷолиби худ шаҳрӣ консепсияи (гипподамический нақша ва террасный нақшаи), он ба иҷрои мутобиқи аниќ муайяншуда бошад архитектурными ва оборонительными меъерҳои он корҳои сохтмонӣ мавод, представляющими гуногун геологические ҷанбаҳои он ҷузъҳои, отражающими сарват шаҳрӣ иншоот; ҳамаи ин, хусусиятҳои то ҳол ба имрӯз дида. Он инчунин тавсиф худ ҳамгироии дар табиӣ нетронутый манзараи ва оригинальную фарҳангӣ чоршанбе.
Талабот нисбат ба ҳифзи ва идоракунии (2009)
Чораҳои ҳимояи асосан марбут ба қонунҳои гуногун оид ба гузаронидани едгориҳои таърихӣ ва ҷойҳои, аз ҷумла Қонуни 22-80 (1981), дар бораи нигоҳ доштани марокканского мероси. Идоракунии объекти дар асоси Нақшаи амале, ки ссылается ба миллӣ ва санадҳои ҳуқуқии байналмилалӣ, инчунин дар стратегияи Вазорати фарҳанг ва қарори Кумитаи мероси Ҷаҳонӣ. Идоракунии меравад, ки барои нигоҳ доштани, профилактикии хобондани, раскопок, хизматрасонии техникӣ, амният, гардидааст, муаррифии объекти ва нигоҳдории он ба воситаи озоди. Нақшаи идоракунии аст, ки дар марҳилаи омодагӣ вазорати корҳои хориҷии ҳифзи табиат Волюбилиса, мақоми масъули идораи замин. Тасдиқи воситаи озоди, муқаррар намудани ҳуқуқи моликият ба замин, тайер намудани кадастрового нақша ва лоиҳаи сохтмон, разрабатываемого Вазорати фарҳанг, ки ҳамаи ин аст, унсурҳои асосии ин ҳуҷҷат. Нақшаи идоракунии он бояд ба инобат гирифтани ҳамаи нав дахолат дар иншоот.
(Юнеско)
Top of the World