Top of the World
Таъсиси Археологического Бердимуҳаммадов Древней Капуи вобаста ба зарурати пешниҳод намоянд, ки мутобиқи њама муосир меъерњо намоишгоҳҳо, маводи оварда ба нур дар рафти археологи раскопок ба амал нимаи дуюми асри XX дар он буд, ки дар ҳудуди Капуи. Дар Осорхонаи объектҳои иллюстрируются дар хронологическом ба тартиб ва мувофиқи контекстами раскопок толору снабжены пояснительными панелями ва витрины-бо имзои, то барои сабук кардани муносибати ба объектҳои, необычным барои Moderna Observer.
Дар даҳ аллакай кушода толорҳои, ки дар он намоиш маводи аз 10 то асри 1 то мелод, мутобиқи ояндаи оформлением пайравӣ иншооти вохӯрӣ бо свидетельствами пурра имперской замони, то упадка шаҳр дар асри 9 милодӣ.
Музейный самт оғоз бо артефактов бронзового асри датируемых байни XVI ва ХIV веками пеш аз мелод, скромных адад, состоящих аз посуды аз хамир ва наконечников стрел аз як некрополя, обнаруженного каме чануб аз Агнены дар мавзеи Стреппаро. Минбаъдаи, ду рақами бахшида шуда, дар Iron асри, ки ба он дохил мешаванд маҷмӯи қабри датируется дар давраи байни IX ва VII пеш аз мелод.C. Зерин объектҳои этрусского истеҳсолкардаи (тазики бронза бо бисером подол ва хун сӯрохиҳои), юнонӣ, аз он ҷумла oinochoai трехлепестковые (кувшины барои шароб) ва kotylai (маҳфилҳои) ва дар дунае (amber).
Зарфҳо аз хамир, произведенная дар ҷои нигоҳ медорад хеле своеобразные шакли (капедункула) е имитирует импортный маводи. Чорум толори знакомит бо мавзӯи постановок давраи ориентализации ташаккул ефта, хислатҳои поглощением греческих фарҳангӣ моделҳои (сафолї протокоринфского ва коринфского намудҳои). Дар ноҳия Капуи ин низ рӯй ба воситаи тамос бо этрусками (зарфҳо аз буккеро, сипас инчунин молҳои истеҳсолшаванда дар ҷои; этрусско-коринфские aryballoi (хурд зарфҳо барои нигоҳдорӣ мазей ва баланд кардааст).
Интересными примерами шаҳодатномаҳои античной биринҷӣ мебошанд, кратер лаконичный ва a дегхонаи бо подвижными петлями, принадлежащий яке аз пешниҳодшуда маҷмӯи. Ӯ идома дорад находками маҳаллӣ истеҳсоли асри VI пеш аз мелод, найденными дар раскопках дар архаичной оташдонҳои, ки производилась сафолҳои, хадамоти сохтмон. Дар панҷум ва шашум толорҳои намоиш вотивные ва антефиссовые статуэтки (пальметта, сар Горгоны е Ахелоя). Дар ҳафтум толори мешаванд карда шавад находки архаического давраи (VI-V асри милод.C.), бо сершумори сафолї воридот, кубков ва ионные хун пентхаусы дар сиеҳ-сурх рақамҳо unbelievable мифологических тасвирҳои, дар якҷоягӣ бо дигар намунаи маҳаллӣ бо истеҳсоли украшениями, черные фигуры е узоры дарк намекунанд. Баъдӣ толори документирует самоутверждение самнитов дар этрусках дар охири асри V пеш аз мелод: мӯзаи надгробные маҷмӯи акнун характеризуются аслиҳа ва занонаи-золотыми украшениями ва фигурными вазами. Дар ҳамон толор, ҳамчунин, ба ғолибон ҷоизаҳои ғолибиятро супориданд камерная гробница бо тасвири шахси фавтида, қабул дар загробную ҳает дар естественном миқеси. Минбаъд аз паи расписные қабр охири чоруми асри пеш аз милод ва маҷмӯи бо краснофигурными вазами куманского истеҳсолот, ба таври васеъ маъмул аст, дар ҳудуди Капуано. Дар ин толор, дар охир пешнињод адад аз недавних раскопок дар святилищах дар ин ноҳия, аз ҷумла, аз найденного Фонди Паттурелли.
Недалеко аз археологического бердимуҳаммадов древней Капуи аст Митрей, ҷои бахшида ба бехирадӣ Митре, древнему божеству форсӣ истеҳсолкардаи, яке аз бузургтарин намунаҳои байни нодир митраических святынь бо живописным нақшу. Сардори толори дорад плиточный павлус бо вставленными мраморными фрагментами ва фаро бочкообразным сводом; ба дароз сторонах доранд прилавки дар каменщиках (praesepia) бо наклонной плоскостью ба девори худ, оборудованные чанд ваннами ва ямами барои очищающих омовений, ба онҳо бахшида ба назди ҳавз нишаста, дар богослужении дар давоми церемоний ва опирались маҳсулот ва овезаҳои чароғҳои. Дар пушти девори худ, бар алтарем, нарисована фреска, тасвири Митру, убивающую бардошта, гӯсола ҷавонон. Ҷойи воқеа пеш аз входом дар ғор, ки берун истода, дар ясном рӯзи осмон, дар ҳузури баъзе аломатҳои; дар маркази изображен худо, указывающий левым коленом дар круп олами ҳайвонот бо пои рости, вытянутой пеш ва ба самти замин, дар ҳоле, ки дасти чапи ӯ ба камбудии морду зверя ба обездвижить он ва онро зад дар гулӯ кинжалом, удерживаемым рост. Сафед бык изображен дар гримасе дард ва бо мувофиқ кунонида лапами. Митра изображен ҷавон пӯшидани дар рангину даъвои восточная: зери фригийский колпак сурх бо бордюров дар ранги сабз ва тилло торчащие мӯи ҷингила бо прядями разложены, ки дар иҳотаи шахсе ба худо, ки дар қисми зазоры, расми дар переднем низомнома. Дар он плечах прикреплен сурх плащ бо медали тилло берун аз давлатҳои муассиси смм гардид ва дар осмон бо оила золотыми звездочками дохили, ки набухает, ташкили пурситора нигаҳдории бо ошкор хеҷ ҳафт сайераҳо. Кӯтоҳ ҷомааш, шарр аст опоясанная талией, надевается бар болои пидљакњо бо мӯи дароз доранд, рукавами ва анаксиридами (брюками) сурх бо ранги сабз ва тиллоӣ окантовкой. Аз захм бардошта, гӯсола ҷавонон воридшавии струйки хун, ки саг бежит лесид, дар ҳоле, ки скорпион жалит testicular умирающего олами ҳайвонот, инчунин мавқеи змея ползет зери он животом ба высосать хун. Дар паҳлӯи ду факелоносца (dadophoroi), одетые дар фригийскую либос ва мусаллаҳ пиез ва стрелами. Дар left поении кунҷи пещеры изображена сар барбадос, Уқенус, рост ба Замин, ки бо мӯй, зеленовато-рамзи мор растительность; top, дар осмон чап Офтоб, ки бо red плащ ва тоҷи аз лучей, аз он, агар онҳо расходятся, ки дар он тӯлонитарин дар канори Митры ва дар тарафи рости Моҳ, тавсиф серп ва мӯяшро дароз кунад. Дар рӯи пул панели дар девори шарқӣ изображен дар колеснице Москва, одетая дар сафед плащ развевается, ки нигоҳ медорад ботинҳо мекунад ва бо мекафад қамчин, ду асп, сафед ва торик аст. Дар боковых деворҳои, дар даромадгоҳи, кадоме аз ду дигар dadophoroi, ҳамеша дар Фригийской либос аст, ки бо пахши машъалҳо ва священные алафҳои персидских жрецов. Дар фасадах подиумов кадоме саҳна омадан адепта, ки дар обнаженном намуди ва бо ҳамроҳии саркоҳинон мегузарад гуногун ба дараҷаи пок. Дар девори ҷанубӣ, ниҳоят муқаррар мраморный релеф, очерченный сурх ранги, бо тасвири муҳаббат ва Психеи. Ин мавзӯъ, рамзи муҳаббат мистическим гарон то пешниҳоди ба похороны, ҳамчунин, айни замон дар масеҳӣ дини примитивные, ки аксаран луч дар mitrei, ки ба фикри шумо ба ин перебазирование оянда.
