Азербайджан атрымаў сваю назву ад Атропатены, грэцкага перакладу древнеперсидского словы, які азначае "Зямля Святога агню". Такім чынам, у краіне ёсць шэраг месцаў, звязаных з зараастрызмам. Напрыклад, на паўночным усходзе сталіцы Азербайджана знаходзіцца Бакінскі Атешгах (Храм агню). Падобнае на замак збудаванне спалучае ў сабе фарсі і індыйскі архітэктурныя стылі і на працягу стагоддзяў было месцам паломніцтва зараастрыйцаў, індусаў і сікхаў.Атешгах, таксама вядомы як Храм Вечнага агню, з'яўляецца унікальным месцам - як прыродным, так і гістарычным. У старажытныя часы гэта было Святое месца для зараастрыйцаў, якія пакланяліся агню, і менавіта таму гэты вечны і неадметны агонь быў для іх дзіўна каштоўным і сімвалічным. Але як менавіта гэта магчыма? "Вечны агонь" - гэта прыродная з'ява, якое на самай справе ўяўляе сабой спальванне прыроднага газу з зямной кары. Калі агонь выходзіць на паверхню зямлі і сустракаецца з кіслародам, ён згарае. Храм Вечнага агню складаецца з мноства такіх падпаленых маленькіх адтулін. Як бы там ні было, прыродны пажар спыніў гарэць дзесьці ў 19 стагоддзі з - за некаторага руху зямной паверхні. У цяперашні час Храм асветлены штучнымі агнямі, якія нагадваюць тое, чым ён быў калісьці. Структура падобная на караван-адрыны (Гасцініцы для падарожнікаў) рэгіёну з пяцікутнымі сценамі, навакольнымі ўнутраны двор. Аднак у цэнтры гэтага двара знаходзіцца алтар, цэнтральная частка храмавага комплексу, дзе праводзіліся вогненныя рытуалы. Алтар размешчаны прама над вентыляцыйным адтулінай для прыроднага газу, запальваючы вялікае полымя пасярэдзіне і чатыры агню паменш па кутах даху павільёна. Вакол алтара храма размешчана некалькі невялікіх келляў, у якіх утрымліваліся падзвіжнікі і паломнікі. Працягваюцца спрэчкі аб тым, ці быў гэты храм заснаваны як зараастрыйскае або індуісцкае месца пакланення, паколькі збудаванне ўключае ў сябе архітэктурныя элементы абедзвюх рэлігій, не прытрымліваючыся цалкам ні адной з іх. Найбольш ўстояная тэорыя адносіць храм да зараастрыйскай традыцыі, але з часам ён ператварыўся ў пераважна індуісцкае месца пакланення. У канцы 19 стагоддзя гэта месца было закінута, хутчэй за ўсё, у выніку скарачэння індыйскага насельніцтва ў Азербайджане.