Базіліка святых чатырох каранаваных з'яўляецца часткай хрысціянскага комплексу, размешчанага ў рымскім прыходзе Цэлія, на аднайменным ўзгорку. Ўражанне, што вы выпрабоўваеце пры пераходзе праз яго парог, каб паглыбіцца ў атмасферу старажытнага і завіс ад часу, удалечыні ад хаосу і шалёных рытмаў moderna City. У цэлым вы можаце наведаць: царква, прысвечаная чатырох хрысціянскіх пакутнікаў, чароўны манастыр xiii стагоддзя, у пакоі каляндар і Капэла Сан-Сільвестра, у Зале Pentafore і выдатныя фрэскі класе гатычным стылі.Назва манастыра паходзіць ад чатырох салдат пакутніцкую смерць ("вянком" , гэта значыць, ад лаўра, пакутніцтва) строга, сурова, у Мілане і Vittorino, Рэй не хацеў пакараць смерцю чатырох ці пяці скульптараў, якія адмовіліся ляпіць статую паганскага ідала, заявіўшы, такім чынам, сваю хрысціянскую веру. Царква сёння мае выгляд крэпасці, сярэднявечнай крэпасці, акружанай вялікімі сценамі і увянчанай вежай. Першапачатковае ядро было пабудавана ў IV стагоддзі татам Мельхіядам пад назвай "titulus Aemilianae" або " titulus Ss. Quattuor Coronatorum", апсіда якога захавалася (на фота 1) і некаторыя рэшткі, размешчаныя пад цяперашняй базілікай; у VII стагоддзі папа Ганарый I перабудаваў і пашырыў царкву, якая затым у IX стагоддзі Леў IV падвергнуўся радыкальнай рэстаўрацыі. Разбураная норманамі Роберта Гвискара ў 1084 годзе, царква была перабудавана ў паменшаныя формы Паскуале II у пачатку XII стагоддзя: з гэтай нагоды пярэдняя частка была ператворана ў двор, першапачатковы цэнтральны Нава падзелены на тры нефа двума радамі калон, а бакавыя нефы ператвораныя ў манастыр і трапезную.У 1116 годзе комплекс быў перададзены манастырскай суполцы, у 1138 годзе ён стаў адміністрацыяй бенедыктынаў абацтва Сассовиво ў Фолиньо, якія захоўвалі Яго да пятнаццатага стагоддзя. Затым з Марцінам V ён стаў Епіскапальнай рэзідэнцыяй; у 1521 годзе ён перайшоў да Камальдолезцам, а ў 1560 годзе - да аўгустынскім манашкам, якія да гэтага часу клапоцяцца пра яго. Пій IV (1559-1565) зноў аднавіў яго, падаўшы прыбудаваны манастыр бедным сіротам, якія пераехалі сюды з выспы Тиберина: гэта быў самы стары з кансерватараў для старых дзяўчат, якія стаялі ў Рыме. На працягу стагоддзяў ён быў бастыёнам Латэранскага палаца і папскай рэзідэнцыі: у 1265 годзе тут жыў Карл Анжуйскі.
Унутры царквы бачныя рэшткі сярэднявечных фрэсак сярэдзіны XIII і XIV стагоддзяў. У левым нефе алтар Святога Себасцьяна, самога ушанаванага ў базыліцы. Апсіда распісана фрэскамі ў славу Ўсіх Сьвятых (1623). З левага нефа можна трапіць у манастыр cosmatesco 13-га стагоддзя.
У адпаведнасці з ганкам, справа вы можаце наведаць пакой каляндар, названы так з - за фрэсак XIII стагоддзя, вярнуліся ў свет у 1913 годзе. Тут намаляваныя увасабленне месяцаў года з каляндарнымі скруткамі з гатычным почыркам. Асаблівасцю з'яўляецца менавіта наяўнасць пісьмовага тэксту, які быў распаўсюджаны ў ілюмінаваных кодэксах, але не ў жывапісу. Таксама выдатная капліца Сан-Сільвестра з фрэскамі 12-га стагоддзя, якія выглядаюць так, як быццам учора выйшлі з пэндзля мастака. Яны распавядаюць гісторыі пра тату Сільвестр, так званым ахвяраванні Канстанціна, пра тое ілжывым вар'яцтве, якім царква стагоддзямі апраўдвала свецкую ўладу пап, спадчыннікаў рымскіх імператараў. Вось ён, Канстанцін, з тварам, поўным пустулы, бедны імператар, ён узяў праказы, і вось таты Сільвестра, які хрысціў яго, Ён ацаляе, ён пераўтворыць яго ў хрысціянства, і да папы ў Рым і ўвесь Захад.
