Крылатая перамога-жаночая фігура, злёгку паварочваецца налева; яна апранутая ў туніку на плячах (kiton) і плашч (himation), які абкручвае ногі. Ён выраблены метадам ўскоснага ліцця па выплавляемым мадэлям і складаецца з па меншай меры трыццаці асобных і зварных дэталяў адзін з адным; ён таксама завершаны, як і партрэты, з дапамогай востраканцовых інструментаў, якія дакладна вызначаюць дэталі. Затым да яе быў дададзены агемин з срэбра і медзі, апяразвае яе валасы. Яна павінна была быць праведзена ў другой чвэрці I стагоддзя нашай эры на высакакласнай бронзаванай майстэрні ў паўночнай Італіі. Становішча фігуры, злёгку прыпаднятая нага і вылучаныя рукі, тлумачыцца наяўнасцю першапачаткова пэўных атрыбутаў, якія дазвалялі ідэнтыфікаваць прадмет. Нага павінна была абапірацца на шлем Марса, бога вайны, а левая рука павінна была ўтрымліваць шчыт, таксама падтрымліваецца сагнутай нагой, на якой былі выгравіраваны, правай рукой, імя і res gestae пераможцы (з гэтымі характарыстыкамі была прадстаўлена рымлянамі багіняй Вікторыяй). Статуя была прысвечана багіні, верагодна, важнай асобай у якасці падзякі (былога зароку) за ваенны поспех і, магчыма, магла быць выстаўлена ўнутры храма або ў публічным будынку горада, магчыма, сам Капітолій (ізаляваны або, магчыма, звязаны з мужчынскай фігурай, чыё імя было паказана на шчыце, які утрымліваў перамогу). Фігура крылатай перамогі добра дакументавана ў рымскім мастацтве, асабліва на манетах і рэльефах імператарскага ўзросту. Тып ўяўляе сабой варыянт Статуі канца IV стагоддзя да н.э., так званай Афрадыты Капуі, намаляванай, любуючыся напаўаголеным ў люстэрку, якое яна трымае ў руках. Гэтая мадэль была прайграная ў некалькіх экзэмплярах, пачынаючы з II стагоддзя да н. э. Пасля іканаграфічная схема Афрадыты была ператворана ў перамогу з даданнем тунікі і крылаў і заменай люстэрка шчытом, на якім бажаство выгравіравала імя пераможцы. Гэты варыянт карыстаўся вялікім поспехам, пачынаючы з I стагоддзя н.э. перамога Брэшыі, магчыма, першапачаткова зробленая без крылаў, дабаўленая ў больш позні час, з'яўляецца адным з самых вядомых прыкладаў. Статуя, знойдзены 20 ліпеня 1826 года падчас археалагічных раскопак, праведзеных членамі акадэміі навук, лісты і мастацтва Брэшыі, з'яўляецца найбольш значным сярод матэрыялаў, знойдзеных на кіраўніка і адным з нямногіх выпадкаў, бронзавыя статуі захаваліся, адзіны ў паўночнай Італіі: з пераходам на хрысціянства ў якасці афіцыйнай рэлігіі імперыі, паганскія сімвалы былі на самай справе знішчаны і, у выпадку, калі матэрыял бронза, вартавыя. Для таго, каб зберагчы яе ад такой долі, статуя была схаваная ў склепе храма, і прычына, па якой яна дайшла да нас.