Калисои Айя София

Калисои Санта София аз ҷониби герцог Гисулфо II таъсис дода шуда, аз ҷониби Аречи II, домоди шоҳ Десидерио, вақте ки ӯ герцоги Беневенто шуд, ба итмом расонидааст.Он, ки дар паҳлӯи аббатии Бенедиктӣ сохта шудааст, дар соли 762 ба итмом расид, шояд ҳамчун калисои миллии мардуми Ломбард ва сохтмони далертарин ва хаёлоттарин дар асрҳои миёна буд.Арехиси II як ҷамоаи роҳибаҳо, инчунин бенедиктинҳоро ҳамроҳ кард ва онро ба сенобии қаблан мавҷудбуда дохил кард ва ҳама чизро, зоҳиран бо пешниҳоди Паоло Диаконо, ба Санта София, яъне ба Ҳикмати муқаддас, ки ба маъбади машҳури Юстинианӣ монанд аст, дод. аз Константинопол.Ин иблис, пас аз хайрияҳо ва васиятҳо, яке аз пурқувваттарин дар ҷануби Италия гардид; он дар асри 12 на танҳо барои калисои монументалии худ, балки барои "скрипториум"-и худ, ки дар он хатти Беневенто, ки дар тамоми ҷаҳон машҳур буд, ба авҷи худ расид.Ҳамин тариқ, Санта София ҳатто берун аз Италия ҳамовозӣ дошт ва як трубадури фаронсавии асри XII дар он тӯйи подшоҳро ҷашн мегирад.Аммо таърих ба ёд меорад, ки чанде аз онҳоро номбар кунем, ки Санта София ҷавони аббот Дезидерио - он вақт Попи Викторро дидааст. III - пешвои шӯҳрати Монтекассино, Паоло Диаконо, папаҳо (аз ҷумла Онофрио II ва Александр III) ва Суверенҳо, ба монанди император Лотер ва шоҳи Норман Роҷер II.Баъдан, пас аз сарнавишти қариб ҳамаи дайрҳо, он то даме ки бенедиктинҳо дар соли 1595 партофта шуданд, коҳиш ёфт. АРХИТЕКТУРАКалисои Санта София худро ҳамчун як бинои таваҷҷӯҳи истисноӣ дар заминаи меъмории аврупоии асрҳои миёна муаррифӣ мекунад.Он андозаи хоксорона дорад, зеро он дар доираи доираи диаметраш ҳамагӣ 23,50 метр аст. Ҳама деворҳои периметрӣ см мебошанд. 95 ғафс ва иҷро, ҳам дарун ва ҳам берун, дар қатори хишти см. 3 ғафси байни як қатор хиштҳои номунтазам чоркунҷа.Нақшаи генералӣ барои он замон хеле аслӣ ва комилан нав аст, ки аз мисолҳои Румӣ ё Византия гирифта нашудааст. Он як ядрои марказӣ дорад, ки аз шашкунҷа иборат аст, ки дар болои он шаш сутуни калон (шояд аз маъбади қадимии Исис омада бошад) ҷойгир шудааст, ки бо камонҳо ба ҳам пайвастанд, ки дар он гунбаз инкишоф меёбад. Дар гирду атрофи ин шашкунҷаи марказӣ ҳалқаи дуюм, ин даҳкунҷаро пайдо мекунем, ки ҳашт сутун дар блокҳои оҳаксанги сафед бо қабатҳои хишт ва ду сутун дарҳол пас аз даромад.Сутунҳо на мувофиқи қонунҳои классикӣ, балки радиатсионӣ ҷойгир карда шудаанд, ки ҳар як паҳлӯяш ба таври гуногун нигаронида шудааст, то онҳо ба деворҳои паси периметр параллел бошанд. Тамоюли охирин ташвишовар аст: дар аввал даврашакл, дар як нуқтаи муайян ногаҳон аз ҷониби деворҳои ситорашакл қатъ карда мешавад, то дар портали даромад дубора даврашакл баргардад.Ҳамаи ин бозиҳои дурнамо, эффектҳои иллюзионистӣ, таҷзияҳо, пӯшидани фазоҳоро ба вуҷуд меорад, ки бо эффектҳои дақиқи геометрӣ ҳамоҳанг карда шудаанд ва дар асоси муносибатҳои мутақобила, ки аз зеҳни конструктивии шадид ва аслӣ бармеоянд.Масалан, гуногунрангии фавқулодаи гӯрхонаҳо ба далели пайвастани ғайриоддии тоҷи шашкунҷа бо тоҷи даҳкунҷа қобили зикр аст: пай дар пайи аввал чоркунҷа, баъд ромбшакл ва ниҳоят секунҷа эҳтимолан ишора ба шакли хаймаҳои истифодашуда бошад. халки ломбард дар давоми оворагардии дуру дарози худ дар Европа.Аз шукӯҳи калисои қадим боқимондаҳои фрескаҳо дар апсисҳо шаҳодат медиҳанд, ки сарфи назар аз хусусияти пора-пора, ки ба тафсири иконографии онҳо монеъ мешавад, доираи васеъ ва қудрати ин қадар ифодакунандаро ошкор мекунанд.ФРЕСККАХОКалисо комилан фреска карда шуда буд. Инро пораҳои то ҳол намоён, инчунин дар апсисҳо, инчунин дар сутун, дар пояи фонус ва кунҷҳои деворҳои ситораҳо нишон медиҳанд.Дар ду апси паҳлӯӣ унсурҳои боқимондаи давраи бахшида ба Ҳикояи Масеҳ мавҷуданд. Аз ҷумла, достони Яҳёи Таъмиддиҳанда дар тарафи чап, достони бокира дар тарафи рост тасвир шудааст. Аз саҳнаи аввал ду саҳна боқӣ мондааст: Эълон ба Закарё ва Закариёи гунг; аз дуюм Эъломия ва Ташриф. БАРҚАРОРӢАйя София дар тӯли садсолаҳо на ҳамеша як намуди зоҳириро нигоҳ доштааст.Баркароркунии АСРИ МИЕНАВоқеан, дар асри 12 дар калисо аввалин барқарорсозӣ сурат гирифт, ки нақшаи аслиро бетағйир гузошта, манораи занги дар тарафи чапи фасади хурд ва дар даромадгоҳ як айвони зебо - айвони зебоеро илова кард, ки дар чор сутун ҷойгир аст. Ин боиси қисман вайрон шудани фасад гардид, ки дар аввал ҳамагӣ 9 метр дарозӣ дошт.Дар лунеттаи марказӣ, дар болои портали нав, ки ҳамин тавр сохта шудааст, барельеф низ гузошта шудааст, ки ҳоло дар дари даромадгоҳи калисо ҷойгир аст. Дар он Масеҳ дар тахт нишастааст, бокира дар тарафи рост ва дар тарафи чапи Сан-Меркурио шаҳид (сарбози румӣ, ки осори ӯ дар соли 768 дафн карда шудааст - айни замон дар зери қурбонгоҳи калисои рост ҷойгир аст) бо роҳиби зону нишаста дар паҳлӯяш, шояд Аббот Ҷон тасвир шудааст. IV, барқарорсози калисо.Дар дохили он ду сутуни даромадгоҳ бо сутунҳо иваз карда шуда, дар шашкунҷаи марказӣ "schola cantorum" гузошта шудааст.Баркароркунии БАРОКЗаминларзаи соли 1688, ки шаҳрро ба хок яксон кард, ба Санта София низ хисороти калон расонд. Тамоми иншоот зарари калон дидааст: гунбази марказии шашкунча, ки аз гунбази хозира хеле пасттар ва бе сурохихо буд, фуру рафтааст; манораи занги романи ба айвон чаппа шуда, онро тамоман хароб кардааст.Бо азнавсозӣ дар услуби барокко дар соли 1698 (ва тағйироти минбаъдаи пас аз заминларзаи минбаъдаи соли 1702) аз ҳисоби архиепископи он вақт аз Беневенто, кардинал ORSINI, ки баъдтар Папа БЕНЕДИКТИ XIII шуд - дигаргуниҳои куллӣ ба амал омаданд, ки боиси аз байн рафтани ибтидоӣ шуданд. Конфигуратсияи ломбардӣ ва боиси қариб пурра нобуд шудани фрескаҳои гаронбаҳои асри 9 гардид.Тадбирҳо аз ҷумла аз табдил додани нақшаи ситорашакл ба шакли даврашакл, вайрон кардан ва аз нав сохтани апсисҳои марказӣ дар шаклҳои нав, буридани ҳашт сутун ва сохтани фасадҳои нав иборат буданд. , ки то имрӯз вуҷуд дорад. Ду калисои паҳлӯ ва муқаддас низ сохта шуданд. Дар дохили он пурра гаҷ карда шуда, бо услуби барокко муҷаҳҳаз карда шудааст.Баркароркунии замонавӣДар соли 1951, таҳти назорати Сарраёсати ёдгориҳои Неапол, корҳои барқарорсозӣ оғоз ёфт, ки бо дахолати дақиқ (вале муҳокимашуда) имкон дод, ки схемаи аслии сохтории санги Лонгобард ба равшанӣ оварда шавад ва сипас қисмҳои харобшуда ё вайроншуда ба итмом расад. ба муносибати дигаргунсозии барокко.Аз ҷумла, ду калисои паҳлӯии фасад, апсиси марказӣ ва девори даврашакл, ки кунҷҳои берунии деворҳои ситораҳоро дар бар мегирифтанд, аз байн бурда шуданд. Охирин пас аз нишондодҳои тадқиқоти археологӣ барқарор карда шуданд. Аз тарафи дигар, интервенцияҳо дар фасади барокко сабук буданд: ду тирезаи калон ва тирезаи садбарг нобуд карда шуданд, дар ҳоле ки портал ба ҳолати аввалааш баргардонида шуд.