Ла Рабатана

Протягом 9-го і 10-го століть з Барі, резиденції арабського емірату з 847 по 871 рік, араби просувалися на південь Італії, включаючи Базилікату, щоб грабувати і захоплювати полонених для продажу в рабство в центрах ісламської імперії, яка в той час перебувала у фазі максимального розширення.Згідно з деякими хроністами того часу та наявними джерелами, арабські поселення були значними і довготривалими в багатьох центрах середнього басейну Брадано і Базенто, в Бассо Потентіно і Валь д'Агрі. Численні архітектурні сліди, які все ще можна прочитати в багатьох центрах, а також мовні сліди в місцевих діалектах свідчать про те, що це були не просто військові поселення, а справжні згуртовані громади, в яких важливу роль відігравали купці та ремісники.Сліди арабських поселень досі добре помітні в Турсі, Трікаріко та П'єтрапертозі: це райони, які традиція називає Рабатана, Рабата або Равата, етимологічно нагадуючи термін ribat, що в перекладі з арабської означає місце відпочинку або навіть укріплене місце. Наприклад, у Трікаріко досі можна розрізнити два квартали - Рабата і Сарацена - з їхніми в'їзними воротами і відповідними вежами, що датуються 11 століттям. Забудована територія розділена навпіл вузькою головною вулицею, арабською шарі, від якої відходять другорядні вулиці (дарб), що переплітаються між собою і закінчуються глухими провулками (сукак), які визначають окремі квартали, що досить чітко відрізняються один від одного; окремі житлові будинки, часто гіпогейні, хоча і мають тенденцію до закриття від зовнішнього світу, спілкуються з ним через похилі тераси, засаджені городами або садами, розташованими вінцем по периметру будівельної тканини.Рабатана Турсі збігається з найвищою частиною ранньосередньовічного поселення, що має відмінну оборонну позицію. У будівельному клубку, який досі характеризує цей район, домінувала присутність замку, від якого сьогодні залишилося небагато слідів. Рабатана з'єднана з тілом села крутою дорогою (на діалекті "пітріцце"). Старовинне сарацинське село нерозривно пов'язане з діалектною поезією Альбіно П'єрро.У скелях внизу, як доказ давності місця, було знайдено кілька свинцевих кульок оливкової форми, з невеликим отвором в одному з кутів, з гравіюваннями грецькою та латинською мовами, які кидали у ворогів з рогаток, снайпери, яких римляни називали marziobarbuli.У самому центрі Рабатани стоїть Колегіальна церква Санта Марія Маджоре, вульгарно відома як Мадонна делла Кона. Всередині знаходиться катакомба (Kjpogeum), з готичною структурою і прикрашена священними письменами. Присутні фрески, датовані 16 століттям, приписуються Сімоне да Фіренце та учням школи Джотто. Всередині також знаходиться величний кам'яний вертеп, створений у 15 столітті невідомим автором (Альтобелло Персіо або, швидше за все, Стефано да Путіньяно, автором вертепу в соборі Альтамура).