Top of the World
Мавзолеят на Гала Плацидия (386-452), сестра на римския император Хонорий, е християнски погребален паметник.Построена във формата на латински кръст, сградата е запазила почти непокътната архитектурната си структура и мозайките си.Това е място на преход, на преминаване от живота във времето към живота във вечността: произведение на етично и естетическо очарование, където майсторите на мозайката прегръщат тези на вярата.МозайкитеКуполът, символ на небето, съдържа най-изразителната и известна част от украсата. Между 570-те златни звезди и наситеното синьо на небето изпъква славният Кръст, християнският знак на Възкресението. Нощната атмосфера, която вече е впечатлила Д'Анунцио и е вдъхновила Коул Портър за песента "Нощ и ден", е вълшебна: всички иконографски теми (от четирите животни от Апокалипсиса до апостолите) представят победата на живота над смъртта, където кръстът триумфира като път към възкресението и вечния живот. Тъмните доминанти триумфират навсякъде, съпоставени с щрихи от злато и вермион и топлата светлина на алабастъра: ефектът е разпръсната атмосфера на спокойствие, подходяща за гробницата и нейното послание за живот след живота.Пастирът Изкупител, победител над смърттаВ посока към входната врата Изкупителят, Христос Господ, има кръст за скиптър. Изобразен с шест овце в тих, буколически пейзаж, Христос е представен в пълната си царственост, млад и без брада, господар на времето и историята.Лунета на свети ЛаврентийСвети Лаврентий Мъченик следва мъченическата смърт на Христос. Както Христос триумфира с кръста, така и Лаврентий (и Гала Плацидия) ще получат спасение от кръста. Спасение, проповядвано от апостолите, особено от Петър и Павел, които посочват кръста.Подредбата на погребалните християнски символи се допълва от гълъбите, фланкиращи бликащия фонтан в четирите стени на барабана, и елените, изобразени в люнетите, изразяващи кръщелната вода на живота (Пс. 41:1-3). Абстрактно звездното небе на свода с украса от растения, цветя и плодове показва изобилието на живота в Царството, крайната цел на целия човешки живот в историята на спасението.
