Одной из сильных частей Cingoli, которая сама по себе стоит посетить, является Мадонна дель Росарио, один из шедевров Лоренцо Лотто. По заказу Лоренцо Много весной 1537 доминиканцев Гусеницами для главного алтаря в восстановленной им церкви, в большой холст посвящена теме Девы Розария был завершен знаменитый венецианский художник в 1539 году, как говорится в лицо фронт внушительной каменной подставкой, на которой держится и трон Мадонны. Дата, до которой художник поставил также его подпись, в латинской форме: «Л[aurentius] Лотос», таким образом, используя внушение, чтобы он дорогая, что его фамилия в латинской принимал, в результате этого в одной и той же формы “цветок забвения”: лотос. Внушительная картина, 389 х 264 см., это, несомненно, один из “шедевров” Лоренцо Лотто: шестидесятилетний художник запечатывает в этой работе свою стилистическую, техническую, культурную и духовную фигуру; Дева Розария Ди Чинголи на самом деле является одним из самых сложных и смысловых работ, основанных на производстве чувствительного и проницательного венецианского художника. На небе, покрытом серотинским светом, выделяется внушительный розарий, который служит фоном для деревянной решетки, на которой они размещаются в пирамидальной форме, размещенной на трех орденах, пятнадцати медальонах, содержащих темы пятнадцати тайн культа Мариано дель Розарио. Кропотливые шедевры в шедевре. В состав, что следует читать сверху вниз и затем слева направо, находят места: пять радостные Тайны (Благовещение пресвятой богородицы, Благовещения, Рождества христова, введение во храм, христос ребенок, который учит врачей), пять скорбные Тайны (Христос в гефсиманском саду, Бичевание, Коронование терновым, Восхождение на Голгофу, Распятие) и пять славные Тайны (Воскресение, Вознесение, Пятидесятница, Успение Девы марии, Коронация Девы марии). Внутренние стены, в больших блоков, стершийся от времени, перекрывая нижнюю часть большой розарий назад от дальнейшего фон в священной беседы с богоматерь на престоле с Младенцем в окружении святых, которые делают честь, на трех заказы: на первый заказ святых-Доменико (которая получает Четки Мадонна) и Esuperanzio (покровителя города Гусеницы, которые предлагает модель города, изображается живой, красивый вид с востока, к которой тянется ребенок, почти бежать в объятия матери); на второй заказ, элегантно одетый, в формы типично xvi века, Мария Магдалина (в том числе, по традиции, и Много у нас красуется дворянка crawler я Надеюсь, Francesco Simonetti) и Екатерина из Сиены; на последнем уровне святые доминиканцы Винченцо Феррер и Петра из Вероны, это последний распознается его, любопытно, атрибута: нож, воткнутый в голову, с которой принял мученическую смерть. Внизу, в центре, Иоанна Крестителя ребенок, который указывает Христос, и двух путти, один из которых копье обеими руками, лепестки роз черты руками из плетеной корзине, что он предо; жест, который, несмотря на несомненное значение символов и метафор, намекает на vetusta народная традиция бросать цветы на шаг изображения Богородицы во время религиозных праздников. В настоящее время работа хранится в зале гербов муниципалитета Cingoli вместе с другими важными tele.ne фрески.
