Баптыстэрый праваслаўных, сказаў, нават праваслаўных, з'яўляецца баптыстэрый прысутнічае ў горадзе роўны, пабудаваная ў V стагоддзі і названы ў гонар біскупа неону, які зрабіў яго працягнуць будаўніцтва пасля таго, як яго папярэднік Мядзведзь (†ca. 396). Зварот артадоксаў варта разумець па сэнсе той эпохі, якая мела на ўвазе хрысціян "праведнага" вучэнні ў процівагу арыйскай ерасі. Баптыстэрый уключаны, з 1996 года, у спіс італьянскіх аб'ектаў Сусветнай спадчыны ЮНЕСКА, у рамках серыйнага сайта "раннехрысціянскія помнікі Равенны". Баптыстэрый быў пачаты ў першыя гады V стагоддзя і скончаны каля 450. Неон, прыкладна ў 458 годзе, ўмяшаўся ў важныя структурныя працы, і, у прыватнасці, будаўніцтва Купалы, які быў упрыгожаны багатай мазаікай, усё яшчэ бачнай сёння. З-за тыповага ссядання Равенны сёння ён пахаваны каля 2 метраў; у плане ён уяўляе васьмікутнымі форму, згодна з нумаралогіі, якая асацыявала васьмёрку з Уваскрасеннем, быўшы сумай сямі, часу, плюс адзін, Бог. Вонкава ён мае простую абліцоўванне з цэглы, у якой абсидиолы ставяцца да X стагоддзю, а пілястры і сляпыя аркі ставяцца да першапачатковай канструкцыі і былі ўзятыя з паўночных мадэляў (пар.Палацінская базіліка Канстанціна ў Трыр або базіліка Сан-Симплициано ў Мілане). Старая традыцыя, пазбаўленая гістарычнай асновы, хоча, каб будынак быў пабудаваны над калідарыем старажытных рымскіх лазняў. Столь, першапачаткова план, ён быў заменены на купал (палегчанай трубы гліняныя) па ініцыятыве нованароджаных, які зрабіў вырабіць таксама ў ўпрыгажэнні ў выглядзе мазаікі. Нават сцены былі аформленыя ў той час, і размяшчаюць на ніжнім паверсе глухія аркі на калоны, усярэдзіне якога размешчаны пласціны з парфіру і зялёнага мармуру, унутр панэляў, геаметрычныя; захоўванне заняты мазаікай; у рэестры вышэй, паўтараюцца тыя ж аркі, але якія ўтрымліваюць, у сваю чаргу, тры аркі непаўналетнім кожны, з цэнтральнай з'яўляецца тое, што заняты, з акна, у той час як два бакавых ўпрыгожаны ляпнінай з шаснаццаці прарокаў, буйных і дробных (адзін нягоднік рэстаўрацыі ў пачатку xx стагоддзя, мяркуючы, што гаворка ідзе аб даданні заднія выдаліць, але вы выявіце, затым са шкадаваннем, што былі замест арыгіналаў V стагоддзя, на якой сёння захапляецца толькі рэканструкцыі); над аркамі знаходзяцца фрэскі з лазы, паўліны і іншыя сімвалы. Аднак самым важным шэдэўрам тут з'яўляецца мазаіка столі, дзе ў межах трох канцэнтрычных кольцаў прадстаўлены розныя прадметы: Вонкавае кальцо, у ніжняй блакітнае, мае шэраг накладныя архітэктур, трехраздельные, з нішай або esedra ў цэнтры кожнай, у асяроддзі двух структур страў па чатыры калоны па баках, якія ствараюць эфект чаргавання паміж ўвагнутай і выпуклай; гэта свайго роду "тэатральных сцэн" размешчаны ў мастацтве рамана, напрыклад, ужо на фрэсках Пампеі; у цэнтры ніш размешчаны алтары, каб пакласці або троны пустыя Сцягі Хрыста. Другая група з'яўляецца найбольш цікавым і ўяўляе Дванаццаць апосталаў на блакітным фоне, з адзеннямі (тога і Палій) чаргуюцца ў белым і залатым колерах, і з вянкамі ў руцэ, каб прапанаваць Хрысту. Фатаграфій маецца яшчэ значнае пластычнай кансістэнцыі і адчуванне руху, якія сведчаць бесперапынныя адносіны з навакольным асяроддзем рымскага; у той жа час індэкс адносіны з светам візантыйскай жывы маляўнічасць, манументальнасць і иератическое фігур. Апосталы перамяжоўваюцца кандэлябрамі, а з верхняга круга звісаюць белыя драпіроўкі, якія знізу ўтвараюць форму венца кветкі. Сярод падрыхтоўчых абрадаў да хрышчэння, у хрысціянскай ініцыяцыі, галоўным было тое, што traditio symboli, гэта значыць даць кандыдатам catecumeni крэда, то ёсць выкладанне, навучанне і ўручэнне для жыцця карты fidei. У цэнтры круга на залатым фоне знаходзіцца сцэна хрышчэння Ісуса са святым Янам Хрысціцелем у акце здзяйснення сакрамэнту Хрысту, пагружанаму да жыцця ў Ярдан; на рацэ таксама з'яўляецца персаніфікацыя справа, падкрэсленая надпісам Iordañ n (nume Jordan), у той час як над Хрыстом узвышаецца голуб Святога Духа. Асобы Ісуса і Хрысціцеля былі пераробленыя ў 18 стагоддзі, таму цэнтральная частка сцэны з добра бачнымі контурамі больш не з'яўляецца арыгінальнай.