Никитники дахь ариун амьдралыг өгдөг Гурвалын сүм

Никитники дахь ариун амьдралыг өгдөг Гурвалын сүм (Варварка дээрх Бурханы эхийн Гүржийн дүрсийн сүм) нь 17-р зууны дунд үеийн Оросын (мусковит) узорочьегийн гайхалтай жишээ юм.1654 оноос хойш ариун сүмийн гол шүтээн нь Бурханы Эхийн Гүржийн дүрсний хуулбар (хуулбар) бөгөөд нийслэлийг тахал (тарваган тахлын тахал) - аас чөлөөлөхийг хүндэтгэн хийсэн юм. Энэ шалтгааны улмаас өдөр тутмын амьдрал дахь ариун сүмийг Гүржийн Бурханы эхийн сүм гэж нэрлэдэг байв. Бурханы Гүржийн эхийн хонгилд болсон энэ үйл явдлын 250 жилийн ойд зориулсан тусгай сүм хийд байв. Эндээс Никитниковын эгнээний хуучин нэр гарч ирсэн - "Грузинский", 1926 онд одоогийн байдлаар өөрчлөгдсөн. Домгийн дагуу дүрс бичлэгийн тухай уг дүрс нь Гүрж гаралтай бөгөөд 1622 онд Шах Аббас тус улсыг байлдан дагуулах үеэр Перс рүү авч явсан байна. Персийн нэг худалдаачин үүнийг Перс улсад бизнес эрхэлж байсан худалдаачин Егор Лыткин, Стефан Лазарев нарын бичиг хэргийн ажилтанд санал болгов. Стивен 1625 онд Бурханы Эхийн гайхамшигт дүр төрхийг баяртайгаар худалдан авч, хэсэг хугацаанд хадгалжээ. Энэ үед Ярославлийн худалдаачин Егор Лыткин шөнийн зүүдэндээ энэ дүрсийг харсан бөгөөд энэ нь түүний бичиг хэргийн ажилтан Лазаревтай хамт байсан нь түүнд илэрсэн бөгөөд тэр үед Гүржийн дүрсийг 1603 онд Архангельск ламын Пинега дээр байгуулагдсан Красногорскийн хийд рүү илгээх тушаал хүлээн авчээ. Lytkin хэсэг хугацаанд энэ илчлэлтийн талаар мартсан. Гэвч Стефен 1629 онд эх орондоо эргэн ирж, түүнд дүрсээ үзүүлэхэд худалдаачин тэр даруй алсын хараагаа санав. Тэр даруй Гүржийн дүрстэй хамт Монтенегрины хийд рүү Двина цуглааны байруудад очиж, өмнө нь үзсэн оменоо биелүүлсэн юм. Монтенегрогийн хийд нь хар уул гэж нэрлэгддэг өтгөн ой модоор хүрээлэгдсэн уулархаг, гунигтай харагддаг газар дээр баригдсан тул нэрлэжээ. Энэ хийд нь зөвхөн хожим "Красногорскийн хийд" гэсэн нэрийг авсан. Красногорскийн хийдэд дүрс гарч ирсний дараа олон тооны гайхамшиг үүнтэй холбоотой байв. 1654 онд Гүржийн дүрсийг Москвад сэргээн засварлаж, шинэ тохиргоог хийхээр авчирчээ. Энэ жил хотод тарваган тахлын тархалт гарсан бөгөөд хэд хэдэн эдгэсэн нь авчирсан дүр төрхтэй холбоотой юм. Тиймээс хүүгээ эдгээсэнд талархахдаа силверсмит Габриэль Евдокимов Симон Ушаковын сойзтой холбоотой Никитники дахь Ариун Гурвалын сүмд зориулж Гүржийн дүрсний хуулбарыг захиалав. Улмаас 1658 онд гайхамшгийн тайлан, царь Алексей Михайлович болон патриарх Nikon зарлигаар, дүрс наймдугаар сарын 22-нд, хийд өөрийн харагдах өдөр тэмдэглэж байна. 1698-д Гүржийн дүрсийг Архангельскт жил бүр авчрах зарлиг гаргав "хот, Христийг хайрладаг үндэстнүүдийг ариусгахын тулд Бурхан ба Түүний эх Бурханы өршөөлийг шаардаж байна."Архангельскээс гадна уг зургийг Вологда, Великий Устюг, Переславль-Залесски, Москва, Сибирьт өмссөн байв. 1707 онд зэвсгийн танхимын изографикч Кирилл Уланов Гүржийн дүрс (өнгөт зураг) - ийн яг хэмжих жагсаалтыг гаргажээ. Түүний доод захад бичээс байдаг: Бурханы энэ ариун эх нь хэмжүүртэй, Гүржийн нэртэй Монтенегрогийн хийдэд гэх мэт тоймоор бичигдсэн байдаг. "Дүрс нь 4 reliquaries агуулдаг. Бусад хуулбарыг дүрс бичлэгээс хийсэн бөгөөд заримыг нь гайхамшигтай гэж үзсэн. 1920-1922 онд Красногорскийн хийдийг хаасны дараа Дүрс нь алга болж, Дараа нь 1946 онд хийд нээгдсэний дараа дахин гарч ирэв. Архангельск бишоп Леонти (Смирнов) 1946 онд Гүржийн дүрс Архангельск дахь загалмайн цувааг оролцсон гэж Москвагийн Патриархатад мэдэгдсэн. Үүний дараа дүрсний хувь заяа тодорхойгүй хэвээр байна. Дүрс нь Hodegetria төрөлд хамаарах бөгөөд Perivepte-ийн хувилбартай ойролцоо байна. Гүржийн дүрсний дүрс бичлэг нь 10-16-р зууны үеийн бусад Гүржийн дүрс зургийн дурсгалуудын дунд аналогитай бөгөөд ялангуяа Какетид өргөн тархсан байв. Virgin Mary бага зэрэг эргэж, Түүний зүүн гар талд сууж нялхсын Христ рүү хазайсан нь дүрсэлсэн байна. Есүсийн толгойг бага зэрэг буцааж, зүүн гартаа гүйлгэх бөгөөд баруун нь адислал дохиогоор нугалав. Есүс Христийн дүр төрхийн нэг онцлог нь нүцгэн ултай гадагшаа эргэсэн баруун хөл юм.