Осорхонаи Интернизации ниқоб Гамлета ва Донато Сартори воқеъ дар Абано-Терме, дар отреставрированной вилле Тревизан Савиоли, яке аз назаррас хонаҳои истироҳат венецианских дворян дар қаламрави эуганеи. Вилла, принадлежащая муниципалитету, буд шуданашон ба консессия маркази масок ва жестов, инчунин дар дохили аст, осорхонаи, ягона дар ҷаҳон-аз-он натуралӣ. Ҳамаи, ки выставлено, як қисми коғази ҷамъоварии театральных масок художественного истеҳсоли скульпторов Гамлета ва Донато Сартори дар беш аз ҳаштод сол фаъолияти эҷодӣ (аввал работа Гамлета Сартори бо соли 1928), инчунин теъдоди зиеди масок, аслии геоэтноантропологических пайдошуда ва корҳо аз назаррас фарҳангӣ ноҳияҳои сайера, ҷамъоварӣ пешакӣ дар солҳои таълимии сафар ва фарҳангӣ мушаки.Бо готовностью қадр, шармгоҳи ва ба ситод маълумот диҳанд наследии ниқоб, кори буданд, тақсим ба се асосии бахш. Этнология ва антропология: бо ритуальными, умилительными, вызывающими хотираҳои масками ва экспонатами аз Русия, Ҷопон, Чин, Индонезия, Нав Гвинеи, Ҳиндустон, Африқо, Шимоли Амрико, амрикои лотинӣ, Аврупо, дар маҷмўъ бо племенными мавзӯъҳое, костюмами, музыкальными воситаҳои, инчунин масками, ҳуҷҷатҳои мавзӯъҳое ва экспонатами, присущими театру ва ритуалу. Бахши бахшида Ниқоби вазъи оилавӣ: на дучори амал ниқоб, дар Театри ва гироми аз масолеҳи гуногун (дарахт, пӯст, ранга ва дигар), sculpting, санъаткорони даъвои, лавозимот, слепки аз гипса ва терракоты, бронзовые отливки, рехтагарӣ оид ба выплавляемым моделям, лоиҳаҳои маънӣ расмњо, лашкарҳояшро намоишгоҳ маводи таълимӣ ва ҳуҷҷатҳои работа графика ва ғор аз ду скульпторов. Ин ниқоб ҳикояҳо таърихи театр аз греческого ҷаҳон то Рузанте, аз comedy дел арте, то театри 1900-ум, то ин рӯз. Нақшаи бердимуҳаммадов бахшида шаҳрӣ тахташро ва жестовым сохторҳои: онҳо пешниҳод менамоянд худ таҳсил, омӯзиш ва экспериментирование нави навъи ниқоб, алоқаманд муосир экземплярами мультидисциплинарного хусусияти (ҷарима санъат, театр, мусиқӣ, ращс, иқдомро). Ин тадқиқот истеҳсол як навъ ниқоби-скульптуру, ки ба ном сохтори жестов е умумии маской, представляющей инсонӣ, дар ҳолати (аз саломатии модар то диктатураи, аз подросткового бадан то контрмаскировки), ҳамчунин тарҳрезӣ ва истеҳсоли барномаҳо ва зрелищ обширных андозаи даъват шаҳрӣ маскировкой.
