Он ба Мадонна делла Канделора ё Сериола бахшида шудааст, эҳтимол дар харобаҳои маъбади бутпарастон сохта шудааст. Сохтори ҳозира ба солҳои '400-'500 рост меояд. Интерьер дар давоми солҳои 1600 бо иловаи пресвитерияи нав тағир дода шуд, дар ҳоле ки бурҷи занг ва фрескаҳо дар ганҷҳо ба нимаи асри 18 рост меояд.Дар дохили он, муҷассамаи чӯбини Мадонна делла Сериола фарқ мекунад, ки эҳтимол чунин ном дорад, зеро он дар кундаи дуби Туркия кандакорӣ шудааст, ки ҳадди аққал ба асри 16 рост меояд. Он дар соли 1924 ҳамчун нишони вафодорӣ бо тоҷе гузошта шуд, ки тавассути гудохтани ҷавоҳироти тиллои аз ҷониби содиқони ҷазира ҳадяшуда сохта шудааст. Дар бораи пайдоиши мазҳаби Мариан дар маъбад ривоятҳои зиёде мавҷуданд. Яке, аз ҷумла, аз ҷониби муаррихони маҳаллӣ аз асри 19 гузориш дода шудааст, дар бораи чор хоҳари бокира, чор Мари, ки тасмим гирифтанд, ки худро ба ҳаёти монастирӣ дода, якеро дар Сулзано, яке дар Сале Маросино, дигаре дар Тавернола ва дигаре дар Молтейсола. Тибқи ривояти дигар, Мадонна ҳамчун пиразан пайдо шудааст (аз ин рӯ, номи "весиасина", яъне пиразан, ки ба Мадонна делла Сериола мансуб аст, дар ҷазира маъмул аст).Дар як девори осоишгоҳ маҷмӯаи ҷолиби расмҳои хурди назр мавҷуд аст, ки баъзеашон аз солҳои 1600, дигарон аз солҳои 1800 то имрӯз, ки аз эътиқоди сокинони кӯл нақл мекунанд. Ниҳоят, дар қад-қади пайроҳае, ки ба маъбад мебарад, 15 калисои сангин мавҷуданд, ки ба асрори Розари бахшида шудаанд, ки тақрибан солҳои 1960-70 сохта шудаанд.
