Пьеве-ди-Серравалле

Небольшое ядро древнего происхождения, расположенное чуть выше по течению от Варано-де-Мелегари (Парма), в двух шагах от потока Чено и Виа Франчиджена.Серравалле - это древний "Валиум". Посвященная Сан-Лоренцо, существование которой было установлено с 1005 года, она является одной из самых отдаленных приходских церквей в районе Пармы, единственной, имеющей независимое, специально построенное здание для празднования Крещения: таинства, которое в средние века совершалось только приходской церковью, среди всех церквей на данной территории (известной как pievato). И именно баптистерий, восьмиугольной формы, сложенный из квадратных камней, с плоской крышей, заслуживает особого внимания.Датируемый 10-11 веками (но, по мнению некоторых ученых и историков, его можно отнести и к 8-9 векам), он характеризуется двумя входными порталами и освещен четырьмя одностворчатыми окнами. Восьмиугольник плана, характерный для многих баптистериев, построенных в центральной и северной Италии между V и XIII веками, Святой Амвросий считал идеальной формой для этого типа зданий, поскольку число семь указывает на земную жизнь (с шестью днями творения и днем отдыха Бога), а число восемь указывает на восьмой день, или потусторонний мир, воскресение, с которого начинается крещение.Но восьмиугольник скрывает и другие аспекты в своем значении. Октад, или восьмиугольник, - это числовое и символическое образование, представленное числом восемь. Это число вызывает в памяти двойной кватернер, один активный и один пассивный, и подводит итог конструктивному балансу форм, темпераментов и космических энергий. В эзотерической традиции многие символы вдохновлены числом восемь.Даже рыцари-тамплиеры в своем сложном символизме особенно любили число восемь: Крест Блаженств, который особенно в ранние времена был их официальной эмблемой, происходит именно от восьмиугольника.Первоначально стены должны были быть окрашены, и они характеризуются курсовой кладкой, пробитой по углам полуколоннами, чередующимися с колоннами, завершающимися простыми капителями. Только одна из них резная и изображает лицо и птицу: вероятно, символы евангелистов Луки и Иоанна.В частности, лицо характеризуется выделенными глазами с отвесным зрачком; его обрамляют волосы, которые прилегают к голове параллельными волнистыми полосами, отходящими от центрального хохолка, увенчанного головным убором. И лицо, и черты орла с четко очерченным оперением относят столицу к XII веку.Приходская церковь и баптистерий, как и другие подобные здания в этих долинах, стоит на месте древнеримского поселения. Это подтверждает и обнаруженный много лет назад вотивный алтарь из белого мрамора, посвященный культу Дианы, вмурованный в стену баптистерия и хранящийся сейчас в Археологическом музее Пармы.Это здание всегда привлекало внимание ученых, и, благодаря наличию алтаря и других римских артефактов, считается, что ранее оно было священным местом для язычников, посвященным именно Диане. Следует отметить, что расположенная рядом плебейская церковь Сан-Лоренцо была полностью перестроена после ее разрушения в 14 веке и отреставрирована в 1796, 1814 и 1927 годах. Сегодня церковь имеет зальную планировку с полукруглой апсидой и боковыми капеллами.