Сан Леусиогийн эртний торгоны үйлдвэр

Энэ бол 1789 он буюу Фердинанд IV (Сицилийн III) хаанчлалын гучин дахь жил байв. Хаан хэдийгээр одоог хүртэл ярьдаг ч зүүдлэгч байсан. Касертагийн хааны ордны амьдрал, бужигнаан нь түүнийг зовоож байсан бөгөөд тэрээр Бриндизигийн хамба лам Сан Леусиогийн эртний сүм байсан гайхалтай үзэмжтэй ойролцоох толгодыг амралтын газраа сонгосон юм. Тэрээр Белведер дээр ан агнуурын газар барьж, зарим гэр бүлийг тэжээхийн тулд тэнд суурьшуулжээ. Дараа нь суурьшсан хүмүүс олширч, цөөн тооны хамт олон болжээ. Хаан тэр үеийн утопи загварын нөлөөнд автаж, загвар колони байгуулахаар шийдсэн бололтой. Торгоны үйлдвэр, даавууны үйлдвэр байгуулж, түүнд эдийн засгийн бие даасан байдал олгохыг хичээсэн. Тэр үүнийг өөрийн гараар бичсэн, ер бусын санаа, ойлголтоор дүүрэн кодоор зохицуулсан. Тэрээр органик, тэгш хэмтэй хотын бүтцийг өгөхийг хүссэн. Тэр түүнд толь болсон нэр өгсөн: Фердинандополи. Товчхондоо, түүний бүтээлүүдийн нэг нь хэдийгээр нэр нь хиймэл хэвээр үлдэж, хэн ч үүнийг хэзээ ч ашиглаж байгаагүй: энэ нь үргэлж Сан Леусио хэвээр үлджээ. Ашиг олох зорилго тавиагүй тул маш их хэмжээний даавууны нэр төрлийг өргөжүүлж, үйлдвэрлэдэг үйлдвэр эдийн засгийн үүднээс хэзээ ч хөгжиж чадаагүй. Төрийн үйлдвэр, гэхдээ олон нийтэд үйлчилдэг, тиймээс улс төрийн намуудын үйлчлэлд байдаг манай үеийнхээс тэс өөр."Би чамд эдгээр хуулиудыг өгч байна, тэднийг хүндэтгэ, тэгвэл та аз жаргалтай байх болно" гэсэн хүчтэй санал өнөөдрийг хүртэл байсаар ирсэн бодит ба утопи социализмын холимог гэсэн кодыг захидалд хэрэглэсэн. Энэ бол 1789 он: Парист хувьсгал буцалж байв. Төгс төгөлдөр байдлыг Сан Леусиод байгуулжээ. Фердинанд IV-ийн хүргэн ах нар гильотины ирний дор оров: Учир нь Неаполын хаан Францын Мари Антуанеттагийн эгч Австрийн Мария Каролинатай гэрлэжээ. Сан Леусио-Фердинандополигийн үндсэн хуулийн багана нь гурван байв: боловсрол нь нийтийн амгалан тайван байдлын гарал үүсэл гэж үздэг; сайн санаа бол нийгмийн сайн сайхан байдлын анхных байсан; мөн хувь хүмүүсийн хоорондох цорын ганц ялгааг эрхэмлэдэг. Хоёр зуун, арав гаруй үеийн дараа ч гэсэн өнөөдрийг хүртэл тусгах нь зүйтэй гурван зарчим.Тансаг хэрэглээг хориглосон. Оршин суугчид нь нөхцөл байдал, зэрэглэлийг ялгахгүйгээр үнэмлэхүй тэгш байдлын урам зоригтой байх ёстой бөгөөд бүгд адилхан хувцасласан байв. Зургаан настайгаасаа эхлэн сургууль заавал байх ёстой байсан: дараа нь хөвгүүдийг өөрсдийн ур чадвар, хүслийн дагуу мэргэжил эзэмшүүлэхээр байрлуулсан. Мөн салхин цэцэг өвчний вакцинжуулалтыг заавал хийх ёстой. Залуу хүмүүс эцэг эхээсээ зөвшөөрөл авалгүйгээр чөлөөт сонголтоор гэрлэж болно. Эхнэрүүд инжийг авчрах шаардлагагүй: төр бүх зүйлийг хариуцаж, байшинг тавилга, эхнэр, нөхөр ашиглаж болох зүйлээр хангах үүрэг хүлээсэн. Гэрээслэлийг хүчингүй болгов: хүүхдүүд эцэг эхээсээ, эцэг эх нь үр хүүхдээсээ өвлөн авсан тул нэгдүгээр зэргийн барьцаа, өөр юу ч биш. Бэлэвсэн эмэгтэйчүүд узуфрукттай байсан. Хэрэв өв залгамжлагчид байхгүй бол бүх зүйл Монте дэгли Орфани руу очдог байв. Дараа нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс тэгш эрхтэй байв. Оршуулах ёслолыг анги, ангиараа ялгалгүй тэмдэглэдэг байсан, учир нь тэд зовоох зорилгогүй байсан тул яаравчлав. Фердинанд бас гашуудалтай гэж үзсэн гашуудалтай байдлыг цуцалсан: дээд тал нь хар тууз. Өрхийн тэргүүлэгчид ахмадууд, шүүгчид (албан тушаалд нэг жил үлдсэн), иргэний шүүгчдийг сонгодог байв. Үйлдвэрлэгч бүр эсвэл торгоны үйлдвэрийн ажилтан бүр орлогынхоо тодорхой хэсгийг хөгжлийн бэрхшээлтэй, хөгшин, өвчтэй хүмүүст зориулан байгуулсан Касса делла Карита руу төлөх шаардлагатай байв.Товчхондоо: тэгш байдал, эв нэгдэл, тусламж, нийгмийн хамгаалал, хүний эрх. Францын хувьсгал өөрөө байлдан дагуулалтаа авчрахаас өмнө IV Фердинанд бухын нүдийг хужирласан. Хууль зарлагдах үед оршин суугчид нь зуун гучин нэгэн байв.Бүх зүйл үйлдвэрийг тойрон эргэлдэж байв. Хаан "маш хүчирхэг арга хэрэгслээр" дэмжсэн механик торгоны үйлдвэр нь Касерта болон бусад нутгийн байшинд үржүүлсэн торгоны түүхий эдийг ашигладаг байв. Анхны ээрэх дугуй, нэхмэлийн машинаас эхлээд том ээрэх үйлдвэр барих хүртэл. Даавууг хувцас, ханын цаасны зориулалтаар үйлдвэрлэж, олон төрлийн торго, брокад, хилэнгээр хийсэн. 19-р зууны эхний арван жилд Жаккард нэхэх үйл ажиллагаа нэвтэрснээр үйлдвэрлэл нь торго, алт, мөнгөн энгэрийн даавуу, алчуур, алчуур, энгэр, хоншоороор баяжуулсан. Орон нутгийн бүтээгдэхүүнүүд, Грос де Неаполь болон Leuceide нэртэй хувцасны даавууг мөн боловсруулсан.Өнгөний хүрээ нь маш баялаг, байгалийн гаралтай бөгөөд нэр нь хамгийн нарийн сүүдэрийг ялгахыг оролдсон: бургас ногоон, Перугийн хушга, баавгай, баавгайн чих, тагтаа, тагтаа, тоть, канар, Севилья, Нил мөрний ус, Лондонгийн утаа, Пруссын ногоон. Сан Леусиогийн үзэл санаа олон жилийн турш төгс хадгалагдан үлдэж, дараа нь Наполеоны довтолгоо, хүн амын хүчтэй өсөлтийн улмаас аажмаар алга болжээ. Сан Леусиогийн утопи төгсгөл болсонгүй, учир нь эрх баригчид ажилчидтай "зугтсан"-ын улмаас либералуудын буруугаар ярьдаг домогт ийм байх болно. Энэ нь 1861 онд Савойчуудын довтолгооны дараа хаант улсыг Пьемонт руу нэгтгэснээр дуусгавар болсон: торгоны үйлдвэрийг хувь хүмүүст өгч, дүрэм нь хаягдал цаас болжээ.Сан Леусиогийн даавуу нь Бурбоны ордны эзэн ноёд, Неаполитаны язгууртнууд, хөрөнгөтнүүдийн гэр бүлийг хувцас, бүрээсээр хангадаг байв. Үйлдвэрлэл нь хоёр Сицилийн хаант улс, Савойн ноёрхлын үед ч тэс өөр шинж чанартай байсан ч өнөөг хүртэл дэлхий даяар тархсан алс холын, нандин уламжлалаа хадгалсаар ирсэн явдал юм.Бүгд Найрамдах Итали улс бий болсноор ажилчдын орон сууц бүхий эртний аж үйлдвэрийн тосгон сэргээн засварлав. Ванвителлигийн шавь Фердинандо Коллечинигийн гарын үсэг зурсан архитектурын гоо үзэсгэлэн, байгалийн үзэсгэлэнт газрууд нь тэдний санал хүсэлтийг гаргасаар байна.Түүнд зочлох нь зүйтэй болов уу: Явган хүний хөдөлгөөнийг тээврийн хэрэгслээс хатуу хуваахыг хүсч байсан эдгээр гудамжаар тэнүүчлэн яваа хөгшин хааны сүнсэнд та орохгүй байхыг хэн мэдэх билээ! Магадгүй хуучин бишоп Леусиод ялагдсандаа одоо ч гэсэн ууртай байгаа байх, түүний нэрийг өөрийнхөөрөө сольж чадаагүй!Нийтлэлийг авсан: Паоло Стефанато, Меридиани 69, Домус