Светилището на Оропа

Според преданието светилището е създадено през IV в. от Свети Евсевий, първия епископ на Верчели.Първите писмени документи, в които се говори за Оропа, датиращи от началото на XIII в., съобщават за съществуването на примитивните църкви "Света Мария" и "Свети Вартоломей" с отшелнически характер, които са представлявали основен ориентир за viatores (пътниците), преминаващи от изток към долината на Аоста.с течение на времето светилището претърпява няколко трансформации, докато достигне днешните си монументални размери.Църквата на Черната Мадона Духовното сърце на светилището, базиликата Антика, е построена през XVII в. в резултат на обет, даден от град Биела по време на чумната епидемия през 1599 г. През 1620 г., когато църквата е завършена, се провежда първата от тържествените коронации, които на всеки сто години бележат историята на Светилището. Фасадата, проектирана от архитект Франческо Конти, семпла в елегантността на зеленикавите жилки на камъка Оропа, е облагородена от по-тъмния портал със савойския герб на херцог Карл Емануил II в горната част, поддържан от два каменни ангела. Надписът, гравиран върху фасадата на древната базилика: "O quam beatus, o Beata, quem viderint oculi tui": "О, наистина блажен е онзи, о, Пресвета Богородице, на когото почиват очите ти", от първите десетилетия на XVII в. е августейшият поздрав, който поклонникът, достигнал целта си, получава, прекрачвайки прага на базиликата.Издигната на мястото на древната църква "Света Богородица", тя пази вътре евсевианския сакелиум като скъпоценен ковчег. В купола и по вътрешните стени на сацелума могат да се видят скъпоценни фрески от XIV в., дело на неизвестен художник, известен като Майстора от Оропа. През 1957 г. Пий XII я украсява с титлата "Basilica Minore Pontificia".В Sacellum се намира статуята на Черната мадона, изработена от каменна борова дървесина с длетото на скулптор от Valle d'Aosta през XIII в. Синята мантия, роклята и златистите коси обрамчват боядисаното в черно лице, чиято сладка и строга усмивка посреща поклонниците през вековете. Установено е, че върху лицето на Мадоната с младенеца никога не се утаява прах. Фактът е публично засвидетелстван от кан. Агостино Пена. Статуята, въпреки вековете, не показва никакви признаци на износване. По стъпалата ѝ, въпреки че са докосвани многократно от поклонници, дори със сувенирни предмети, няма нито една драскотина. През 1621 г. са направени два опита, по различно време, за пренасяне на свещената статуя на място, по-близо до Биела; единият от страната на Косила, а другият - към Пралунго. Но и двата опита се провалят: на малко разстояние от светилището статуята става толкова тежка, че носачите не могат да продължат транспортирането. Тя изгубила необикновеното си тегло едва когато тръгнали да я пренасят обратно до примитивното ѝ светилище.Симулакрумът представлява Дева Мария в тайната на представянето на Младенеца в Храма и неговото Пречистване. Всъщност Детето носи гълъб, а Девата протяга дясната си ръка с длан, за да затвори монетите на приноса.През 1957 г. Пий XII я украсява с титлата "Малка папска базилика".В Sacellum се намира статуята на Черната мадона, изработена от каменна борова дървесина с длетото на скулптор от Valle d'Aosta през XIII в. Синята мантия, роклята и златистите коси обрамчват боядисаното в черно лице, чиято сладка и строга усмивка посреща поклонниците през вековете. Установено е, че върху лицето на Мадоната с младенеца никога не се утаява прах. Фактът е публично засвидетелстван от кан. Агостино Пена. Статуята, въпреки вековете, не показва никакви признаци на износване. По стъпалата ѝ, въпреки че са докосвани многократно от поклонници, дори със сувенирни предмети, няма нито една драскотина. През 1621 г. са направени два опита, по различно време, за пренасяне на свещената статуя на място, по-близо до Биела; единият от страната на Косила, а другият - към Пралунго. Но и двата опита се провалят: на малко разстояние от светилището статуята става толкова тежка, че носачите не могат да продължат транспортирането. Тя изгубила необикновеното си тегло едва когато тръгнали да я пренасят обратно до примитивното ѝ светилище.Симулакрумът представлява Дева Мария в тайната на представянето на Младенеца в Храма и неговото Пречистване. Всъщност Детето носи гълъб, а Девата протяга дясната си ръка с длан, за да затвори монетите на приноса.ащото светилище претърпява няколко трансформации с течение на времето, докато достигне днешните си монументални размери.а горната базилика е грандиозно произведение, желано от последните поколения на Биелезе и от много почитатели на Бруната Дева, чието свидетелство е оставено в суфльорната крипта долу, в която се съхраняват издълбаните имена на почитатели в мраморните й облицовки; тук може да се види интересна и рядка колекция от ясли от цял свят, свидетелстващи за вярата и различните култури, които са преминали границите на времето и пространството, за да достигнат до обятията на Черната мадона от Оропа.