Стило католик

Энэ нь Монте Консолиногийн энгэрт байрладаг; Долоон метр орчим урттай, их бага дөрвөлжин хэлбэртэй сүмийн фасадыг улаан шавар тоосгон туузаар хучиж, үе мөчийг нь зуурмагаар наасан байна. Орцны хаалганы зүүн талд, урд талын хананы баруун төгсгөлд та 1914 онд олдсон шигээ орхисон завсартыг харж болно, энэ нь булш байсан байж магадгүй юм. Каттолика, тэрээр дурдсан сүмд jus sepulturae-г шаардаж байсан боловч бид бүхэл бүтэн нутаг дэвсгэрт Хатан хааны өмчид харьяалагддаг тул их сургуулийн нэг хэсгийг бүрдүүлдэг байсныг бид санаж байна.Сүмд ромбо хэлбэрээр байрлуулсан хавтангаар бүрхэгдсэн, голд нь ижил төстэй тоосгоор хугарсан, "хөрөө шүд" хэлбэрээр байрлуулсан таван цилиндр хэлбэртэй бөмбөг давамгайлж байгаа нь доод шоо массын хүйтэн байдлыг эвдэх боломжийг олгодог. Дээвэр болон бөмбөрцөг нь улаан шар өнгийн хавтангаар хучигдсан байдаг бол бөмбөгөр нь нэг удаа тугалган хавтангаар хучигдсан байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Сонгодог баганын үлдэгдэл эсвэл Сүмтэй ижил насны хүмүүсээс олж авсан үүдний хаалганы гантиг шатууд мөн алга болжээ.Урд талын хоёр бөмбөгөр тус бүрт арын хэсгээс арай доогуур байрлуулсан хоёр жижиг нэг ланцет цонхтой; Ар талд нь зөвхөн нэг нь нээгддэг. Төв бөмбөгөр нь илүү урт диаметртэй, периметрээс өндөр байрладаг бөгөөд барзгар баганаар хуваагдсан хоёр нээлхийтэй (цонхтой цонх) дөрвөн жижиг цонхтой. Сүмийн баруун талд, орох хүмүүст зориулж чулуун ханын суурь дээр тулгуурласан apsis; зүүн талд, бараг сүмийг хамгаалахын тулд сайтар тодорхойлсон хана. Орцны хаалгыг модон архиваар бэхэлсэн бөгөөд үүдний хаалт дээр тулгуурладаг. Архитравын дээгүүр терракота тоосгон ховилоор хүрээлэгдсэн дугуй нуман хаалга. Грек үсгээр сийлсэн бичээс нь зүүн талын хананы тоосгон дээр шууд гарч ирдэг (магадгүй барилгачдын аль нэгнийх нь нэр эсвэл тэмдэглэгээний шинж тэмдэг). Дотор нь улаан шавар дөрвөлжин шалнаас таазны хонгилуудыг дэмждэг дөрвөн багана өргөгдсөн бөгөөд хоёр нь циполлин, нэг нь Луни, нэг нь боржин чулуу; дотор талыг гурван apsis-ийн завсарыг оруулалгүйгээр есөн тэнцүү квадрат болгон хуваа.Баруун талд байгаа эхний баганын гол дээр загалмай сийлсэн бөгөөд Грек хэлээр "Бурхан Эзэн бидэнд үзэгдэв" гэсэн бичээсээр хүрээлэгдсэн бөгөөд Дуулал дууллаас авсан шүлэг нь "Эзэн Бурхан бидэнд үзэгдэв". Үлдсэн гурван багана тус бүр нь өөр өөр хэлбэртэй: эхнийх нь зүүн талд (тэнхлэг дээр араб үсгээр бичсэн бичээсийн ул мөр байдаг) хөмөрсөн Коринтын нийслэл дээр байрладаг бол дараагийнх нь Дорикийн нийслэл дээр байрладаг. Эдгээр дөрвөн багана нь Каулончуудын нутаг дэвсгэрт нэгэн цагт оршин байсан эртний өөр өөр дурсгалуудаас гаралтай гэж үздэг бөгөөд сониуч домогт өгүүлснээр "уулын эгц өгсөх үеэр чимээгүйхэн эргэлдэж, дуулж байсан нутгийн дөрвөн залуу эмэгтэй" өнөөгийн гэрт авчирсан гэж үздэг. , тэдний маш ноцтой ачааг бараг ухамсарлахгүйгээр." Сүмийн зүүн талд байрлах гурван apsis (prothesys, bema, diakonikon) дотроос төв нь жижиг тахилын ширээг хүлээн авсан. Орцны хаалганы эсрэг талд хойд ханан дээр том нээлхий байдаг, магадгүй энэ нь бас эртний булш эсвэл сүмийн ард, уулын бүхэл бүтэн нуруунд байдаг даяанчны агуйд амьдарч байсан лам нарын эртний гарц байж магадгүй юм. . Каттоликагийн хадгалдаг фреск нь онцгой үнэ цэнэтэй зүйл юм. Мэдээжийн хэрэг Трентиногийн археологич Паоло Орси өөрийн шинжээчдийн хээрийн судалгааныхаа дараа "Сүмийн гарал үүсэл нь гэгээнтнүүдийн том дүрс бүхий хэсэгчилсэн чимэглэл бүхий ерөнхий гипсээр хучигдсан байдаг; Гэхдээ энэ нь өргөн уудам нарийн төвөгтэй, органик чимэглэлгүй байсан бөгөөд үүний оронд зөвхөн цөөн тооны хавтангаар хязгаарлагдаж, хожим нь бусад нь нэмэгдсэн байна.Эдгээр дүгнэлтээс хойш хагас зуу гаруй жил өнгөрсний дараа нэрт археологичийн хэлсэн үнэн зөвийг баталж, 1981 онд хийгдсэн маш сайн сэргээн засварлалт нь нээлтийн салбарт үр дүнгээ өгчээ.Тусны ханан дээр таван давхар фреск наасан байна. янз бүрийн эрин үеийн онцлогтой боловч бүгдээрээ урлагийн өндөр үнэ цэнийг харуулдаг сүм.Баруун хананд сэнтийд заларч, сараана цэцгээр чимэглэсэн том цэнхэр нөмрөгт ороосон онгон охины дүрсийг харуулсан байна. Үүний зүүн талд, нүүр, далавчны хэсэгт хэсэгчлэн сэргээн засварласан фреск нь тунхаглалын сахиусан тэнгэрийн дүр төрхтэй. 14-15-р зууны үеийн "Дормитио Виржинис"-ийг дүрсэлсэн дүрс бүрэн гарч ирсэн бөгөөд энэ нь ижил хананы төвд байрладаг. Гэхдээ хамгийн сайн фрескууд нь apsis дээр хадгалагдан үлдсэн байдаг. Төв apse-ийн хананы багана дээр гэгээнтэн, магадгүй Гэгээн Николасыг дүрсэлсэн байдаг; ижил apsis-ийн зүүн талд, урт сахалтай, ламын хувцас өмссөн Гэгээн Василий хүнд хэцүү дүр зураг байдаг; Энд, баруун талд, бүхэл бүтэн сүм дэх хамгийн баян хүн: Гэгээн Жон Хризостом. Гайхсан харцаар хүзүүг нь том хар загалмай бүхий дөрвөлжин ороолтоор хүрээлж, урт цагаан дээлээр бүрсэн байна. Гэгээн Жонны урьдал дүр нь Мецзогиорногийн апсисыг чимдэг. Том нөмрөгт ороосон тэрээр зүүн гартаа чимсэн, тэврээр бэхэлсэн ном барьж, баруун гартаа адисладаг. Хойд апсид цагаан нөмрөгөөр бүрхэгдсэн улаан дээлээр ороосон, духан дээрээ хааны диадемоор хүрээлэгдсэн, цагаан царайтай гэгээнтний дүр төрхийг дүрсэлсэн байдаг.Гипсний өөр хэсэгт мөн 1300-аад оны үеийн готик үсгээр чимэглэсэн бичээс байдаг.Эцэст нь төв apsis-тай тохирч, торхны хонгилоос элч нарын дүрс бүхий дугуй чимэглэл дунд Христийн дүр гарч ирэв. Далавч дэлгэсэн дөрвөн серафимын хооронд дахин тэнгэрт гарахдаа түүнийг адисалдаг.