"В манастира Polla архитектурата е почти нищо, с изключение на широката веранда на църквата. Но интериорът му е изцяло покрит с красиви платна и стенописи, това е истински музей на живописта от добър период на изкуството. Така пише през 1930 г. Антонио сако в монументалната си творба "картезианският Дворец на Падула". И това е точно така: този, който влиза в Сант Антонио, заслепени от созерцанием четиридесет кърпи, написани през 1666 г. Раголией за тавана и са разположени в три паралелни реда на голямата ос главини с най-богат рамката на платното, в центъра, на която той изобразява Безупречното; художникът със сигурност рисува герои и лица от заобикалящата го реалност. По този начин на Коледа на Мария виждаме, че акушерката възнамерява да измие новороденото момиче, това е просто обикновен човек, който носи костюм на pollese с широка синя пола. Но дори и в портрета на Саломе и, успоредно на картината на противоположната страна, в образа на Джудит, която държи пика с главата на Холоферн, те са по същество тонове на кожата с прическа spagnolesche някакъв вид младо цвете на времето. На самата глава на Холоферн е възможно Раголи да е записал чертите на лицето си, които намираме повтарящи се в близката Централна картина под прикритието на Вечния, създаващ светлина над света. Общата интонация на картините е отпечатък на караваджески, опосредстван от късмета, на който изкуството му се радва в продължение на няколко десетилетия в плодородния Неапол на художниците. От тавана след това поглед бяга към стени с фрески Анселмо Пальмиери, които разказват епизоди от живота на Исус и Мария, за да се качат на дървено разпятие, вырезанное скромен монах от Петралии в 1636 г.: истински предвестник на изкуството и благочестие. Галерия Олтарът е отделен от каменна балюстрада, върху която авторът е оставил подписа си: "opifice Ioanne Brigante, a. D. 1783". Дългата трапезария, в съответствие с бароковия вкус, се състои от серия балюстради, боядисани в червено, чийто цвят все още остава върху листата, които ги украсяват. Още една работа по дърворезба-хор първата половина на 600-те години, намира се на главния олтар, хор, който няма същото значение в стената: тя се състои от 21 стойл и 29 барельефных бюстов на светиите и светите францискански орден. В центъра на хора е leggìo, чиято шестоъгълна основа е украсена с издълбана рамка със символи на християнските добродетели. Но тук високият купол, рисуван със стенописи от Доменико Сорентино със славата на Рая от 1681 до 1683 г., също привлича вниманието. Например, не се среща често сред паметниците изключителни, в рамките на Антония в дясната си ръка, кой влиза, кой отваря безапелляционный в рамка луксозен портал в края на '500, църквата на Непорочното зачатие, модерна основания, свързани Паството, че той е дълъг щастие, сред населението Polla. Порталът от онези, които го наблюдават добре, трябва да се разглежда като паметник в паметника, тъй като той се извисява над лумена на параклиса и също така съдържа стъпала, водещи към него. В пресвитерии, на противоположната страна, отворена прости портал на 700-те години, на скока, тя се простира до тялото на манастира, параклиса на Братството на Свети Франциск, основан през 1636 г., в същата година, когато беше режете забележителното разпятие.