ЮНЕСКО: печера Святого Михайла Архангела

Печера Святого Михайла Архангела, Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО на території Національного парку Чіленто і Валло-ді-Діано, знаходиться біля підніжжя скельної стіни, в безпосередній близькості від населеного пункту Сант-Анджело в місті Фазано, район (СА) і є символом християнської релігії, гір сніданок. З історико-археологічних досліджень, проведених протягом багатьох років, видно, що печера використовувалася вже в доісторичні часи в якості притулку. Вважається, що згодом він перетворився на Релігійний сайт, присвячений поклонінню водам, і легко припустити, що присутність сталактитів і сталагмітів всередині печери шанувалося як справжні священні ікони, ймовірно, сприймаються як фігури, зроблені тими ж божествами. Через кілька тисячоліть печера стала християнською святинею, освяченою Святим Михайлом. Така була доля більшості печер, що служили релігійними богослужіннями. Вони, як правило, присвячувалися богослужінню Святого Михайла, оскільки, за переказами, це відповідало волі Святого, перша поява якого мала відбутися саме в печері. Культ Михайла був широко поширений в кампанії і в цілому на півдні Італії, через присутність на території народу лангобардів, які прибули з півночі Європи. Вони, звернувшись до християнства, вирішили обрати Святого Михайла своїм захисником. Причина такого вибору-це, можливо, пов'язано з тим, що Св. Архангела Михаїла, ватажка ополченців Бога, що він бився проти полчищ Сатани, прийшов від них інстинктивно асоціюється з Одіном, древній скандинавський бог покровитель воїнів. Тим не менш, у випадку печери-Анджело Fasanella, існує легенда, яка сходить його відкриття в Манфредо principe di Fasano, і коли він побачив його фальконе полювання потрапити в тріщину в скелі, з якої походила чарівною мелодії. І ось, повернувшись на пошуки Сокола зі свитою слуг, принц виявив печеру. Усередині нього знаходився вівтар, за яким була стіна, на якій він дізнався відбиток крил Архангела Михаїла. Кажуть, що з цього моменту печера була присвячена Святому і стала місцем поклоніння і шанування. Силуети крил, намальовані на скелі, насправді все ще видно в святилищі, але, звичайно, не являють собою єдиний скарб, присутній в святилищі. Прекрасний портал XV століття, майже напевно створений Франческо Сікіньяно, відомим чилентським скульптором того часу, являє собою доступ до святилища. На порталі представлені прикрашені капітелі і різьблені фігури лева і левиці в неороманському стилі. Як тільки ви ввійдете, праворуч ви побачите колодязь, покритий неаполітанською керамікою XVII століття, а навпаки-герб Караччоло, вирізаний на камені. Погляд всередині дуже вражає. Святилище являє собою витвір мистецтва, створений спільно з