за воротами Кьеза-ди-Санта-Мария

Церковь Санта-Мария-Форис-Портас находится в муниципалитете Кастельсеприо в провинции Варезе. На холме в двухстах метрах от стен древнего каструма, отсюда и название на средневековой латыни. Это единственное здание, которое пережило разрушение и заброшенность древней деревни-крепости благодаря преданности, связанной с местом поклонения. Внешне церковь представлена деревенской простотой, которой предшествует атриум с большой аркой, открытый в семнадцатом веке. В плане он имеет один прямоугольный неф, не очень длинный, с апсидами с каждой стороны, как и вход. Три апсиды идентичны, за исключением расположения окон. Археологические исследования показали, что церковь, возможно, построенная как дворянская молельня, не имела поблизости никаких построек, кроме небольшого четырехугольного строения, возможно, ризницы, следы которой сохранились между центральной и южной апсидами. С другой стороны, есть многочисленные гробницы, даже определенной принадлежности (от одной из них большая плита с крестом, сохранившаяся под крыльцом Антиквариума), найденные как внутри, так и снаружи здания. В центральной апсиде находится цикл фресок с эпизодами из детства Иисуса, вдохновленный как каноническими, так и апокрифическими Евангелиями, в частности Протоевангелием от Иакова и Евангелием от Псевдо-Матфея. Нижняя часть стены была украшена расписной завесой (веларием) и птицами, при этом повествовательный цикл, расположенный на двух регистрах, начинается слева вверху с возвещения ангела Марии и с посещения Марией Елизаветы. После большого пробела, в котором, вероятно, находился наличник (круглое изображение), повествование продолжается апокрифическим эпизодом испытания горькими водами, которые Мария вынуждена испить, чтобы доказать свою девственность. В центре апсиды наличник с изображением Христа Пантократора («Господа всего сущего»). Повествование продолжается явлением Иосифу ангела, который заверяет его в божественном материнстве Марии. За другим наличником (следы которого сохранились) изображено путешествие Марии и Иосифа в Вифлеем и, в правом конце нижнего регистра, рождение Иисуса и объявление пастухам. Следующий эпизод, а именно поклонение волхвов, — на соседней стене, а последний из сохранившихся эпизодов — представление Иисуса во храм — снова на изогнутой стене, за окном. На внутренней стене арки, отделяющей апсиду от нефа, в центре изображена Этоимасия (греч. «приготовление»), состоящая из трона, готового приветствовать Христа по Его возвращении. К престолу, на котором покоятся венец и крест, летят два ангела. Датировка церкви и фресок весьма спорна. Сегодня мы склонны датировать здание 7/8 веками, а фрески - между 7/8 веками и началом 10 века.