מקדש השילוש הקדוש (בספרדית: sanctuary of The Holy Trinity) שוכן בקרקעית העמק הקדוש של המנזרים הבנדיקטינים של סוביאקו, בעיירה ולפיטרה שבחלק הדרומי של גבעת טגליאטה, המוקפת בהרי סימברוני. הצליין מציג את המחזה המרשים של הסלע, המתנתק מעל 300 מטרים, אשר נפתח בחצי גובה בריבוע צר שעליו שוכן המקלט הקטן. בכיכר יש מספר מרכזים של מסירות: הכנסייה-מקלט של השילוש הקדוש, קפלת הצלב, קפלת סנט אן ושל סנט ג ' וזף, ששוחזרה להערצה האוכריסטית. התמונה הנערצת של המקלט היא פרסקו העתיקה של המאה ה-XI המייצגת את השילוש הקדוש, המבוצע על טיח מסוים המציג חוטי קש ופרחים. הוא מתאר את "שלושת האנשים" יושב באופן חגיגי, כל אחד עם ספר פתוח, נתמך על ידי יד שמאל וברכה באופן היווני, כלומר, האגודל והקמיצה של היד העירה.
על מקורות המקלט ישנן מספר השערות ואגדות. הראשון, ממוצא פופולרי, מספר על איכר, שבזמן שחרש את האדמה על גבי הצווארון דלה טגליאטה, ראה את השוורים והחרשה נופלים אל התהום שמתחת. לוקח את עצמו אל המדף שבבסיסו של קיר הסלע הגדול שראה, בפלא גדול, השוורים כורעים ברך מול ציור מסתורי של השילוש, שהופיע בתוך מערה קטנה. האגדה השנייה, של דמות ספרותית, שודרה על ידי קלף שהושמד מאוחר יותר, אך ממנה הגיע עותק אשר מספר על שני רוונאטי, שנמלטו מרדיפת נירו, מצאו מקלט על הר אוטורה, שם ביקרו אותם השליחים פיטר וג ' ון שחצו את ממלכת נאפולי. מלאך שהופיע בפני הארבעה הביא להם מזון מן השמים וגרם לאביב לזנק מן האדמה, ולמחרת הופיע השילוש הקדוש ביותר שבירך את הר אוטור על חלק מהמקומות הקדושים של פלשתינה.
מעבר לחשבונות אלה, חוקרים מאמינים כי המקדש עלה על מקדש פגאני עתיק, ונוסד על ידי הבנדיקטינים של סובייאקו ועל ידי נזירים בסיליאניים פליטים במערה, שהיו גם הכותבים של פרסקו של השילוש. השערה נוספת מייחסת את הבסיס של המקלט הקדוש לסן דומניקו די סורה (san Domenico Di Sora; 1031), כפי שדווח על ידי הביוגרפיה של הקדוש.
הביטוי האופייני ביותר של המקלט-בשחר משתה השילוש - הוא "זעקת הרווקה" של הרווקה הצעירה של ולפיטרה, לבושה בלבן, מתאבלת על ישו המת, משחזרת את סצינות התשוקה בעוצמה נוקבת.