מנזר גולטו ואזוטריות לבנה

מופצים במנזר סימנים שונים של אזוטריות לבנה כמו למשל מרכז קדוש המזכיר את קדושת המקום, הקיר המשולש המתפרש על ידי חלק כסגנונו של מקדש שלמה בירושלים או נקודת אנרגיה מגנטית, cross of the Word, שנראה שגם מעלה בראש ארבע צוותים.בשנת 1212 נבנתה המנזר פברוניה את מגדל ההגנה כדי להגן על חיי הנזירות, גם בגלל שרבים היו נצר למשפחות אצולה. במגדל נעשה שימוש חוזר בשברי מאוזוליאום של גנרל רומי פאצ'יו מרצ'לו שפיקד על הלגיון השיעי השיעי. המגדל מועשר בכמה פסלים סמליים: סהר הירח המקושר לנצרות כאור וידע, פני האל, כיפת הסלע, הקונכייה המקושרת לסנט ג'יימס, פרח החיים; הסמלים השונים קשורים לירושלים ומגבירים את הרעיון שהטמפלרים יכולים להיות כאן.המנזר היווה גם נקודת עצירה לעולי רגל בדרכם לירושלים בהיותם על הדרך הרומית הגדולה, דרך האפיאן, ולכן לא ניתן לשלול נוכחותם של טמפלרים, מלווים עולי רגל.המנזר היה מיושב עד 1515 עם מות המנזר האחרון; האפיפיור סגר את המנזר ב-1506, והפקיד אותו בידי הנזירים ממונטוורג'ין. רגע פאר נוסף היה המאה ה-18, כאשר כנסיית ואקארו תוכננה בשנים 1735-45 ולאחר מכן קרסה לאחר 1807 כנראה עקב רעידת אדמה. נכון לעכשיו אין לו גג, אבל שומר על הקסם האופייני של חורבות הרוסות. הסרקופג של סן גוגלילמו היה אמור להיות על המזבח, מאוחר יותר הועבר לכנסייה, בעוד שרידיו הועברו למונטוורג'ין. כמה ציורים מהכנסייה שמורים כעת בכנסיית הקתדרלה של סנטאנג'לו דיי לומברדי.בשנת 1807 סגר נפוליאון מתחמי נזירים שונים כולל הגולטו, שנותר במצב של הזנחה עד 1973 כאשר האב לוסיו דה מרינו ביקש רשות לגור בגולטו והחל בפרויקט השיקום של המתחם, שנשדד חלקית משימוש כמחצבה חומרית. . לאחר רעידת האדמה של 1980, החלו עבודות השיקום בעצת הפקולטה לארכיטקטורה פדריקו השנייה.Jewel in the Abbey היא הקפלה של סן לוקה אליה ניתן להגיע דרך גרם מדרגות חיצוני בו רואים מעקה בצורת נחש עם תפוח בפה, אזהרה לפיתוי או, לפי מסורות אחרות שאינן קשורות ל- חזון נוצרי, מייצג את מפתח הידע. הכנסייה נבנתה בשנת 1255 על ידי המנזר מרינה, כפי שנאמר בכתובת בחזית הקשת (בצבע ורוד אופייני לאבן הגיר האפנינית שעבדה על ידי אומנים ממוצא סמני), כדי לשכן שריד של סן לוקה, אולי אולנה נשמר כנראה במזבח הפנימי (היום שמור שרידי הקודש); גם צלב הפטנט מופיע, אחד הסמלים הקדושים ביותר של הטמפרי. בעמוד השער יש דמות לאונינית המייצגת במובן הנוצרי כוח נוצרי. מבין ציורי הקיר הרבים שהיו אמורים לקשט את החדר, נותר רק זכר לפרסקו של המנזרות סקולסטיקה ומרינה וכמה פרקים מחייה של סן גוגלילמו. סביר להניח שטכנאים מחצרו של פרידריך השני עבדו בקפלה של סן לוקה, וניהלו יחסים עם המנזר מרינה. יש פסל של סן גוגלילמו עם הזאב לפי הסיפור לפיו חיה זו קרעה את הפרד של הקדוש ובעקבות כך אולף או קשורה לטרנספוזיציה של המסורת הפגאנית הרואה בזאב את החיה הטוטמית של האירפינים. . ההפצה המרחבית מזכירה את אולמות הפרק שבהם התאספו כדי ללמוד את הטקסטים הקדושים. כיסא המנזר היה כנראה ממוקם על הקיר הפונה לצפון. באחד העמודים מופיעה האלגוריה של עץ החיים בעוד שבמרכזי השני בבסיס ניתן לראות את העכברים תוקפים את העמוד, כלומר עכבר החיות של הקללה יכול לתקוף אם מתרחקים מהאמונה. סמליות נוספת מקושרת לרצפה (עכשיו בשחזור) יש לה 8 אריחים בכל צד, סמל ללידה מחדש במסורת הנוצרית כמו בסיס העמוד של עץ החיים וחילופי שחור ולבן מקושר לרוב. לסמליות הטמפלרית.כמו כן ניתן לבקר בבובזים העתיקים עם הכיתות השונות.