אחת מכנסיות המנזר המעניינות באזור, אנדרטה חשובה למעבר מרומנסקה לגותית ציסטרציאנית. המנזר נבנה במקום או בסמוך לפאגו הרומי של אינטרפרומיו, עם מקדש שאליו סופח פונדריום; יש הסבורים שהשם קאסאוריה נובע מקאזה אאוריה שבעזרתו אפשר היה לקרוא למקדש, אחרים, לעומת זאת, חושבים שהיישוב קאזה אורי, מקום המוקדש לאוריוס, מביא הרוחות של צדק, הוא שהעניק למקדש את שמו.בשנת 871 הקים הקיסר לודוביקו השני, כמילוי נדר על כך ששוחרר מהכלא בדוכסות בנוונטו, את המנזר הזה עם כנסיית ה-SS המסופחת. טריניטה, שבה בשנה שלאחר מכן העבירו את עצמות האפיפיור והשהיד ס. קלמנטה, שהוענקה על ידי האפיפיור אדריאן השני. המנזר הפך לעוצמתי בזכות הסחורה שתרם הקיסר, אך בשנת 920 הוא נהרס על ידי הסרסנים; הוא עלה לאט והועשר לאחר שנת 1000 באמצעות תרומות שונות; מ-1076 עד 1097 הוא פוטר שוב ושוב על ידי אוגו מאלמוצאטו, רוזן נורמני. בתחילת המאה ה-12 אב המנזר גרימואלדו שיקם את המנזר ואת הכנסייה, שנחנכה ב-1105; לבסוף אב לאונטה (נבחר ב-1152, מת ב-92') ויורשו יואלה בנו אותו מחדש. זו הייתה תקופת הפאר המקסימלית של המנזר, אז החלה הירידה; במאה XIV המנזר הפך לקומנדה ובשנת 1775 הוכרז כפטרונות מלכותית. הכנסייה והמנזר נהרסו ב-1348 ברעידת אדמה, ורק הראשון שוחזר ב-1448, אך באופן חלקי, עד כדי כך שהטרנספט הושחת בגובה וללא קמרונות. מהמנזר, שהכיל במקור קלויסטר עשיר עם עמודים זוגיים, נותר רק אגף, שנבנה מחדש במאה ה-18 וכיום הצטמצם לקומת הקרקע עקב רעידת האדמה ב-1915, שגרמה נזק גם לכנסייה, ששוחזרה כבר ב-1891. שחזורים שבוצעו בעשורים הראשונים של המאה העשרים הובילו לסידור האנדרטה.לחזית קודמת *אכסדרה מדהימה, כמעט שלמה משיבוש, עם שלוש קשתות מחולקות על ידי עמודים מלבניים עם עמודים נשענים על כל פנים. הבירות יפות והארכיוולטים עשירים בצורות ובאפריזים. בחלק העליון של החזית, מעל מעין עליית גג עטורת מסגרת יפה עם קשתות קטנות, ישנם ארבעה חלונות עמודים, שניים מהם בעלי ארכיטרבים והאחרים מעט אוגיביים, כנראה שהגיעו מהמנזר והוצבו שם במהלך השיקום משנת 1448. האכסדרה מכוסה בקמרונות צולבים רבי עוצמה עם צלעות מנסרות. בשער החציוני * יש ארכיוולט שנוצר על ידי שלוש קשתות פרסה, קונצנטריות ונסוגות בהדרגה. ב-lunette דמויות בתבליט המייצגות את ס. קלמנטה היושב עם ד. האס פאביו וקורנליו ולחטאו. אב המנזר ליאונטה מציג את דגם הכנסייה שבנה מחדש. בארכיטרב הגדול מתוארים, לפי סדר רצף, סיפורים הנוגעים ליסוד המנזר. במשקופים מגולפים ארבע דמויות כתרות בגומחות, המייצגות אולי את הנסיכים והמגנים הריבונים או הנדיבים של המנזר. דופקי הברונזה, כנראה בשל המנזר יואלה (1192), מחולקים ל-72 לוחות תפוסים על ידי לוחות עם צלבים, דמויות של אבות מנזר ונזירים (בחלק העליון), חלונות ורדים, הטירות (עם שלושה מגדלים כל אחת) הכפופות למנזר. (14 בסך הכל), עם שמות קרובים, ולוחות עם מכות (אחד, בעץ, חיקוי). הפנים המלכותי, 48 מ' אורכו, משחזר סוג של מעבר מרומנסקי לגותית ציסטרציאנית: זהו צלב לטיני עם מעט בולטות. זרועות, מחולקות לשלוש ספינות ועם אפסיס חצי עגול בודד (במקום מרובע), לפי המסורת הרומנסקית; הטיח הוסר, כדי להראות את ההבדל בין חפצי אמנות מהמאה ה-9 למאה ה-12. הספינה מחולקת על ידי קשתות אוגיבליות על עמודים מלבניים, מלבד ה-1 וה-3 משמאל, שהן צולבות, ושתיים אחרות עם חצאי עמודים נוטים. הספינה נמצאת, באמצע
