נורצ'יה

עם התפתחות התרבות האטרוסקית, העמק הזה ידע גם את השימושים והפולחנים של העם הזה, למעשה כמה היסטוריונים מתחקים אחר מקור השם "נורסיה" לאלת נורטיה (אלת המזל האטרוסקית) הנערצת באזורים אלו.התרחבות ממלכת הסבינים הפכה את נורצ'יה לכפר הצפוני ביותר שנשלט על ידם, ונוצר המרכז העירוני הראשון, שנמצא באזור שנקרא כיום "קאפו לה טרה". כמו כל צבור סביני, לא היו לה חומות, הסבינים מסורים להגנת עריהם בשדה הפתוח.ב"אניד", וירג'יל מזהה את נורסיה כמולדתו של אופנטה, מנהיג המיליציה נגד אניאס, ניתן לקרוא בספר השביעי: "Et te montosae misere in proelia Nursae, Ufens,insignem fama et felicibus armis".רומא ככל הנראה כובשת את העיירה בשנת 290 לפנה"ס, מעניקה אזרחות רומית לתושביה (268 לפנה"ס), ומשלבת אותם בשבט הקווירינה (241 לפנה"ס). במהלך הרומניזציה נטלו הנורסינו - וכל הוולנרינה - תפקיד חשוב הודות לשיפור דרכי הקשר. הכובשים הרומאים, למעשה, דאגו לשפר את מערכת הכבישים שתאפשר חיבור קל יותר לחוף הים האדריאטי, כנראה על ידי התאמת מסלולי כבשים ישנים ששימשו למעבר תנועה.טיטו ליביו משאיר לנו את העקבות הראשון של נורסיה בהיסטוריה הכתובה, בהתייחס למתנדבים שהעיר הציעה לסקיפיו במהלך המלחמה הפונית השנייה (205 לפנה"ס). על התמיכה באנטוניו, נגד אוטביאנו, במלחמת פרוג'יה, נענשו הנורסיני בחומרה, איסורים והחרמות של סחורות השפיעו מאוד על כלכלת נורצ'יה. לאחר שהופקדה תחת שליטתו של מחוז רומא, שמרה נורצ'יה על הארגון המקומי שלה ועל השלטון שלה, שהתנסו במשך שנים בעיירה. הייתה זו מולדתו של קווינטו סרטוריו, גנרל רפובליקאי, אשר בלט את עצמו בזכות כיבושיו במערב, בספרד ובגאליה. מוצאה הנורזי של וספסיה פולה, אמו של וספסיאנו, גרם לכך שתחת האימפריה של האחרון חוותה נורצ'יה תקופת פריחה, והייתה לה השפעה חזקה על האזור שמסביב, עד כדי כך שהאזור, שנעשה לפרובינציה רומית, קיבל שמה של "נורסיה ולריה".המסורת מתחקה אחר הופעת הנצרות בארצות אלו למאה ה-3. מאת סן פליסיאנו, בישוף פוליניו. עם זאת, אין לשכוח את פעולת הבישור של הנזירים הסורים שהתיישבו ברחבי ולנרינה במאה ה-5. בדיוק בתקופה זו מופיע הבישוף הראשון מנורסי.לפי האמונה הנוצרית בסביבות שנת 480 לספירה. בניו המהוללים ביותר ס. בנדטו ואחותו ס. סקולסטיקה נולדו בנורצ'יה.בערך ב-572 הרסו הלומברדים שהתיישבו בספולטו את נורצ'יה, שעדיין הייתה רומית. לאחר שאיבדה את תפקיד המרכז ההגמוני של ההר, העיר הייתה נתונה לגואללדו די פונטה.בתקופת ימי הביניים המוקדמת הזו, לפני כריתת היערות של ההרים עקב האוטררכיה האגררית של הערים הקטנות, המתיישבים מנורסי השתמשו בבלוט למרעה ולגידול עדרי חזירים. לפיכך, החקלאים התמחו באנטומיה, שחיטה, סירוס, טיפול בגישה לחזירים, כדי למכור את המוצרים המלוחים לערים סמוכות. המקצוע שלהם היה זה שיצר בפרצי את הקרקע המתאימה ללמידה בקלות מהנזירים הבנדיקטינים של מנזר סנטאוציו הקשורים לאסכולת סלרנו, לאנטומיה של גוף האדם ולפעולות הליטוטומיה וההרניוטומיה של ה"כירורגית" הידועה. בית ספר", תחילה כאמפיריציסטים, אחר כך כאנשי מקצוע. כירורגיה עד אז נהוגה אך ורק על ידי הדתיים, למעשה, בעקבות המועצה הלטרנית של 1215, החלו לעסוק בה על ידי תושבי האזור. כשלושים משפחות מנורצ'יה ומפרסי העבירו אפוא את אמנות הריפוי והכירורגיה, ושכללו בהדרגה את טכניקות הניתוח, גם הודות לעזרה של מכשירים חדשים שהמציאו עצמם. עד מהרה חצתה תהילתם את גבולות חצי האי ונחתה בבתי משפט שונים באירופה.1600 חוו, במחצית הראשונה, בניין ראוי לציון והתחדשות אמנותית. די לומר שבתחילת המאה, נורצ'יה, שחולקה ל-5 קהילות, כללה 3 מנזרים גברים בתוך החומות ו-4 מחוץ לחומות, 6 מנזרים של נזירות, 4 בתי חולים, 8 אחוות עם כמה שיותר אורטוריות, 10 מכללות. של אומנויות, 8 טברנות עם מגורים, כ-100 כנסיות ברובע! הייתה גם התעוררות אמנותית-תרבותית בולטת: בתי ספר ממלכתיים טובים פרחו, תיאטרון, פעילות מוזיקלית, אקדמיה לספרות והרבה עניין בעבר.ב-1809 הפכה נורצ'יה לחלק מהאימפריה הצרפתית, אך ממשלת האפיפיור הוחזרה במהרה וגם בית הבישוף העתיק שוחזר (1820).n 1900 עדים להגירה לאמריקה של כחמש מאות נורסי, בעוד החשמל מגיע במקום ומוקם השירות הציבורי האיטלקי הראשון של מכוניות קיטור. שני הסכסוכים העולמיים, למרבה הצער, גם עלו לנורצ'יה מחיר כבד של חיי אדם.לאחר 1979, החלה עבודת שחזור ושיקום תובענית, אשר עדיין בעיצומה, מחזירה לאומבריה את אחד התכשיטים היקרים ביותר שלה.