بھوٹان, زمین کی پرواز ڈریگن

بھوٹان ایک چھوٹا سا پہاڑ پر چڑھنے صوبہ سرحد سے ملحق ، بھارت اور چین. بھی کہا جاتا ہے کو "ملک کی پرواز ڈریگن", یہ واقعی ایک منفرد تاریخ ہے. بند کرنے کے لئے دنیا کے باقی حصوں تک 1974 آہستہ آہستہ شروع کرنے کے لئے اپنی طرف متوجہ ایک متجسس اور منتخب سیاحت. اپنی تنہائی سے باقی دنیا کو دیا ہے اسے حقیقی معنوں میں ایک غیر معمولی کردار ، اور کنکشن ہیں اب بھی ضروری ہے. آپ کو آ جائے گا, حقیقت میں, کے ساتھ صرف ایئر لائن کام کرنے کی اجازت پر قومی مٹی (Druk ہوا ، بھوٹانی پرچم بردار) اور آپ کو لے جایا جائے گا کے انچارج میں ایک گائیڈ کی پیروی کریں گے جو آپ قدم کی طرف سے قدم تک آپ کی روانگی. یہ ہو جائے گا بھوٹانی حکومت خود منتخب کرنے کے لئے آپ کے مقامات کے رہنے کے. بھوٹان میں آب و ہوا سے متاثر ہے اونچائی. اس کے بعد آپ کو تلاش ایک subtropical آب و ہوا میں Lowland اور آہستہ آہستہ سرد آپ کے طور پر چڑھنے کی ڑلانوں ہمالیہ. اس کے علاوہ, اس علاقے طرف سے متاثر ہوتا ہے ، موسم گرما میں مون سون لاتا ہے جس سے بارشوں اور بڑے پیمانے پر cloudiness تقریبا چھ ماہ کے لئے ایک سال. دورہ کرنے کا بہترین وقت پہاڑی حصہ ہیں, اس وجہ سے, انٹرمیڈیٹ موسموں. خاص طور پر مارچ اور اپریل, اور مدت سے وسط اکتوبر نومبر کے وسط. بھوٹان ہے ، آج بھی ایک آئینی بادشاہت ہے. بادشاہ نامی Druk Gyalpo (ڈریگن بادشاہ) ہے Jigme Khesar Namgyal Wangchuck جو تخت چڑھ کے بعد 2006 ء میں کی دستبرداری سے ان کے والد بادشاہ Jigme Singye Wangchuck. شاہی ایڈوائزری کونسل, جس کے اراکین ہیں کے طور پر مقرر کیا ڈائریکٹرز کی حمایت کرتا ہے ، اس کی مشق میں potere.ال بھوٹانی کی خصوصیت نقطہ نظر کو بڑھانے کے لئے مجموعی گھریلو خوشی – مجموعی قومی خوشی-کی طرف سے تجویز بادشاہ Jigme Singye Wangchuck ستر کی دہائی میں تشکیل رہنما اصول کی ترقی ہے. یہ فارم کی بنیاد کے لئے سمت کی نشاندہی کرنے کے لئے کیا کرنے کو ترجیح دی اور دوسروں نے حکومت کی کوششوں کو بہتر بنانے کے لئے زندگی کے معیار سمیت روحانی بہبود اور تحفظ کی ثقافتی اقدار اور جسمانی ماحول. تصور کی تجویز پیش کی بادشاہ کی طرف سے کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ ترقی پر مشتمل ہے ، کی زیادہ سے زیادہ طول و عرض کے مقابلے میں ان لوگوں کے ساتھ منسلک مجموعی گھریلو مصنوعات اور ترقی ہونا چاہئے کے طور پر سمجھا جاتا ہے کہ ایک عمل کو بڑھانے کے لئے کی کوشش خوشی کے بجائے اقتصادی ترقی. مجموعی اندرونی خوشی مقامات شخص کے مرکز میں کی طرف سے ترقی کو تسلیم ہے کہ فرد کی ضروریات ایک مادی ، روحانی اور جذباتی نوعیت.