کولمبیا سے پہلے کی بہت سی تہذیبوں میں، جو کہ نوآبادیات کی آمد سے پہلے ہی غائب ہو گئی تھیں، ان میں سے ایک خاص طور پر پراسرار ہے، جس نے 19ویں صدی کے وسط کے آس پاس پہلے جدید زائرین کو حیران کر دیا: یہ تیواناکو ثقافت ہے، جس کے لوگ ایک ایسے علاقے پر قابض تھے جو آج بولیویا، چلی اور چلی کے درمیان تقسیم ہے۔اس سلطنت کا دار الحکومت تیواناکو غالباً قدیم جنوبی امریکہ کے اہم ترین شہروں میں سے ایک تھا جو 300 اور 1000 عیسوی کے درمیان اپنے عروج پر پہنچا تھا۔اس کی باقیات آج لا پاز (بولیویا) سے تقریباً 70 کلومیٹر کے فاصلے پر، جھیل تیٹیکا کے ساحل پر، 3850 میٹر کی بلندی پر پائی جاتی ہیں، ایک ایسے شہر کے پراسرار اور پراسرار کھنڈرات، جو سیاسی طاقت کا مرکز ہونے کے علاوہ، سلطنت کا روحانی مرکز بھی تھا، جہاں پر رسمی جگہ، رسمی اور تکنیک کے ساتھ رسمی طور پر منظم کیا گیا تھا۔ ایک پیچیدہ نکاسی کے نظام سے لیس ہے جو بارش کے پانی کے بہاؤ کو کنٹرول کرتا ہے۔سورج کا یادگار دروازہ تیواناکو کے آثار قدیمہ کی سب سے مشہور علامت ہے، جو اس قدیم لوگوں کے فن کی سب سے اہم مثالوں میں سے ایک ہے، جو کالاساسیا کے عظیم مندر کے اندر پائی جاتی ہے۔ اینڈسائٹ کے ایک سلیب سے بنا یہ پورٹل 19ویں صدی کے وسط میں کچھ یورپی متلاشیوں نے زمین پر ٹوٹا ہوا پایا تھا۔دروازے کی خصوصیت خاص طور پر بیس ریلیف ہے جو ایک پراسرار نوشتہ بناتی ہے۔ کچھ علماء کا خیال ہے کہ مرکزی شخصیت انکا دیوتا ویراکوچا کی نمائندگی کرتی ہے، جو تمام چیزوں کا خالق ہے۔ اس کے بجائے دوسرے ماہرین کا خیال ہے کہ یہ چوبیس لکیری (شمسی) شعاعوں کی وجہ سے "سورج کا خدا" ہے جو نمائندگی کے سر کو گھیرے ہوئے ہیں۔ اڑتالیس پروں والے مجسمے مرکزی شخصیت کے گرد گھیرے ہوئے ہیں، انہیں چاسکیس (انکا سلطنت کی خدمت میں میسنجر) یا میسنجر دیویٹی کی نمائندگی کرنی چاہیے۔ ان میں سے کچھ کا سر انسانی ہے، اور کچھ کا سر شکاری پرندے کا ہے۔اگر ہم تیوانکو سن گیٹ کے سامنے کھڑے ہوں تو موسم بہار کے شروع میں، ہم گیٹ کے عین وسط میں سورج کو طلوع ہوتے دیکھیں گے۔ یہی وجہ ہے جس سے اس کا نام نکلا ہے۔
