قناة القرون الوسطى

قناة ساليرنو التي تعود للقرون الوسطى ، والتي تسمى "بونتي ديل ديافولو" ، لها ماض طويل ومجيد ، مصنوع من القصص والأساطير ، و" بدايات " فنية مهمة ووظائف هندسية استثنائية.

تم بناؤه من قبل اللومبارد نحو الثامن-الأول سيكولو كان الهيكل يهدف إلى توفير المياه لأديرة سان بينيديتو وبيانتانوفا. تم تقسيم القناة إلى فرعين: أحدهما على طول اتجاه الشمال والجنوب ، والآخر في اتجاه الشرق والغرب ؛ نقطة التقاء الذراعين هي تقاطع التيار عبر أرسي ، عبر فيليا ، عبر فيرافيكيا وعبر غونزاغا. كانت القناة طويلة في المجموع (مجموع الذراعين) حوالي 650 مترا.

كما ذكرنا سابقا ، إنه عمل استثنائي من حيث الشكل المعماري ، من حيث الأهمية والاعتراف الذي كان عليه على مر القرون ومن حيث الأداء الوظيفي.

لنبدأ بهذه النقطة الأخيرة: الوظيفة. ولدت القناة لتزويد أديرة المدينة. لقد كانت فكرة رائعة: باطن أرض مدينة ساليرنو مليء بالتيارات والجداول والجداول والجداول ؛ هذه هي المياه التي تنشأ ، في معظم الحالات ، في أقدم منطقة في المدينة ، تسمى "بلايوم مونتيس" ، وتقع أسفل جبل بوناديس (حيث تقف قلعة أريشي) وتلال أخرى تطل على المدينة. بفضل هذه المياه (لا سيما مياه مجرى فوساندولا) ، كان من الممكن ، على سبيل المثال ، ري هورتوس ماغنوس من كلية ساليرنو الطبية ، "حديقة مينيرفا"المعروفة.

لذلك ، بالعودة إلى القناة ، تمكن عمال لومبارد من توجيه مياه قناة مدينة أخرى ، تيار رافاستيا ، الذي يبدأ اليوم من "كولي غراندي" ويتدفق إلى وادي سيرنيتشيارا ، ثم سينتيرا تحت الأرض ، أسفل ترينسيرون الحالي ، ويستمر على طول طريق فيليا ويتدفق إلى البحر ، تحت الواجهة البحرية (ارتفاع غرفة التجارة). في ذلك الوقت كان التيار معروفا بالفعل: ساليرنيتانوم كرونيكون من القرن سيكولو يطلق عليه "تيار فوستينو" ويوضح أنه تدفق في القطاع الشرقي من جدران العصور الوسطى. كان بناء القناة رائعا ، حيث تمكن بضربة واحدة من حل ثلاث مشاكل: توريد أديرة سان بينيديتو وبيانتانوفا ، والبنية الهيدروجيولوجية غير المستقرة لمنطقة مجرى فاوستينو/رافاستيا و... الدفاع من هجمة الأعداء. في العصر اللومباردي ، في منطقة مجرى فاوستينو ، كانت الجدران الشرقية للمدينة ( العديد من أبراج المراقبة) موجودة ؛ ولكن على الضفة الأخرى من فاوستينو كان هناك نوع من الهضبة: هنا غالبا ما يطفو جنود العدو الذين تمكنوا ، من خلال استخدام المقاليع ، من تسلق الجدران. وضع بناء القناة العليا حدا لهذا الخطر! علاوة على ذلك ، من خلال توجيه المياه على طابقين من "جسور الشيطان" ، أزال النشاط إلى كمية مياه رافاستيا ، متجنبا ، طوال العصور الوسطى ، الفيضانات الرهيبة التي دمرت المدينة في القرون السابقة والتي استؤنفت لتدميرها في العصر التالي ، عندما توقفت القناة عن العمل. حدث الفيضان الرهيب الأخير لرفاستيا في عام 1954 عندما تسبب التيار ، بعد الفيضان العنيف المعروف ، في الموت والدمار في المدينة. لذلك ، طور المهندسون اللومبارديون بالفعل مشروعا رائعا ، والذي للأسف لم يتم دراسته بشكل صحيح من قبل المسؤولين العامين الذين جاءوا بعدهم ، وربما حتى من قبل المسؤولين الحاليين ، حيث أن رافاستيا لم يتم ريها بالكامل بعد ويعرض مشاكل بسبب التدفق المفرط للمياه (الذي يتدفق تحت سطح الطريق).

لكن العودة إلى التاريخ ، أو بالأحرى إلى الأسطورة…

سميت جسور الشيطان المزعومة ، التي بنيت في العصر اللومباردي في ساليرنو ، بهذا الاسم لأنها ، وفقا للأسطورة ، أصبحت مرئية للمواطنين فجأة ، بين عشية وضحاها ، كما لو كانت بسحر شيطاني. وعندما ظهروا ، أخافوا المواطنين بسبب شكلهم المدبب غير العادي والقاتم ، والذي يمكن التعرف عليه في الأقواس المدببة غير المسبوقة.

لأول مرة ، في عصر لا يزال من العمارة الرومانية ، تم استخدام قوس الأوغيفال ، عادة القوطية ؛ فقط من عام 1000 فصاعدا سيتم استخدام قوس الأوغيفال في قنوات أخرى. وفي جنوب إيطاليا (وربما أيضا في شمال إيطاليا) لم يصل الفن القوطي بعد ؛ الأمثلة الوحيدة للأقواس المدببة كانت (ربما) في فرنسا. لذلك ، تتمتع جسور الشيطان بهذه الأسبقية المهمة ، التي تمثل ابتكارا عظيما ، مقارنة بالفترة التي بنيت فيها.

حفز الشكل الحاد للأقواس خيال ساليرنو ؛ على مر القرون انتشرت الأسطورة أنه كان الخيميائي المعروف بيترو بارلياريو ، في سياق طقوسه السحرية ، تحت تأثير الشيطان ، لجعل هذا الهيكل الهائل يظهر. أسطورة في الحقيقة عفا عليها الزمن ، وكذلك بعيدة المنال: عاش بارلياريو في فترة بعد بناء الأقواس.

تعبر القناة أيضا تاريخها مع تاريخ أعظم مؤسسة في تاريخ المدينة ، كلية ساليرنو الطبية.

وفقا لأسطورة ، في الواقع ، تحت جسور الشيطان التقى ، للاحتماء في ليلة عاصفة المؤسسين الأربعة لمدرسة ساليرنو الطبية ، التي رأت النور في تلك السنوات نفسها: العربية أديلا ، البونتوس اليوناني ، اليهودي إلينو واللاتينية ساليرنو. أصيب الأربعة وبدأوا في علاج جروحهم ، بعضهم البعض ؛ أدركوا ، بالتالي ، أن لكل منهم طريقة مختلفة لعلاج أنفسهم وكانوا مفتونين بالثقافة الطبية للآخرين. هذه الأسطورة هي نوع من الاستعارة التي تجسد ما حدث في تلك السنوات (القرن الأول سيكولو-سيكولو) في ساليرنو: كان هناك مناخ غير عادي متعدد الثقافات والأعراق ، والذي كان في الواقع أساس تلوث المعرفة الطبية الهامة بين مختلف المجتمعات العرقية الموجودة في المدينة (على وجه التحديد اللاتينية واليونانية والعربية واليهودية) وأعطى لوس انجليس لكلية الطب ساليرنو! ووجود هذه الأسطورة في القناة يجعلنا نفهم كيف كانت جسور الشيطان مكانا معروفا ومعروفا بالمعنى السليم ليس فقط في ساليرنو ، ولكن ربما في جميع أنحاء جنوب إيطاليا. (من سيتيسينساليرنو)