والپیترا و پناهگاه اس اس. ترينيتا

محراب از تثلیث مقدس واقع شده است و در پایین" مقدس دره " از صومعه نوعی کنیاک مقوی از Subiaco در شهرداری Vallepietra در جنوب پهلو از Tagliata تپه, احاطه شده توسط Simbruini کوه. زائر ارائه عینک قابل توجه از سنگ, سنگ آویزان برش 300 متر ارتفاع, که باز می شود در ارتفاع نیم در یک مربع باریک که در آن محراب کوچک استوار. در میدان مراکز متعددی از خود گذشتگی وجود دارد: کلیسا-پناهگاه از تثلیث مقدس, کلیسای کوچک از صلیب عیسی, کلیسای سنت. تصویر احترام از پناهگاه نقاشی ابرنگی باستانی قرن یازدهم به نمایندگی از تثلیث مقدس است, اعدام بر روی یک گچ خاص است که ارائه رشته های نی و گل. آن را به تصویر می کشد" سه نفر " رسما نشسته هر کدام با یک کتاب باز, پشتیبانی شده توسط دست چپ و برکت در یونانی به شیوه ای است که انگشت شست و انگشت حلقه از بیدار ،

در ریشه های محراب چندین فرضیه و افسانه وجود دارد. اول از محبوب منشاء می گوید از یک کشاورز که در حالی که شخم زمین در بالای کله دلا Tagliata دیدم گاو و گاو آهن سقوط به پرتگاه زیر. مصرف خود را به قفسه در پایه سنگ های بزرگ دیوار او را دیدم با تعجب گاو زانو زدن در مقابل مرموز نقاشی تثلیث که به نظر می رسد در داخل یک غار کوچک است. دوم افسانه از یک شخصیت ادبی منتقل شد با یک کاغذ که بعدها تخریب شده اما از آن یک کپی آمده است که می گوید از دو ravennati که برای فرار از آزار و اذیت نرو ، پناه بر کوه Autore که از آنها بازدید شده توسط پطرس و یوحنای که فقط در حال عبور پادشاهی ناپل. یک فرشته که به نظر می رسد به چهار آورده و آنها را از آسمان و ناشی از بهار تا بهار از زمین و بعد تثلیث مقدس است به نظر می رسد که به برکت کوه Autore همتراز با سینا و اماکن مقدس فلسطین.

فراتر از این حساب محققان بر این باورند که محراب به وجود آمد در باستان معبد بت پرست و تاسیس Benedictines از Subiaco و Basilian راهبان پناهندگان در غار بودند و همچنین نویسندگان این نقاشی با آبرنگ روی گچ تثلیث. فرضیه دیگر ویژگی های پایه و اساس پناهگاه از تثلیث مقدس به سان دومنیکو دی سو (1031), به عنوان یک بیوگرافی از سنت گزارش.

خاطره انگیز ترین و مشخصه تجلی محراب – در سحر از جشن تثلیث است "فریاد دختر ترشیده" زنان جوان از Vallepietra لباس پوشیدن در, سفید, سوگواری, مرده, مسیح, یادآوری صحنه های شور با شدت تند و تلخ.