کلیسای جامع سانتا ماریا آنونزیاتا

در واقع، قدمت کلیسای جامع به نیمه دوم سال 1000 برمی گردد و بر روی بقایای باستانی روستاهای مساپیک، رومی و مسیحیت اولیه ساخته شده است. همچنین متحمل حملات متعددی شده است، چندین بار تخریب و بازسازی شده است. یکی از اپیزودهای مهمتر از همه، مطمئناً حمله ترکیه در سال 1480 است که طی آن یکی از غم انگیزترین صفحات برای شهر نوشته شد: در واقع، در داخل کلیسای جامع مؤمنان و اعضای روحانیت که برای فرار از این دیوارها به داخل این دیوارها پناه بردند قتل عام شدند. حمله کنند. مکان مسیحیان مورد کلاهبرداری قرار گرفت و به عنوان مسجد مورد استفاده قرار گرفت و گنجینه های هنری موجود در آن نابود شد تا اینکه کلیسا و کل شهر توسط آراگونیان آزاد شد.به این دلایل، کلیسای جامع سبکی اصلی دارد: نما شکل کلبه ای دارد، با یک پنجره بزرگ گل رز مرکزی، غنی شده با ردیابی نازک گوتیک که با 16 پرتوهای همگرا عبور می کند. دو درگاه وجود دارد، یکی اصلی به سبک باروک، همراه با دو ستون که آرشتراو را نگه می‌دارند، و دیگری پایین‌تر که در زمان بعدی اضافه شده و در سمت چپ قرار دارد. اینها عناصر مورد نظر اسقف اعظم مختلف است که در طول سالها تحت فرمان اسقف نشین اوترانتو از یکدیگر پیروی کرده اند.این سازه دارای پلان بازیلیکا بوده و فضای داخلی آن منظره ای معماری و هنری را ارائه می دهد. تقسیم بندی کلاسیک به سه شبستان بلافاصله خودنمایی می کند، که توسط ردیف هایی از پنج ستون قرنتی که توسط طاق های بزرگ با طاق های قمری دوتایی به یکدیگر متصل شده اند، محدود می شود. برای تزیین شبستان مرکزی و پیشکسوت، سقفی زیبا با لاکنارهای چوبی، با جزئیات طلایی است. از سوی دیگر، شبستان های مرکزی با نقاشی ها و شش محراب اختصاص یافته به مقدسات و نمادهای مسیحی غنی شده است.در انتهای راهرو سمت راست یکی از تاثیرگذارترین خاطرات کلیسای جامع است: نمازخانه شهدا. این بخشی از کلیسا است که به خاطره کشتار تاریخی شهدای اوترانتو اختصاص یافته است، یعنی 800 ساکن مسیحی که در سال 1480 توسط ترکها به دلیل عدم تمایل به انکار ایمان خود قتل عام شدند. نگاهی به بقایای افشا شده، استخوان‌ها و «سنگ شهادت» که احتمالاً قتل‌ها روی آن اتفاق افتاده است، کاملاً نفس‌گیر است و ما را به دردی بازمی‌گرداند که جنگ‌های مذهبی هنوز هم باعث می‌شوند.جواهر واقعی فضای داخلی کلیسای جامع، موزاییک کف است: یک اثر هنری با ارزش مطلق، زیبایی خیره کننده و اهمیت فراوان. شاهکاری که توسط راهب پانتالئونه خلق شد و در سال 1164 به پایان رسید، در واقع درخت زندگی و قسمت هایی را که در عهد عتیق گفته شده است را به تصویر می کشد که روایتگر سفری است که انسان برای رهایی از گناه و جستجوی رستگاری ابدی طی می کند. بنابراین «بازیگران» موزاییک آدم و حوا هستند، بلکه شخصیت‌های دیگر و حیوانات متعدد، البته هر کدام بار نمادین خود را دارند. این اثر با شکوه و عظمت خود، شبستان ها و پیشکسوت ها را زینت می بخشد.دخمه ای که در قرن یازدهم ساخته شد بسیار قدیمی تر است و یکی از جالب ترین بخش های کل سازه را از نظر معماری نشان می دهد. این در واقع قدیمی ترین دخمه های آپولیا است و اهمیت آن نیز به دلیل اندازه قابل توجه آن است. شکل خاص دخمه، که به 5 شبستان و 72 شبستان بین ستون‌ها و ستون‌ها تقسیم شده است، به این نتیجه می‌رسد که نوعی مینیاتور از مسکویتای کوردوبا و مسجد آبی قسطنطنیه است، که تأییدی بیشتر بر ترکیب فرهنگی آن‌ها در اوترانتو است. همیشه قهرمان داستان بود آمیختگی فرهنگی، رویارویی بین مردم، ترکیبی از سبک‌های هنری مختلف که در کلیسای زیرزمینی یک عنصر مهم دیگر گواهی می‌دهد: تنوع و ناهمگونی باورنکردنی 42 ستونی که بر روی آن ساخته شده است. هر کدام از اینها در واقع کیفیت و منشأ خاص خود را از سنگ مرمر و گرانیت و سرستون های مختلف به سبک های یونی، کورنتی، بیزانسی و اسلامی دارند. علاوه بر این، دخمه از طریق دو راه پله واقع در داخل کلیسای جامع قابل دسترسی است.