کلیسای سنت لوئیس از فرانسه:Caravaggio

محصور بین پانتئون و پیازا Navona وجود دارد کلیسای کوچک سن لوئیجی دی Francesi یک جواهر واقعی از هنر باروک است که در داخل خانه ها 3 مطلق شاهکارهای توسط کروگگیو: 4. شهادت سنت متی 5. حرفه سنت متی 6. متی و فرشته آثار, در داخل Cappella Contarelli, نشان دهنده یک چرخه روایت مرتبط با این رقم از سنت. میکل آنژ کمیسیون در دریافت 1599 و بلافاصله به کار, نقاشی شهادت سنت. متی و فرشته, از سوی دیگر, در ساخته شده بود 1602. شهادت سنت متی ، در مقایسه با ترکیبات دیگر بیش از حد پر شده است ، با درهم و برهم کردن بدن که به شیوه گرایی اشاره دارد در حالی که عکس گوناگون از اشتقاق میکل آنژ روشن است. در صحنه سنت ضعف است توسط یک سرباز اتیوپی فرستاده شده توسط شاه Hirtacus به جلوگیری از او را از ادامه کار خود را از تبلیغ دینی در حالی که یک فرشته خم از یک ابر به دست او درخت نخل, نماد شهادت است. جمعیت در اطراف ساعت در وحشت و در میان مردم است یک مرد با ریش و سبیل که می تواند Caravaggio خود وجود دارد. کل صحنه در تاریکی پوشیده شده است: یک نقطه عطف مهم برای سبک Caravaggio که از آن لحظه همیشه از پس زمینه تاریک برای آثار او استفاده می شود. متی, دلیل اصلی این است که نماد پرتو نور است که از یک پنجره پنهان می آید نشان. این نور است که خدا که همراه با چهره های عیسی و سنت پیتر تبدیل به سنت است. در زمان پاسخ عیسی مسیح ، متی ضابط ، جمع آوری مالیات بود ، و برخورد با عیسی به رهبری او را به رها کردن زندگی خود را به دنبال او. Caravaggio تبدیل این قسمت را به یک صحنه از وقت خود را با محیط زیست است که شبیه به یک میخانه رم از آن سال. نقاشی خود را بدست می آورد به طور فزاینده ای دراماتیک شخصیت های ساخته شده از چراغ و بالاتر از همه سایه ها; یک رئالیسم خام است که به ما یادآوری می کند که مقدس نیست و باید یک مکان از راه دور در زمان و فضا است اما همیشه در میان ما. متی و فرشته برای رئالیسم بیش از حد را رد کرد. سنت با ظاهر اشرافی تقریبا بی سواد نشان, به چه کسی فرشته باید دست خود را مستقیم برای کمک به او ارسال. از این کار, در برلین در طول جنگ جهانی دوم از دست داده, تنها نسخه عکاسی باقی می ماند. در نسخه دوم از نقاشی, با این حال, متی همیشه در عمل آهنگسازی انجیل خود را با فرشته ارائه پیشنهادات نشان. سنت پاهای برهنه تقریبا به تصویر کشیدن بشریت بی اهمیت انسان است که همچنین قادر به ابزار کلمه الهی است.