کلیسای مشتق از زبان لاتین از sant'elia

کلیسای سنت Elia در کستل سانت'elia واقع در مرکز دره Suppentonia که از اولین قرن دوران مسیحی شد و این مرکز از یک زاهد گوشه نشین و پس از آن نوعی کنیاک مقوی که در آن با توجه به سنت ایستاده بود یک معبد اختصاص داده شده به الهه دیانا ساخته شده توسط امپراتور Nero و حتی قبل از آن در اتروسک دوره همیشه اینجا ایستاده بود Delubro اختصاص داده شده به پیکو Marzio. این بخشی از یک مجتمع شناخته شده به عنوان پناهگاه پاپی سانتا ماریا "آگهی rupes"است. صومعه با توجه به سنت تاسیس شد و حدود 520 توسط فرنگی سنت Anastasius از Suppentonia دفتر اسناد رسمی روم زمره این عنوان به سنت الیاس تایید eremitic منشاء احتمالا شرقی ماتریس اول رهبانی هسته. اولین شواهد از صومعه در پاپیروس باستانی سپرده در آرشیو اسقف راونا است, نوشته شده در رم یا Nepi در ژوئن 3, 557.یکی دیگر از شهادت مهم از وجود صومعه در دره Suppentonia در دیالوگ گرگوری بزرگ به نظر می رسد. کلیسای, بین قرن هشتم و نهم تاسیس شد, پس از آن در آغاز قرن یازدهم بازسازی شد. از یک منبع بعد زندگی Odo از Cluny نوشته شده توسط شاگرد او جان در قرن دهم ما یاد بگیرند که در 940 البریک دوم شاهزاده و سناتور رومی ها از Marozia او سپرده به Odo از Cluny, صومعه سنت الیاس که در آن فساد با یک دستور تغییر شکل آن است. با توجه به افسانه راهبان نمی تواند خودداری از خوردن گوشت در زمینههایی که وجود دارد کمبود ماهی در این منطقه است ، Odon پس از آن انجام معجزه تبدیل جریان است که جریان تحت صومعه به یک دریاچه به طوری که راهبان نیست باید به کار سخت برای به دست آوردن ماهی. امروز هیچ اثری از دریاچه وجود دارد, اما toponymic "località del lago" باقی می ماند. کلیسای, در سبک مشتق از زبان لاتین, دارای سه naves با transept, همه در یک مستطیل sghembo موجود. این جناح کلیسا و بخشی از شبستان یک cosmatesque طبقه است که به احتمال زیاد مربوط به پایان قرن دوازدهم و بیشتر احتمالا به اولین دهه از قرن سیزدهم در میان جالب ترین و بهترین حفظ تمام کلیسا مشتق از زبان لاتین در لاتزیو: در منطقه مرکزی غالب طراحی گرد بافته پورفیری. آن است که احتمالا کار Cosmati از مادر لورنزو با کمک پسر خود را به iacopo و جوان خود را برادرزاده Cosma.در دیوار سمت چپ در اتاق زیر شیروانی ثبت نام آمیخته با دو monophores آغاز می شود نظریه Nimbati پیامبران است که پس از آن همچنان در پشت دیوار و در سمت راست جناح کلیسا همگن تصویری دکوراسیون و همان دست است که از محراب کلیسا که ما می گویند بعد. در پایین ثبت نام در یک صحنه با شکاف های بزرگ و رمزگشایی و سپس دو تصاویر گرفته شده از کتاب وحی: زن در لباس پوشیدن و خورشید و اژدها قرمز در مواجهه با سنت مایکل.در پشت دیوار بالای ثبت نام در ادامه این سری از nimbati پیامبران است.