मठात पसरलेल्या पांढर्या गूढतेची विविध चिन्हे आहेत जसे की एक पवित्र केंद्र जे त्या ठिकाणाच्या पवित्रतेची आठवण करून देते, तिहेरी भिंत जेरुसलेममधील सॉलोमन मंदिराचे शैलीकरण किंवा चुंबकीय उर्जेचा बिंदू, शब्दाचा क्रॉस जो चार संघांच्या लक्षात आणून देतो असे दिसते.1212 मध्ये अॅबेस फेब्रोनियाने ननच्या जीवनाचे रक्षण करण्यासाठी बचावात्मक टॉवर बांधला होता, कारण बरेचसे कुलीन कुटुंबातील वंशज होते. शिया लोकांच्या सहाव्या सैन्याची आज्ञा देणारा रोमन जनरल पॅसिओ मार्सेलोच्या समाधीचे तुकडे टॉवरमध्ये पुन्हा वापरले गेले. टॉवर काही प्रतिकात्मक शिल्पांनी समृद्ध आहे: प्रकाश आणि ज्ञान म्हणून ख्रिस्ती धर्माशी जोडलेला चंद्रकोर, देवाचा चेहरा, खडकाचा घुमट, सेंट जेम्सशी जोडलेला शेल, जीवनाचे फूल; विविध चिन्हे जेरुसलेमशी जोडलेली आहेत आणि टेम्प्लर येथे असू शकतात याची कल्पना वाढवतात.जेरुसलेमला जाणाऱ्या यात्रेकरूंसाठी हा मठ एक थांबा बिंदू होता, जो मोठ्या रोमन मार्गावर होता, अॅपियन वे, त्यामुळे यात्रेकरूंना घेऊन जाणाऱ्या टेम्पलरची उपस्थिती नाकारता येत नाही.शेवटच्या मठाधिपतीच्या मृत्यूपर्यंत 1515 पर्यंत कॉन्व्हेंट वस्ती होती; पोपने 1506 मध्ये कॉन्व्हेंट बंद केले आणि ते मॉन्टेव्हरगिनच्या भिक्षूंना सोपवले. वैभवाचा आणखी एक क्षण 18 व्या शतकात होता, जेव्हा व्हॅकारो चर्चची रचना 1735-45 मध्ये केली गेली होती आणि नंतर 1807 नंतर कदाचित भूकंपामुळे कोसळली. सध्या त्याला छप्पर नाही, परंतु उध्वस्त अवशेषांचे वैशिष्ट्यपूर्ण आकर्षण कायम आहे. सॅन गुग्लिएल्मोचा सारकोफॅगस वेदीवर असावा, नंतर चर्चमध्ये हलविला गेला, तर त्याचे अवशेष मॉन्टेव्हरगिन येथे हलविण्यात आले. चर्चमधील काही चित्रे आता सेंट'एंजेलो देई लोम्बार्डीच्या कॅथेड्रल चर्चमध्ये ठेवली आहेत.1807 मध्ये नेपोलियनने गोलेटोसह विविध मठ संकुल बंद केले, जे 1973 पर्यंत दुर्लक्षित अवस्थेत राहिले जेव्हा फादर लुसिओ डी मारिनो यांनी गोलेटोमध्ये राहण्याची परवानगी मागितली आणि कॉम्प्लेक्सचा जीर्णोद्धार प्रकल्प सुरू केला, ज्याचा भौतिक उत्खनन म्हणून वापर करण्यापासून अंशतः लुटला गेला. . 1980 च्या भूकंपानंतर फेडेरिको II फॅकल्टी ऑफ आर्किटेक्चरच्या सल्ल्याने जीर्णोद्धाराचे काम सुरू झाले.ज्वेल इन द एबी हे सॅन लुकाचे चॅपल आहे जे बाहेरील पायऱ्यांद्वारे पोहोचू शकते जिथे तुम्हाला सापाच्या आकारात एक सफरचंद तोंडात, मोहाचा इशारा किंवा इतर परंपरेनुसार, ज्याचा संबंध नाही. ख्रिश्चन दृष्टी, ज्ञानाची गुरुकिल्ली दर्शवते. हे चर्च 1255 मध्ये मठाधिपती मरीना यांनी बांधले होते, जसे की कमानीच्या समोरील शिलालेखात (समनाईट वंशाच्या कारागिरांनी बनवलेल्या अपेनिन चुनखडीचा गुलाबी रंगाचा) शिलालेख सांगितला होता, कदाचित सॅन लुकाचे अवशेष ठेवण्यासाठी ulna कदाचित अंतर्गत वेदीवर ठेवली गेली असेल (आज रेलीक्वेरी ठेवली आहे); पेटंट क्रॉस देखील दिसून येतो, टेम्पारीच्या सर्वात पवित्र प्रतीकांपैकी एक. शीर्षक पृष्ठावर एक लिओनिन आकृती आहे जी ख्रिश्चन अर्थाने ख्रिश्चन शक्तीचे प्रतिनिधित्व करते. खोली सजवण्यासाठी असलेल्या असंख्य भित्तिचित्रांपैकी, मठाधिपती स्कोलास्टिका आणि मरीना यांच्या फ्रेस्कोचा आणि सॅन गुग्लिएल्मोच्या जीवनातील काही भागांचा फक्त एक ट्रेस शिल्लक आहे. हे शक्य आहे की फ्रेडरिक II च्या दरबारातील तंत्रज्ञांनी मठाधिपती मरिना यांच्याशी संबंध ठेवून सॅन लुकाच्या चॅपलमध्ये काम केले. लांडग्यासह सॅन गुग्लिएल्मोचे एक शिल्प आहे ज्याच्या कथेनुसार या प्राण्याने संताचे खेचर फाडले आणि नंतर त्याला ताडण्यात आले किंवा मूर्तिपूजक परंपरेच्या बदलाशी जोडलेले आहे जे लांडग्याला इरपिनियन्सचा टोटेमिक प्राणी म्हणून पाहते. . अवकाशीय वितरण चॅप्टर हॉलची आठवण करते जिथे ते पवित्र ग्रंथांचा अभ्यास करण्यासाठी एकत्र आले होते. मठाधिपतीची खुर्ची बहुधा उत्तराभिमुख भिंतीवर असावी. एका स्तंभात जीवनवृक्षाचे रूपक दिसते तर दुसर्या मध्यभागी पायथ्याशी उंदीर स्तंभावर हल्ला करताना दिसतो, म्हणजे शापाचा प्राणी उंदीर आपण विश्वासापासून दूर गेल्यास हल्ला करू शकतो. आणखी एक प्रतीकशास्त्र मजल्याशी जोडलेले आहे (आता जीर्णोद्धार सुरू आहे) तिच्या प्रत्येक बाजूला 8 टाइल आहेत, ख्रिश्चन परंपरेतील पुनर्जन्माचे प्रतीक जसे की जीवनाच्या झाडाच्या स्तंभाचा आधार आणि काळा आणि पांढरा बदलणे हे सहसा जोडलेले असते. टेम्पलर प्रतीकवादाकडे.विविध वर्गखोल्यांसह प्राचीन नाल्यांनाही भेट देता येईल.