फ्रेडरिक टेम्पलर महल

Roseto Capo Spulico (Alto Ionio Cosentino) को महल, समुद्र तिर बाहिर निस्केको चट्टानमा दृढतापूर्वक रोपिएको, 10 औं शताब्दीको हो। वास्तवमा, सान विटाले दा कास्ट्रोनुवो सम्झना अनुसार, यो "पेट्रे रोजेटी" मा थियो कि सन्तले कथित रूपमा एउटा मठ स्थापना गरेको थियो र ११ औं शताब्दीमा, "कास्ट्रम पेट्रे रोजेटी" नर्मनहरूले पवित्र भवनको भग्नावशेषहरूमा निर्माण गरेको थियो। । त्यस समयमा (1027-1154) महलले रोबर्ट गुइसकार्ड र उनका भाइ रोजर I, कोस्टान्जा डी'अल्टाभिल्लाका हजुरबुवा (रोजर द्वितीयकी छोरीका रूपमा), सिसिली राज्यको उत्तराधिकारी र आमाको सम्पत्ति बीचको सीमालाई चिन्हित गर्‍यो। फ्रेडरिक II Hohenstaufen (1194-1250)। फ्रेडरिक पछिको अवधिमा, तेह्रौं शताब्दीको दोस्रो आधादेखि, यो सैन्य किल्लामा यति धेरै रूपान्तरण गरिएको थियो कि, एन्जेभिन रेजिस्टरहरूबाट, हामीलाई किल्लामा तोकिएको ग्यारिसनको आकार थाहा छ जुन 1275 मा बनाइएको थियो। कास्टेलनको, एक स्क्वायर र बाह्र गार्डहरू। तर यो फेडेरिको II को साथ छ कि वास्तुकला कलाकृति 1230 को "पियानो देई कास्टेली" मा समावेश गरिएको छ जुन सम्राटले VI धर्मयुद्ध (1228) बाट फर्किँदा चाहनुभएको थियो। फेडेरिको आफैं, जो महलको धेरै नजिक थिए, आफ्नो इच्छामा, "Monumenta Germaniae Historica, Legum Sectio IV: Tomus II, n.274" मा रिपोर्ट गरे अनुसार पोर्टा रोजेटीको क्षेत्र आफ्नो प्राकृतिक छोरा मनफ्रेडीलाई तोकेको थियो जबकि सबै महलहरू र माथि। सबै "टेम्प्लर पेट्रे रोजेटी", वैध बच्चाहरूलाई जो यरूशलेमका राजाहरू पनि हुनेछन्। आज, सावधानीपूर्वक पुनर्स्थापना कार्यहरू पछि, यो फ्रेडरिकको टेम्प्लर व्युत्पन्न (ब्यारियो 1700) वा रोक्का टेम्प्लेयर (D. रोटुन्डो "टेम्प्लर, मिस्ट्रीज र क्याथेड्रलहरू" एड. टेम्पलारी-रोमा 1983) को एक उत्कृष्ट उदाहरणको रूपमा चम्किन्छ। क्रेनेलेटेड पर्खालहरूले घेरिएको ठूलो आंगन "गुलाब" र "लिलीज" जस्ता हतियारहरूको अल्केमिकल-टेम्प्लर कोटहरूद्वारा बन्द गरिएको छ जसले "कास्ट्रम पेट्रे रोजेटी" लाई सिस्टर्सियन अर्डरको मन्दिर बनाउँदछ। एउटा मन्दिर मन्दिर जसको प्रवेश द्वारमा गुलाब इश्माएलीहरू र रोसिक्रूसियनहरूको धार्मिक-सैन्य व्यवस्थाको रसायनिक प्रतीक हो। हालै, Tsarist अभिलेखहरूमा आधारित ऐतिहासिक अनुसन्धान पूरा गर्न, हामीसँग समाचार छ कि पवित्र कफन फ्रेडरिक II द्वारा महलमा राखिएको थियो। यो खोज महलका स्टोनमेसनहरूको अध्ययनले पुष्टि गरेको छ, जसले फ्रेडरिक द्वितीयको "ग्रिफिन" को पढाइको नेतृत्व गर्‍यो र, "सोलोमनको सिल" को रूपमा, जसले यरूशलेमको समयको पुन: उत्पादन गर्दछ।