सेन्ट पॉलको चिहान

सार्कोफ्यागस

प्रेषित को सारकोफ्यागस (२.५५ मिटर x १.२५ मिटर; उचाइ, ०.९७ मिटर) अनपॉलिश गरिएको संगमरमरमा, सम्राट कन्स्टेन्टाइनले पहिलो वेदी बनाएको ठाउँमा छ। पुरातात्विक अनुसन्धान र 2006 को उत्खननले चिनाईद्वारा लुकाइएको ठूलो सार्कोफ्यागसलाई प्रकाशमा ल्यायो। थप रूपमा तिनीहरूले 395 को थियोडोसियन निर्माण द्वारा लुकाइएको वर्ष 324 को कन्स्टान्टिनियन एप्स प्रकट गरे।

कन्स्टान्टाइनको पुरानो एप्स (कांचको पाना मुनि देखिने) पहिलो बासिलिकाको पश्चिम छेउमा थियो र चिहान समावेश थियो। चौथो शताब्दीको अन्त्यमा तीर्थयात्रीहरूको संख्यामा वृद्धि भएपछि, सम्राट थियोडोसियसले ठूलो बासिलिका निर्माण गर्ने निर्णय गरे। चिहानलाई यसको मूल स्थितिमा छोडियो तर भवनको अभिमुखीकरण उल्टो भयो (खण्ड “बेसिलिकाको इतिहास” हेर्नुहोस्)।

पाभ्लो अपोस्टोलो मार्ट (YRI) को समर्पणको साथ चौथो शताब्दीदेखि भएको संगमरमरको तीन टुक्रा (2.12 मिटर x 1.27 मिटर) को एक स्मारक स्ल्याब, पावल अपोस्टल मार्ट (yr) को 40 sarphacm माथि पोपको वेदी भित्र तेर्सो रूपमा राखिएको छ। वेदीको पूर्वपट्टिको झिल्लीले यसलाई देख्न सक्षम बनाउँछ। पिनाकोथेकामा ढुङ्गाको प्रतिलिपि छ। यसमा तीनवटा प्वालहरू छन्, सम्भवतः चिहानमा अत्तर खन्याउने पुरानो अभ्याससँग वा सार्कोफ्यागससँग सम्पर्क गर्न वस्तुहरू कम गर्ने चलनसँग जोडिएको छ, जसले गर्दा सम्पर्क अवशेषहरू सिर्जना हुन्छ। सिबोरियम (वा बाल्डाचिन) 1285 मा अर्नोल्फो डि क्याम्बियो द्वारा निर्माण गरिएको सिबोरियम पोपको वेदी माथि उठ्छ। पोर्फरीको चार स्तम्भहरूमा उभिएर, यसले सेन्ट पलको चिहानलाई छत दिन्छ र स्वीकारोक्तिको वेदीलाई मर्यादा र सौन्दर्य प्रदान गर्दछ। चार कुनामा सेन्ट पल, पिटर, तिमोथी र बेनेडिक्टका मूर्तिहरू छन्। सिबोरियमको माथिल्लो भागमा रहेका आठ राहतहरू मध्ये एउटामा मठाधीश बार्थोलोमेउको छवि छ जसले कामलाई नियुक्त गरेको छ; उसले सेन्ट पललाई सिबोरियम प्रस्ताव गर्दछ। महान टस्कन वास्तुकार अर्नोल्फोले ठाडो रेखाहरूको एक श्रृंखला सिर्जना गर्नुभयो जुन सुगन्धित धूप जस्तै परमेश्वरमा बढ्छ (cf. भजन 141:1)। प्रयोग गरिएको बहुमूल्य सामग्रीले सेन्ट पॉलको जीवन र मृत्युको महिमा व्यक्त गर्दछ जसले आफ्नो रगत बगाएर पनि ख्रीष्टलाई स्वीकार गरे।

सेन्ट पलको सम्मानमा ट्राइम्फल आर्क, “राष्ट्रका चिकित्सक” 386 मा सम्राट थियोडोसियस द्वारा सुरु भएको थियो र उनको छोरा होनोरियस द्वारा पूरा भएको थियो।

माथि राखिएको शिलालेख अनुसार: «TEODOSIUS CEPIT PERFECIT ONORIUS…» (थियोडोसियसले प्रारम्भ गरे र होनोरियसले चर्च समाप्त गरे)। 442 को भूकम्प पछि पोप लियो द ग्रेट द्वारा प्रवर्द्धन गरिएको पुनर्स्थापनाको अवसरमा थियोडोसियसकी छोरी गाला प्लासिडियाले मोज़ेक दिएका थिए। आर्कमा रहेको शिलालेखमा यस्तो लेखिएको छ: “PLACIDIAE… PONTIFICIS … लियोनिस ” (पोप लियोको जोसको लागि धन्यवाद, आफ्नो बुबाको काम सबै सुन्दरतामा चम्किरहेको देखेर प्लासिडिया हर्षित हुन्छिन्)। केन्द्रमा, ख्रीष्टलाई चार प्रचारकहरू र Apocalypse को चौबीस एल्डरहरूले प्रतीक गर्ने जीवित प्राणीहरूले घेरेका छन्। आर्कको बाँया पट्टि सेन्ट पलले वेदी मुनि उनको चिहानलाई संकेत गर्दछ, र दायाँमा सेन्ट पिटर छ। यी मोज़ाइकहरू आगोले क्षतिग्रस्त भएका थिए तर 1853 मा पुनर्स्थापित गरियो। आर्चलाई दुईवटा ग्रेनाइट स्तम्भहरू (14 मिटर उचाइ) आयोनिक क्यापिटलहरूद्वारा समेटिएको छ। ट्राइम्फल आर्कको पछाडिपट्टि क्याभालिनी (१३ औं शताब्दी) द्वारा मोज़ेकका बाँकी टुक्राहरू छन् जुन बासिलिकाको पुरानो अनुहारमा थियो। केन्द्रमा शब्दहरू छन्: GREGORIUS XVI OPUS ABSOLVIT AN 1840, पुनर्निर्माणको पहिलो चरण पूरा भएको पुष्टि गर्दै र कन्फेशनको वेदीको पोपको अभिषेक।

द चेन

परम्परा अनुसार, सेन्ट पललाई उनको घरमा नजरबन्दको बेला उनको सुनुवाइको पर्खाइमा सुरक्षा गर्ने रोमन सिपाहीसँग बाँधियो। त्यो अवधिमा उनले पढाउने र लेख्ने कामलाई निरन्तरता दिए । “मेरो चेन सम्झनुहोस्!” (कलस्सी ४:१८)

द ईस्टर क्यान्डेलाब्रम

1170 मा Pietro Vassalletto र Nicolò द्वारा मूर्तिकला; एन्जेलो, क्यान्डेलाब्रम १२ औं र १३ औं शताब्दीको पालोको रोमन मूर्तिकलाको उत्कृष्ट टुक्राहरू मध्ये एक हो। यो रोममा विशेष रूपमा महत्त्वपूर्ण मूर्तिकला परम्परा सुरु गर्ने मास्टरहरूको कामको उत्कृष्ट उदाहरण हो। इस्टर भिजिलको समयमा पास्चल मैनबत्ती समात्न प्रयोग गरिन्छ, यो एक मोनोलिथिक संगमरमरको स्तम्भ हो जुन यसको आयाम (5.6 मिटर उचाइ) र यसको सजावटको समृद्धिको लागि उल्लेखनीय छ। यसले फरक-फरक स्पष्टताका केही ल्याटिन शिलालेखहरू राख्छ। व्याख्या गरिएको र अनुवाद गरिएको, ती मध्ये एकले candelabrum र paschal मैनबत्तीको उद्देश्य घोषणा गर्दछ। सन्देश आज पनि सत्य छ: “जसरी रूखले फल फलाउँछ, त्यसरी नै म उज्यालो बोक्छु र उपहारहरू ल्याउँछु; ख्रीष्ट बौरिउठ्नुभएपछि म आनन्दको घोषणा गर्छु र त्यस्ता उपहारहरूलाई श्रद्धाञ्जलीमा राख्छु। एक आधारमा जहाँ सिंह, भेडा, स्फिन्क्स र महिला आकृतिहरू वैकल्पिक हुन्छन्, क्यान्डेलाब्रम सात विभाजनहरूमा बढ्छ। वनस्पतिको पहिलो, पाँचौं र छैटौं उपस्थित अरबेस्कहरू र ख्रीष्टको जोश, मृत्यु र पुनरुत्थानलाई चित्रण गर्ने तीनवटा ब्यान्डहरूद्वारा विभाजित छन्।

मैनबत्ती होल्डर आफै शिखरमा छ र प्रारम्भिक क्रिश्चियन परम्परा र रोमनेस्क शैलीलाई सम्झाउने शेर र चीलहरू वैकल्पिक रूपमा टिकाइन्छ। सन् 2000 मा candelabrum पूर्ण रूपमा पुनर्स्थापित गरिएको थियो।