ਅਤੇ

ਵਾਪਸ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਮੁੱਢਲੀ ਤਾਰੀਖ ਦੇ ਦੇਸੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਮਝੌਤੇ. - ਯੂਨਾਨੀ ਦੀ ਮਿਆਦ (ਸਕਿੰਟ. ਮੌਸਕੀਟੋ-ਦੂਜੇ ਬੀ.ਸੀ.) ਪੋਰ੍ਟ ਅਤੇ ਅਰਸੋਸਿਸ ਹੈ (ਦੂਜੇ ਦਹਾਕੇ ਜਸੌਕਸ) ਰੱਸੇਲ ' ਤੇ 'ਜ਼','. ਫਿਰ ਰੋਮੀ ਦੇ ਨਾਮਕਰਨ ਦੌਰਾਨ (ਕਮਿਸ਼ਨ. ਦੂਜੇ ਬੀ ਸੀ-ਵੀ ਡੀ.ਸੀ.) ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਕਿਲੇ ਸਿਟੀ, ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉੱਧਰ ਵਿੱਚ ਹੈਕ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਕਦੇ ਵੀ ਡਾਇਸਾਡਾ ਜਾਂ ਨੀਲ ਨਾਇਕ ਉਪਰ ਪਹਾੜ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਬਚਾਅ: ਸ਼ਹਿਰ ਛੱਤ ਚੁਣੇ ਗਏ ਨਾਮ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ. ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਾਈਟਸ ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਬਰੈਟਨ ਵੁੱਡਜ਼, ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਇਲਾਕੇ ਭਰ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲੱਭਦਾ ਨਿਊ ਸਰਨੋ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿਚ ਅਤੇ ਸ਼ਿਬੂ ਦੇ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ. ਲਾਇਸਨੋ ਲਈ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਵਧੀ ਦੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੈ: ਅਸਲ ਵਿਚ, 540 1059 ਤੱਕ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਸਰਗਰਮ ਹੈ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਕਈ ਹਮਲਾਵਰ ਦੁਆਰਾ ਚਾਹੇ ਦੱਖਣੀ ਇਟਲੀ, ਲਾਇਬੇਰੀਆ, ਸਰਕਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਰਣਨੀਤਕ ਸ਼ਹਿਰ ਬਣ ਗਿਆ ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਜਿੱਤ ਲਿਆ. ਜਮੀਨ ਦੇ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ-ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਕਦਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਕਦਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇਤਾਲਵੀ-ਜਰਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਕੋਰਟ ਦੇ ਸਭ ਪਤਵੰਤੇ ਘਰ.

951-952 ਵਿਚ, ਇਹ ਪਾਰੰਪਰਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਹਾਰ ਬਨਾਉਣਾ ਦੀ ਸੀਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਬਨਾਉਣਾ ਕਨਾਡੀ ਪਾਯਾ ਦੇ ਬੁਨਾਈ ਭਾਰੰਪਰਿਕ ਕੋਵਿਲ (ਮੰਦਰ) ਦਾ ਦੌਰਾ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕਬਾਇਲੀ ਭੋਜਨ ਬਨਾਉਣਾ ਬਾਂਸ ਕਲਾ ਯੂਨਿਟ ਦਾ ਦੌਰੇ ਬਗੀਚੇ ਦਾ ਦੌਰਾ ਮਧੂਮੱਖੀ ਪਾਲਨ ਯੂਨਿਟ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਬਾਇਲੀ ਆੰਗਨਵਾੜੀ / ਨਰਸਰੀ ਸਕੂਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਪਾਲਿਯਾਕੂਤ ਵਾਦਯ ਯੰਤਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਅਤੇ ਵਜਾਉਣਾ ਪਾਲਿਯਾਕੁਡੀ ਮਰੀਅਮਨ ਕੋਵਿਲ. ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ "ਕੁਰਸੀ' ਦੇ ਆਨਰੇਰੀ ਖ਼ਿਤਾਬ ਦੀ ਕਮਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੋਲਨੋ ਲਈ ਵੱਧ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਬਦਨਾਮ, ਦੇ ਪਲ ਹੈ," ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਮੋਤੀ","ਦੱਖਣੀ ਦੇ ਘਾਟੀ'. ਯੂਰਪ ਲਈ ਸਭ ਨਾਟਕੀ ਸਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਦੀ ਐਕਸ,, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਰੋਟਾਨੋ ਲਈ ਗੋਲਡਨ ਸਦੀ ਹੈ. ਪਾਰੰਪਰਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਹਾਰ ਬਨਾਉਣਾ ਪਨੰਮਪੁ / ਮੁਰਮ ਦੀ ਬੁਨਾਈ ਮੱਛੀ ਫੜਨ ਵਾਲੇ ਜਾਲ ਦੀ ਸਿਲਾਈ ਬਾਂਸ ਦੇ ਪਰਦੇ ਬਨਾਉਣਾ ਕਨਾਡੀ ਪਾਯਾ ਦੇ ਬੁਨਾਈ ਭਾਰੰਪਰਿਕ ਕੋਵਿਲ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਈ ਵਿਦਿਅਕ ਅਦਾਰੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਅਤੇ ਪਹਾੜ ਮੱਠ ਦੇ ਮੱਠਵਾਦੀ ਸਕੂਲ, ਉਥੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ, ਆਪਣੇ ਲਾਇਬਰੇਰੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ "ਵਾਚਡੌਨੋ" ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਫੈਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਵੈਰ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ – ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੇ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਰ.

ਇਸ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਉੱਤੇਜਕ ਵਾਤਾਵਰਨ, ਮੀਟਿੰਗ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਵੱਖ – ਵੱਖ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਤੋਂ, ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਚੁਰਾਹੇ, ਜੋਰਦਾਰ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦਾ ਇੱਕ ਤਪੱਸਵੀ ਖੇਤਰ ( ਅਗੀਓਂਵ ਓਲੋ ਜਾਂ ਮੋਂਟਗਨਾ ਸੰਤਾ ਅਨਾਡੋਲ), ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸਮੂਹ ਮਿਡਲ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਨਿਕਲਦਾ: ਪੌਪ ਜ਼ੋਸਿਮੋ (417-418), ਜੌਨ ਵੀਅਤਨਾਮ (705-707), ਜ਼ੁਟੇਨੇਆ (741-752), ਜੌਨ ਫਿਟ ਨੈਨਨੋ (910 – 1004), ਕਈ ਮੱਠ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਮ ਦੇ ਚਿੱਕਾਡੀ (980 – 1055), ਦਾ ਚੇਲਾ ਸਟੈਫਨੀ (980 – 1055), ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਐਬਟਾ, "ਬਾਇਓਸੈਂਟ" ਦੇ ਐਬਟਾ ਦੇ ਸਹਿ-ਸੰਸਥਾਪਕ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿਸਲੌਪ ਦੀ ਇਨਫੋ (913-982), ਯਹੂਦੀ ਵੈਦ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਆਦਿ.

ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਉਮਰ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ (1059) ਇਸ ਦੇ ਤੀਬਰ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ, ਜਦਕਿ ਬਾਅਦ ਰੋਾਨੋ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ, ਕੈਲੇਡਨੋ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਮੋਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹਾਰਦਾ ਹੈ; ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਆਈਡੀਅਲ ਦੇ ਵੇਲੇ ' ਤੇ (1059 – 1190) ਅਤੇ ਸਵਬੀਅਰ (1190 -1266), ਸਾਮੰਤਵਾਦ ਤੋਂ ਬਖਸ਼ਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ. ਪਰ 1417 ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਜਗੀਰੂ ਸਰਕਾਰ ਅਧੀਨ ਪਾਸ ਕੀਤਾ, ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਲਗਾਤਾਰ, ਜਦ ਤੱਕ 1806, ਐਨਜਾਈਨਾ, (1266 – 1442), ਏਕਸਾਸ (1442 – 1504) ਦੇ ਸਪੇਨੀ (1504 -1714) ਤਬੀਅਤ ਦੇ (1714 – 1738), ਬੌ ਬਣਾਇਆਫ (1738 – 1860). ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਕਾਮੁਕ ਜੋ ਜਗੀਰੂ ਫ਼ੈਮਲੀਜ਼, ਮਾਰੂਜ਼ਨੋ, ਮਿਲਣ ਦੀ ਛਿੜਕਿਆਜ਼ਾ, ਅਲਡੀਓਰਿਯੁਸ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੇ ਬੋਰੋਗੀਜ਼; ਅਤੇਜੇਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਰੋਏਜ਼ਾ ਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ, ਲਾਇਬੇਰੀਆ ਅਤੇ ਹੰਗਰੀ ਦੀ ਰਾਣੀ (1524 – 1559).

ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹਾਕਮ ਦੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਸ਼ੋਸ਼ਣ, ਜਗੀਰੂ ਲੋਕੀ, ਸਥਾਨਕ ਬਾਇਕਰਣਯੋਗ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਖੜੋਤ (ਜ਼ੈਤੂਨ ਵਧ ਰਹੀ ' ਤੇ ਧਿਆਨ), ਇਕੱਲਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅਥਲੈਟਿਕਸ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ. ਫਿਰ ਵੀ, ਲਾਇਨੋ ਸਤਾਖੁਸ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਹੇਠ ਭਰ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਹੋਣ ਲਈ. ਕਈ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਚੰਗੇ ਮਹਿਲ ਹਨ, ਚਰਚ ਅਤੇ ਮੱਠ, ਮਕਾਨ ਜਾਂ ਖੇਤਾ, ਤੱਟੀ ਟਾਵਰ, (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ ਲਮੋ ਦ ਭਵਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ), ਸਾਨ ਜਿਓਵਨੀ ਬਟੀਸਟਾ ਦਾ ਹਸਪਤਾਲ ਜਾਂ ਵਸਾਫਿਕਲ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਗਤ, ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ. ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਗਿਆਨ ਛਿਪਲਾ ਫਾਹੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪੋਪ ਬਣ ਗਿਆ(15-27 / ਮੈਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਅੱਧ-700 ਤੋਂ ਛੇਤੀ 500, ਰੋਟਾਨੋ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੁਬਾਰਾ: ਧਾਰਮਿਕ ਅਦਾਰੇ ਵਧਿਆ (ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿ ਡਾਇਸ ਚੈਂਪਿਅ, (1593); ਦੋ ਕੌਮੀ ਜਾਣੇ ਅਕੈਡਮੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਨੇਵੀਗੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਅਤੇ ਤਬੀਅਤ ਦੇ ਜੋ ਵੀ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ; ਅਮ੍ਰਿਤਸਰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਥੀਏਟਰ ਫਿਰ ਪਾਲਲਾਬਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਬੌਛਾਏਗੀ ਦੀ 700 ਦੇ ਅੰਤ' ਤੇ ਕਲਵਰੀ ਵਿਚ ਇਕ.

ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਦਹਾਕੇ ( 1806-1815) ਦੌਰਾਨ, ਰੋਯਨੋ ਦਹਿਸ਼ਤ ਅਤੇ ਸਾਮੰਤਵਾਦ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਤੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਹਿਰ, ਹੋਣ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਗਏ. 800 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੂੰਜੀ (28 ਨਗਰ), ਉਪ-ਸੁਪਰਡੰਟ ਦੀ ਸੀਟ (1894 ਤੋਂ 1926 ਤੱਕ ਇਹ ਸਬ-ਖੇਤਰ ਦੀ ਸੀਟ ਹੈ; 1865 ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਰਟ ਦੀ ਸੀਟ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, 1875 ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਤੇਲ ਅਤੇ ਮਿਲਟਰੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕੋਰਟ ਦੇ; ਇਸ ਨੂੰ ਨਵ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਅਮੀਰ ਹੈ ਅਤੇ, 1871 ਵਿੱਚ, ਜਿਮਨੇਜੀਅਮ ਡੈਮੋਕ੍ਰੇਟਿਕ ਲਾਈਫ; 800 ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ, ਕਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਚੱਕਰ ਦੀ ਕਦਰ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਖ਼ਬਾਰ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਕਰਦਾ ਹੈ; 1876 ਸੇਤੂਨੋ ਵਿੱਚ 900 ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਘਟਨਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਕੱਨੜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ: ਉਹ ਟਾਕਰੇ ਅਤੇ ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਆਰਮੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਹਾਦਰ ਲੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਪਰਵਾਸ ਦਾ ਨਾੜੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਖਿੱਤੇ ਦੇ ਸਿਵਲ ਡੈਮੋਕਰੈਟਿਕ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਸਰਤ, ਹਾਲ ਹੀ ਤਕ, ਮਹਾਨ ਮਾਣ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ, ਗੱਡੀ ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ, ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ-ਪੂਰਬੀ ਘਾਟਰੀਆ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਇਲਾਕੇ.