ਓਰੋਪਾ ਦੀ ਸੈੰਕਚੂਰੀ

ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 4 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਵਰਸੇਲੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਬਿਸ਼ਪ ਸੇਂਟ ਯੂਸੀਬੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।ਪਹਿਲੇ ਲਿਖਤੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਜੋ ਓਰੋਪਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਸਾਂਤਾ ਮਾਰੀਆ ਅਤੇ ਸਾਨ ਬਾਰਟੋਲੋਮਿਓ ਦੇ ਆਦਿਮ ਚਰਚਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਹਰਮੀਟਿਕ ਕੁਦਰਤ ਦੇ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਇਟੋਰਸ (ਯਾਤਰੀ) ਲਈ ਸੰਦਰਭ ਦਾ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਬਿੰਦੂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ) ਜੋ ਉਹ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਵੈਲੇ ਡੀ ਆਸਟਾ ਵੱਲ ਲੰਘੇ ਸਨ।ਉਸ ਨੇ ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਦੇ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਈ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮਾਰਕ ਮਾਪਾਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ।ਬਲੈਕ ਮੈਡੋਨਾ ਦਾ ਚਰਚ ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਿਲ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, 1599 ਦੀ ਪਲੇਗ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਬਿਏਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੁੱਖਣਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। 1620 ਵਿੱਚ, ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ। ਚਰਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਹਰ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਕੌਂਟੀ ਦੁਆਰਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਚਿਹਰਾ, ਓਰੋਪਾ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਹਰੇ ਰੰਗ ਦੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਿੱਚ ਸਧਾਰਨ, ਗੂੜ੍ਹੇ ਪੋਰਟਲ ਦੁਆਰਾ ਐਨਨੋਬਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਡਿਊਕ ਕਾਰਲੋ ਇਮੈਨੁਏਲ II ਦੇ ਸੈਵੋਏ ਕੋਟ ਹਨ, ਦੋ ਪੱਥਰ ਦੇ ਦੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਹੈ। . ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬੇਸੀਲਿਕਾ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਛਾਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: "ਓ ਕੁਆਮ ਬੀਟਸ, ਓ ਬੀਟਾ, ਕਿਮ ਵਿਡਰਿੰਟ ਓਕੁਲੀ ਤੁਈ": "ਓਹ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਹ ਧੰਨ ਹੈ, ਹੇ ਧੰਨ ਕੁਆਰੀ, ਉਹ ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਗਾਹ ਟਿਕੀ ਹੈ", ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ। ਸਦੀ. XVII ਉਹ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਰਧਾਲੂ, ਆਪਣੀ ਮੰਜ਼ਿਲ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬੈਸਿਲਿਕਾ ਦੀ ਥਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਸੈਂਟਾ ਮਾਰੀਆ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚਰਚ ਇਕ ਵਾਰ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਇਹ ਇਕ ਕੀਮਤੀ ਤਾਬੂਤ, ਯੂਸੇਬੀਅਨ ਸੈਸੇਲਮ ਵਾਂਗ, ਅੰਦਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ। ਚੌਦ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਕੀਮਤੀ ਫ੍ਰੈਸਕੋ, ਇੱਕ ਅਣਜਾਣ ਪੇਂਟਰ ਦਾ ਕੰਮ, ਜਿਸਨੂੰ Maestro di Oropa ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੈਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸੈਸੇਲਮ ਦੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। 1957 ਵਿੱਚ Pius XII ਨੇ ਇਸਨੂੰ "ਪੋਂਟੀਫਿਕਲ ਮਾਈਨਰ ਬੇਸਿਲਿਕਾ" ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ।ਚੈਪਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਲੈਕ ਮੈਡੋਨਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਔਸਟਾ ਵੈਲੀ ਦੇ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀਕਾਰ ਦੀ ਛੀਨੀ ਦੁਆਰਾ ਪੱਥਰ ਦੀ ਪਾਈਨ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਨੀਲਾ ਕੋਟ, ਪਹਿਰਾਵਾ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਫਰੇਮ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਰੰਗਿਆ ਚਿਹਰਾ, ਜਿਸਦੀ ਮਿੱਠੀ ਅਤੇ ਸਖਤ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਡੋਨਾ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਧੂੜ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਟਿਕਦੀ. ਤੱਥ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੈਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ. ਐਗੋਸਟੀਨੋ ਪੇਨਾ. ਬੁੱਤ, ਸਦੀਆਂ ਬੀਤ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪਹਿਨਣ ਦਾ ਕੋਈ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦਾ। ਉਸ ਦੇ ਪੈਰ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਛੂਹਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਯਾਦਗਾਰੀ ਵਸਤੂਆਂ ਨਾਲ ਵੀ, ਇੱਕ ਝਰੀਟ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ। 1621 ਵਿੱਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਬੀਏਲਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਲਿਜਾਣ ਲਈ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਿਆਂ 'ਤੇ ਦੋ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ; ਇੱਕ ਕੋਸੀਲਾ ਦੇ ਪਾਸੇ, ਦੂਜਾ ਪ੍ਰਾਲੁੰਗੋ ਵੱਲ। ਪਰ ਦੋਵੇਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਅਸਫਲ ਰਹੀਆਂ: ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ, ਮੂਰਤੀ ਇੰਨੀ ਭਾਰੀ ਹੋ ਗਈ ਕਿ ਧਾਰਕ ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਜਾਣਾ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕੇ। ਇਸਨੇ ਆਪਣਾ ਅਸਧਾਰਨ ਭਾਰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਇਸਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਸੈਸਲਮ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਤੈਅ ਕਰਦੇ ਸਨ।ਸਿਮੂਲੇਕ੍ਰਮ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦੇ ਰਹੱਸ ਵਿਚ ਮੈਡੋਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਬੱਚਾ ਘੁੱਗੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਆਰੀ ਭੇਟ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਦੀ ਹਥੇਲੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸੱਜੀ ਬਾਂਹ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ।1957 ਵਿੱਚ Pius XII ਨੇ ਇਸਨੂੰ "ਪੋਂਟੀਫਿਕਲ ਮਾਈਨਰ ਬੇਸਿਲਿਕਾ" ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ।ਚੈਪਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਲੈਕ ਮੈਡੋਨਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਔਸਟਾ ਵੈਲੀ ਦੇ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀਕਾਰ ਦੀ ਛੀਨੀ ਦੁਆਰਾ ਪੱਥਰ ਦੀ ਪਾਈਨ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਨੀਲਾ ਕੋਟ, ਪਹਿਰਾਵਾ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਫਰੇਮ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਰੰਗਿਆ ਚਿਹਰਾ, ਜਿਸਦੀ ਮਿੱਠੀ ਅਤੇ ਸਖਤ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਡੋਨਾ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਧੂੜ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਟਿਕਦੀ. ਤੱਥ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੈਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ. ਐਗੋਸਟੀਨੋ ਪੇਨਾ. ਬੁੱਤ, ਸਦੀਆਂ ਬੀਤ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪਹਿਨਣ ਦਾ ਕੋਈ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦਾ। ਉਸ ਦੇ ਪੈਰ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਛੂਹਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਯਾਦਗਾਰੀ ਵਸਤੂਆਂ ਨਾਲ ਵੀ, ਇੱਕ ਝਰੀਟ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ। 1621 ਵਿੱਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਬੀਏਲਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਲਿਜਾਣ ਲਈ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਿਆਂ 'ਤੇ ਦੋ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ; ਇੱਕ ਕੋਸੀਲਾ ਦੇ ਪਾਸੇ, ਦੂਜਾ ਪ੍ਰਾਲੁੰਗੋ ਵੱਲ। ਪਰ ਦੋਵੇਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਅਸਫਲ ਰਹੀਆਂ: ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ, ਮੂਰਤੀ ਇੰਨੀ ਭਾਰੀ ਹੋ ਗਈ ਕਿ ਧਾਰਕ ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਜਾਣਾ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕੇ। ਇਸਨੇ ਆਪਣਾ ਅਸਧਾਰਨ ਭਾਰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਇਸਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਸੈਸਲਮ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਤੈਅ ਕਰਦੇ ਸਨ।ਸਿਮੂਲੇਕ੍ਰਮ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦੇ ਰਹੱਸ ਵਿਚ ਮੈਡੋਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਬੱਚਾ ਘੁੱਗੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਆਰੀ ਭੇਟ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਦੀ ਹਥੇਲੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸੱਜੀ ਬਾਂਹ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ।ਉਸ ਨੇ ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਦੇ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਈ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮਾਰਕ ਮਾਪਾਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ।ਉਹ ਅਪਰ ਬੈਸੀਲਿਕਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੰਮ ਹੈ ਜੋ ਬੀਏਲੇਸ ਦੀਆਂ ਨਵੀਨਤਮ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਅਤੇ ਬਰੂਨਾ ਵਰਜਿਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਗਵਾਹੀ ਮਤੇ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਛੱਡੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਢੱਕਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਨਾਮ ਹਨ; ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਜਨਮ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਦੁਰਲੱਭ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਜੋ ਓਰੋਪਾ ਦੀ ਬਲੈਕ ਮੈਡੋਨਾ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।