ਫਾਰਫਾ ਐਬੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮਾਰਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ; ਸ਼ਾਰਲੇਮੇਨ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਾਨ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਕੇਂਦਰੀ ਇਟਲੀ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਸੀ। ਐਬੇ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੁਦਾਈ ਪ੍ਰੋ. ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਕੂਲ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਡੇਵਿਡ ਵ੍ਹਾਈਟ ਹਾਊਸ ਨੇ ਮੌਜੂਦਾ ਬਦੀਆ ਅਧੀਨ ਰੋਮਨ ਕਾਲ ਤੋਂ ਇੱਕ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਹੈ। 554 ਦੇ ਫੋਰਮ ਨੋਵਮ (ਬਿਸ਼ਪ) ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਨਾਲ ਲੋਰੇਂਜ਼ੋ ਸਿਰੋ ਦੀ ਲਗਭਗ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਪਛਾਣ, 6ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਦੇ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰੇਗੀ। ਲੋਂਬਾਰਡ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮੱਠਾਂ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਸਨ। ਇੱਕ ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੱਤਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਵੀਹ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਥਾਮਸ ਆਫ਼ ਮੋਰੀਆਨਾ (ਜਾਂ ਮੋਰੀਏਨਾ), ਜੋ ਕਿ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਮੈਡੋਨਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਖੌਤੀ ਐਕੁਜ਼ੀਆਨੋ ਵਿੱਚ, ਸਬੀਨਾ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਬਿਸ਼ਪ ਸਿਰੋ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਮੁੜ ਸਥਾਪਨਾ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਅੱਠਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਮੱਠ ਨੇ ਡਿਊਕ ਆਫ਼ ਸਪੋਲੇਟੋ ਫਾਰੋਆਲਡੋ II ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ।ਫਰਫਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਇੰਪੀਰੀਅਲ ਐਬੀ ਸੀ, ਜੋ ਪੋਪ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਸੀ ਪਰ ਹੋਲੀ ਸੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਸੀ। ਕੁਝ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੱਧਕਾਲੀ ਯੂਰਪ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਕਾਰੀ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ; ਸ਼ਾਰਲਮੇਨ ਖੁਦ, ਕੈਪੀਟੋਲਿਨ ਹਿੱਲ 'ਤੇ ਤਾਜ ਪਹਿਨਣ ਤੋਂ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਐਬੇ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਥੇ ਰਿਹਾ।999 ਵਿੱਚ ਕਲੂਨੀ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੁਧਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬੇਰਾਰਡੋ I (1047 - 1089) ਦੇ ਨਾਲ, ਫਾਰਫਾ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਅਬੇ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਪੋਪਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤੇ ਹੈਨਰੀ IV ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਪੱਖ ਲਿਆ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, 1097 ਵਿੱਚ, ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਨੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ, ਤਬਾਦਲੇ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਅਕੂਜ਼ੀਆਨੋ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਐਬੇ ਕੰਪਲੈਕਸ, ਜਿੱਥੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਖੰਡਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਅਤੇ ਕਦੇ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਏ, ਅੱਜ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।ਨਿਸ਼ਚਤ ਗਿਰਾਵਟ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ: ਕੌਨਕੋਰਡੈਟ ਆਫ਼ ਵਰਮਜ਼ (1122) ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਪੋਪ ਅਥਾਰਟੀ ਨੂੰ ਮੱਠ ਦੇ ਬੀਤਣ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰੇਗਾ; ਐਬੋਟ ਐਡੇਨੋਲਫੋ (1125) ਦੇ ਨਾਲ ਕੁੱਲ ਅਧੀਨਤਾ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।1798 ਵਿਚ ਫਰਫਾ ਨੂੰ ਫ੍ਰੈਂਚਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 1861 ਵਿਚ ਇਤਾਲਵੀ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਬਤ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। 1921 ਤੋਂ ਐਬੇ ਐਸ ਪਾਓਲੋ ਫੁਓਰੀ ਲੇ ਮੂਰਾ ਦੇ ਬੇਨੇਡਿਕਟਾਈਨ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।ਚੌਦ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਰੋਮਨੇਸਕ ਪੋਰਟਲ (ਗੌਥਿਕ ਜੋੜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ) ਇੱਕ ਵਿਹੜੇ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਐਬੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਵਰਜਿਨ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪੰਦਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਦਾ ਹੈ। ਰੋਮਨੇਸਕ ਪੋਰਟਲ ਦੇ ਉੱਪਰ ਨੋਟ ਕਰੋ, ਲੂਨੇਟ ਵਿੱਚ, ਪੰਦਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਫ੍ਰੈਸਕੋ।ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਈਸਾਈ ਸਰਕੋਫਾਗੀ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਇਓਨਿਕ ਕਾਲਮਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਕਤਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵੰਡੀਆਂ ਤਿੰਨ ਨੇਵ ਹਨ, ਪਿਛਲੀ ਕੰਧ 'ਤੇ ਫਲੇਮਿਸ਼ ਪੇਂਟਰ ਹੈਨਰਿਕ ਵੈਨ ਡੇਰ ਬ੍ਰੋਕ ਦੁਆਰਾ 1561 ਵਿੱਚ ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਆਖਰੀ ਨਿਰਣੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਕੰਧ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਤੇਲ ਪੇਂਟਿੰਗ ਹੈ। 16ਵੀਂ ਅਤੇ 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਫ੍ਰੈਸਕੋਸ ਸਟੋਰੀਜ਼ ਆਫ਼ ਦਾ ਵਰਜਿਨ, ਸੇਂਟਸ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ apse ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਨਾਵੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਇੱਕ ਸਲੀਬ (ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਟ੍ਰੇਵਿਸਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਕਾਪੀ), ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੈਡੋਨਾ ਅਤੇ ਦੋ ਦੂਤ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਾਰਫਾ ਮੈਡੋਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਜਨੀਕ ਮੇਜ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ (19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ) ਇੱਕ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਭਰੀ ਪਿੱਤਲ ਦੀ ਸ਼ੀਟ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਚਿਹਰੇ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ, ਟਰਾਂਸੇਪਟ ਅਤੇ ਐਪਸ ਵਿਚ, ਦਿਲਚਸਪ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਆਏ ਹਨ: ਕੈਰੋਲਿੰਗੀਅਨ ਯੁੱਗ ਦੀ ਇਕ ਜਗਵੇਦੀ ਅਤੇ ਇਕ ਅਬੋਟ (ਅਖੌਤੀ ਆਰਕੋਸੋਲੋ ਡੀ ਅਲਟਪਰਟੋ) ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਫ੍ਰੈਸਕੋਡ ਕੰਧ ਦਾ ਇੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹਿੱਸਾ। ਪ੍ਰੋ. ਵ੍ਹਾਈਟਹਾਊਸ, ਬਚੀ ਹੋਈ ਲਿਖਤ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋਏ, ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਪਛਾਣ ਐਸ. ਲੋਰੇਂਜ਼ੋ ਸਿਰੋ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। Orazio Gentileschi ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਤਿੰਨ ਚੈਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਮਾਸਟਰ ਦੁਆਰਾ ਸੇਂਟ ਉਰਸੁਲਾ (I ਚੈਪਲ), ਮੈਡੋਨਾ ਵਿਦ ਚਾਈਲਡ (Il capp.), ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਦਾ ਸਲੀਬ (III capp.), ਫ੍ਰੈਸਕੋਜ਼ ਜੋ ਚੈਪਲ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸਜਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਟਰਾਂਸੇਪਟ ਵਿੱਚ, 9ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਤੋਂ ਮੂਲ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਟਰਾਂਸੇਪਟ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਫਾਰਫਾ ਐਬੇ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕਾਂ ਦੀਆਂ ਗੰਭੀਰ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ: ਸੈਨ ਟੋਮਾਸੋ ਡੀ ਮੋਰੀਏਨਾ ਅਤੇ ਸੈਨ ਲੋਰੇਂਜ਼ੋ ਸਿਰੋ। ਟਰਾਂਸੇਪਟ ਦੀ ਛੱਤ ਅਤੇ ਕੋਇਰ ਵਿੱਚ, ਜ਼ੁਕਰੀ ਸਕੂਲ ਦੇ ਅਸਾਧਾਰਨ (ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਲਈ) ਵਿਅੰਗਮਈਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. apse ਦੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਕੋਇਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਹੈ। ਚਰਚ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉੱਪਰ ਦੇਖ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਨੈਵ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਕਸੇ ਵਿੱਚ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਓਰਸੀਨੀ ਕੋਟ ਦੇ ਨਾਲ 1494 ਦੀ ਕੋਫਰਡ ਛੱਤ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। Secc ਦੇ ਅਰਧ-ਸਰਕੂਲਰ ਕ੍ਰਿਪਟ ਵੀ ਦੇਖਣ ਯੋਗ ਹਨ। VII - VIII, ਜਿਸ ਦੇ ਅਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਰੋਮਨ ਸਰਕੋਫੈਗਸ (ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਈ. ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ) ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਅਤੇ ਬਾਰਬਰੀਅਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਘੰਟੀ ਟਾਵਰ (9ਵੀਂ - 13ਵੀਂ ਸਦੀ), ਇਸ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਆਖਰੀ ਇੱਕ, ਇੱਕ ਵਰਗ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ, 11ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ ਰੋਮਨ ਸਕੂਲ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਫ੍ਰੈਸਕੋ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਗੜ ਰਹੇ ਹਨ, ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉੱਪਰਲੇ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਤਹਿਖ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ ਫਰੈਸਕੋਡ, 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪੈਗੰਬਰਾਂ ਨੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ।ਐਬੇ ਦੀ ਫੇਰੀ ਨੂੰ ਚੀਓਸਟ੍ਰੀਨੋ ਲੋਂਗੋਬਾਰਡੋ (13 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਰੋਮਨੇਸਕ ਮਲੀਨਡ ਵਿੰਡੋ ਦੇ ਨਾਲ) ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲਈ ਕਹਿ ਕੇ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਦਾ ਵੱਡਾ ਕਲੋਸਟਰ, ਜਿੱਥੇ ਰੋਮਨ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਐਪੀਗ੍ਰਾਫ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ; ਇੱਥੋਂ, ਇੱਕ ਹੀਰਾ-ਪੁਆਇੰਟਡ ਪੋਰਟਲ ਰਾਹੀਂ, ਕੋਈ 45,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਲੀਅਮਾਂ ਵਾਲੀ ਮੌਜੂਦਾ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਕੀਮਤੀ ਕੋਡ ਹਨ।